當柔韌的麥稈邂逅三千年前的甲骨刻符,一場跨越時空的文化對話就此展開。河南省非遺項目陳氏麥稈畫傳承人、鄭州市首批工藝美術大師陳振強,以草木之微為媒,將甲骨文這一世界文化遺產的璀璨內核,凝注于麥稈畫的方寸之間,讓古老文字在非遺技藝的煥新中,重煥鮮活生命力。
麥稈,本是中原大地最尋常的草木,歷經收割、晾曬、剖絲、編織等數十道手工工序,褪去粗糙外殼,化作細膩溫潤的藝術載體;甲骨,是殷商時期刻寫于龜甲獸骨的古老文字,沉睡于殷墟黃土數千年,直至 1899 年被金石學家王懿榮從 “龍骨” 藥渣中慧眼識出,揭開了華夏信史的神秘面紗。陳振強將二者相融,不是簡單的符號復刻,而是以非遺手作的溫度,串聯起中華文明從遠古走向當下的精神脈絡。
甲骨密碼:三千年的文明印記
要讀懂這幅麥稈甲骨作品,需先解鎖甲骨文的千年密碼。甲骨文又稱 “契文”“甲骨卜辭”,是中國目前已知最早的成熟文字體系,誕生于殷商晚期盤庚遷殷至帝辛亡國的 273 年間,2017 年成功入選《世界記憶名錄》,成為全人類共同的文化瑰寶。
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其發現本身就是一段傳奇:19 世紀末,河南安陽小屯村的農民在田間掘出刻有紋路的骨片,誤作 “龍骨” 售賣入藥,無數珍貴文物就此流失。直到 1899 年,國子監祭酒王懿榮抓藥時察覺骨片刻痕非天然所成,憑借深厚的金石學功底,認定這是失傳的上古文字,甲骨文由此重見天日,開啟了一門全新的學科 —— 甲骨學。
殷商時期,“殷人尊神,率民以事神”,甲骨文的核心用途是占卜記事。商王與貞人將祭祀、戰爭、農事、生育、天氣等諸事,通過鉆鑿、灼燒甲骨形成的 “卜兆” 解讀吉兇,再將問卜之事、占斷之語、應驗之果刻于甲骨之上,形成完整的卜辭。如今出土的 16 萬片甲骨中,單字超 4000 個,已破譯約 1500 個,每一個字符都藏著先民的生活智慧:“日” 是圓圈嵌點,描摹太陽輪廓;“人” 作側身佇立,盡顯人形本態;“田” 繪阡陌縱橫,定格農耕文明的煙火日常。這些象形、指事、會意的符號,不僅是漢字的源頭,更印證了《史記?殷本紀》中殷商王朝的真實存在,將中國有文字可考的歷史向前推進千年。
非遺匠心:麥稈里的甲骨新生
陳振強的麥稈甲骨作品,正是對甲骨文化與非遺技藝的雙重致敬。作為河南省文化產業研究會手工藝品委員會會長,他深耕陳氏麥稈畫技藝數十載,深諳麥稈 “薄如蟬翼、韌如絲帛” 的材質特性,更懂甲骨 “古樸稚拙、形神兼備” 的藝術精髓。
創作之初,他需精準拿捏麥稈的紋理與色澤:淺黃的麥稈對應甲骨的溫潤質感,深褐的麥稈模擬甲骨的歲月斑駁,通過剖、拉、拼、貼、燙等手工技法,將纖細的麥稈絲編織成甲骨的輪廓,再以刀刻、針挑的細節,還原甲骨文的筆畫走勢。每一根麥稈的走向,都與甲骨刻符的線條完美契合;每一處色彩的過渡,都呼應著甲骨的歷史肌理。不同于甲骨的堅硬鐫刻,麥稈的柔軟讓古老文字多了一份靈動與溫情,也讓非遺技藝的匠心,與甲骨文化的厚重實現了完美平衡。
這幅作品,既是陳氏麥稈畫非遺技藝的當代表達,也是甲骨文文化的通俗傳播。它打破了專業研究的壁壘,讓普通觀者在欣賞麥稈畫的工藝之美時,直觀觸摸到三千年前的文明溫度;它讓散落于古籍、博物館中的甲骨符號,以更具生命力的形式走進大眾視野,讓 “刻在甲骨上的文明”,在非遺手作中得以延續、傳承。
文脈永續,匠心永恒
從殷墟的龜甲獸骨到中原的尋常麥稈,從刀刻甲骨的殷商貞人,到以麥為筆的非遺匠人,中華文明的精神火種,始終在傳承與創新中生生不息。陳振強的麥稈甲骨作品,不僅是一件藝術珍品,更是一座連接古今的文化橋梁 —— 它讓我們看見,非遺技藝能為古老文化注入新的活力,也讓我們讀懂,甲骨文作為華夏文明的根脈,從未真正遠去。
當麥稈的清香邂逅甲骨的古韻,我們讀懂的不僅是文字的演變、技藝的精妙,更是中華民族文脈綿延不絕的密碼。這份由非遺匠心守護的文化傳承,終將讓更多人看見甲骨之美、感受非遺之魂,讓古老文明在新時代綻放出更加璀璨的光芒。(文/耿國學)
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