現(xiàn)在你無論刷朋友圈還是短視頻,總能看到一些人吐槽 “不想上班”。有調(diào)查顯示超80%的職場人都有過不想上班的念頭,更有甚者直接裸辭在家,數(shù)據(jù)顯示22.5%的18-35歲職場青年有過裸辭經(jīng)歷,近一半人動過裸辭的念頭,“年輕人到底怎么了?明明有工作機(jī)會,卻寧愿躺平、不去上班。真的不想努力了嗎?”今天我想換一個角度來看,為什么年輕人寧愿待業(yè)也不找工作?
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其實(shí)這個世界上真正有價值的不是錢或者資產(chǎn),而是人的勞動。年輕人只是受不了這一屆老年人拿沒什么價值的錢和房子白嫖自己寶貴的勞動力了。錢的價值在于什么?在于它能兌換人的勞動。就好比一個人在沙漠里有再多的錢也沒用,因?yàn)闆]地方可以花出去。所以,我們可以把錢看成一種勞動力債券,一個人為社會付出了勞動,但是暫時不需要消費(fèi),于是他就獲得了一筆錢,等將來他需要別人的服務(wù)的時候再把這錢兌換成別人的勞動。
而與一般債券不一樣的是,錢這個東西,持有它的主人是確定的,而拿它來兌換勞動力的對象,也就是債務(wù)人,是不確定的。我們從一個沒有什么積蓄的年輕人的角度看,他自己是沒什么錢的,世上大部分財富都掌握在老年人手上,因此他必須出賣自己的勞動力去換取老年人手上那些花花綠綠的紙。我們可以說,年輕人一來到這世上,他就對那些老年人欠下了一大筆勞動力債。于是我們?nèi)滩蛔∫獑枺簽槭裁茨贻p人一生下來什么也沒做就成了債務(wù)人?老年人手上那些錢到底值多少勞動力,這個標(biāo)準(zhǔn)是怎么定的?以及最后,當(dāng)年輕人償還了勞動債務(wù),他又能得到什么呢?
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年輕人為什么天生就要成為勞動債務(wù)人?因?yàn)檫@個世界上的大多數(shù)勞動力都掌握在年輕人手上。對于有錢的老年人來說,他們要讓自己的錢產(chǎn)生價值,就必須讓年輕人背上勞動債務(wù)。所以老年人總是看不得年輕人躺平,年輕人躺平了,他們就像沙漠里的富翁,錢也就沒有意義了。
可是年輕人難道就心甘情愿地就這么成為債務(wù)人嗎?他們當(dāng)然會想,既然我給你付出了勞動,你當(dāng)然要給我回報。這回報就是把老年人手上的錢,也就是勞動債券,轉(zhuǎn)讓到年輕人手里。然后等這一屆年輕人老了,又可以向下一屆年輕人討要勞動債。可以看到,錢的價值是建立在一種類似龐氏騙局的機(jī)制之上的。一個人年輕時賺到的錢,永遠(yuǎn)需要下一代年輕人給他們兌現(xiàn)。這也是為什么老年人老是喜歡問年輕人“你不攢錢將來老了怎么辦”的原因。
那么,這種老年人對年輕人的勞動債權(quán),它的合法性來源是什么?它又該以什么樣的比例兌換成勞動?這兩個問題其實(shí)都是老年人自己說了算的。一個剛來到世上的年輕人面對一群掌握了大部分財富和社會資源的老年人時,他不會去追問他們?yōu)槭裁磿羞@么多勞動債權(quán)、這些債券他們都是都是從哪得來的。就算追問也無濟(jì)于事,頂多就是感慨下老一輩人趕上了好時代。
總之,老年人自己說自己擁有對年輕人的債權(quán),他們就真的有了。而這些財富該以什么樣的比例兌換成勞動力呢?這也是老年人自己說了算的。比如說房子,本來只是些并不稀缺的水泥盒子,被老年人壟斷之后自顧自地把價錢炒到很高,然后就宣布,這一個盒子價值年輕人三十年勞動力,然后通過各種手段逼著年輕人履行債務(wù),用這種方式榨干年輕人的勞動。如今年輕人受不了了,不認(rèn)老年人的債權(quán)了,老年人就急了。
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最后我想說,那些富有的老年人看似有錢有權(quán),實(shí)際上他們一無所有。是年輕人自己把自己的力量交給了他們,他們才能享受自己的權(quán)力。這是人類社會運(yùn)行的底層邏輯之一,不止和平年代如此,包括亂世也是一樣。比如亂世時一個人要想取天下,首先就是要拿錢和糧食招攬士兵,這就相當(dāng)于把財富兌現(xiàn)成士兵的勞動力。如果士兵不承認(rèn)他的債權(quán),自己把他的錢糧搶了怎么辦?這就需要他有第一批忠于自己的死士,同時這也是亂世里創(chuàng)業(yè)的門檻。等他發(fā)展壯大了,他還會把自己的權(quán)力分發(fā)給第一批入伙的人,讓他們也擁有對后來者的債權(quán)。由此,一個國家就這樣像傳銷組織一樣建立起來了。
如今的年輕人普遍不愿意賤賣自己的勞動力,說到底是因?yàn)檫@一屆債主太不厚道了,只想著怎么榨干年輕人最后一點(diǎn)勞動力,不讓他們有機(jī)會擁有自己的債權(quán)。說到底,這一屆老年人趕上了好時代,成功得太容易,有的毫無眼界和格局也能身居高位,結(jié)果就把世界搞成了這個樣子。
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