作者簡介
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朱珂,河南師范大學教育學部教授,博士生導師。中原教育教學領(lǐng)軍人才,河南省高校教學名師,河南省高層次人才(拔尖人才),河南省高校科技創(chuàng)新團隊首席專家。教育部普通高等學校本科教育教學評估專家,教育部師范類專業(yè)認證專家。主要從事人工智能教育、教育大數(shù)據(jù)分析應(yīng)用研究領(lǐng)域。主持國家自 科基金面上項目、國家社科基金(教育學)、教育部人文社科項目等國家級、省部級項目16項,獲國家級教學成果獎二等獎1項,河南省社會科學優(yōu)秀成果二等獎1項。發(fā)表SSCI、CSSCI源期刊90余篇。
當 ChatGPT 在數(shù)秒內(nèi)生成一篇課程論文時,當 VR 課堂將學生帶入量子糾纏的微觀世界時,我們不得不正視一個事實——技術(shù)已不再是教育的輔助工具,而是重構(gòu)其本質(zhì)的結(jié)構(gòu)性力量。從遠古時代的口耳相傳、篝火儀式,到元宇宙中的認知協(xié)作,人類教育史本質(zhì)上是一部技術(shù)深度介入并驅(qū)動認知進化的史詩。
《技術(shù)維度下的教育變革》旨在超越“工具增效論”,在技術(shù)哲學與教育學的交叉領(lǐng)域,深入探究技術(shù)如何重塑教育的時空邏輯、知識形態(tài)乃至人的存在方式。
海德格爾對“技術(shù)解蔽”的警示,以及斯蒂格勒關(guān)于“代具性存在”的深刻洞見,為理解這場變革提供了深遠的哲學基礎(chǔ)。技術(shù)一直在重構(gòu)教育的三大根基。當文字將狩獵經(jīng)驗抽象為符號、算法將知識解構(gòu)為數(shù)據(jù)流時,教育的具身性、時間性和空間性都經(jīng)歷了根本性轉(zhuǎn)變。這種深刻的重構(gòu)迫使教育必須直面其根基性問題。在腦機接口時代,“教”與“學”的主體是否依然純粹是人類?當知識由算法動態(tài)編織時,教育的真理權(quán)威又該如何確立?
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技術(shù)賦能理論的“滲透融合—場域重構(gòu)—涌現(xiàn)驅(qū)動”三階模型
在歷史演進上,作者縱向梳理六代技術(shù)形態(tài)重塑教育生態(tài)的過程,提出“技術(shù)賦能理論”解釋框架。
縱觀教育技術(shù)史,變革呈現(xiàn)出“工具演進”與“認知革命”相互交織的共生螺旋。媒介革命觸發(fā)了認知的升維。語言構(gòu)建了具身認知網(wǎng)絡(luò),文字催生了抽象思維,印刷術(shù)推動了知識的標準化,當前的數(shù)字智能技術(shù)正推動學習范式從“個體習得”向“分布式認知”轉(zhuǎn)變。權(quán)力結(jié)構(gòu)經(jīng)歷了解構(gòu)與重組的過程。從巫師對神話的壟斷性解釋,到文士對書寫的獨占,再到算法對資源的隱形分配,技術(shù)始終是影響教育公平與階層固化的關(guān)鍵因素。知識型發(fā)生了歷史性的嬗變。技術(shù)驅(qū)動知識形態(tài)從“情境化實踐”走向“網(wǎng)絡(luò)化共識”,科學知識型的絕對客觀性神話被打破,強調(diào)文化建構(gòu)性的知識觀日益凸顯。
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長三角示范區(qū)“智慧大腦”協(xié)同創(chuàng)新 協(xié)同機制模型
全球范圍內(nèi)的教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型,鮮明地展現(xiàn)了技術(shù)與本土文化的適配性。美國依靠智能系統(tǒng)生態(tài),深耕個性化學習領(lǐng)域;日本則通過政策引導,強化技術(shù)融合,激發(fā)集體創(chuàng)新活力;非洲利用移動學習手段,跨越資源分配的鴻溝。中國的教育實踐更是生動地揭示了三大辯證關(guān)系。長三角地區(qū)的“協(xié)同共享”與粵港澳大灣區(qū)的“元宇宙實驗”,凸顯了技術(shù)賦能的高水平;西部農(nóng)村推行的“智慧補償機制”,則直接應(yīng)對數(shù)字鴻溝的治理難題。這些案例共同表明,技術(shù)紅利的公平分配亟須制度層面的精心設(shè)計,算法的高效運作也必須接受倫理層面的嚴格校準。
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人工智能教育應(yīng)用引發(fā)的師生思維模式影響
生成式 AI 重塑知識生產(chǎn)、強人工智能逼近教育核心之際,教育者亟須樹立一種“技術(shù)藥學”思維,以守護教育的人文基石;在算法推薦中保留“認知間隙”,以激發(fā)深度思考;借助情感計算強化而非替代真實的人際互動,通過“數(shù)字斷食”抵御注意力的剝削;構(gòu)建負熵生態(tài)系統(tǒng),運用智能技術(shù)對抗信息碎片化,重組認知結(jié)構(gòu),同時為必要的隨機性探索和頓悟預留空間。教師轉(zhuǎn)型為“技術(shù)策展人”,調(diào)解人機關(guān)系,學生通過掌握數(shù)據(jù)主權(quán)重塑學習主體性,在腦機協(xié)同中持續(xù)拓展人類認知的邊界。
《技術(shù)維度下的教育變革》的核心探索正是源于一個根本性的時代命題——教育的終極價值,絕非取決于技術(shù)賦能的速度與效率,而在于其能否在洶涌的算法洪流中,守護人之為人的獨特本質(zhì)。那種在具身實踐中磨礪出的批判性思維、在不確定性中萌發(fā)出來的創(chuàng)造性潛能,以及在與他者真實相遇時迸發(fā)而出的倫理自覺——技術(shù)唯有成為催化這種“人性綻放”的力量,而非其替代或消解者,才能真正在教育的宏大敘事中完成其深刻的救贖。這正是本書從“技術(shù)維度”深入剖析教育變革不可回避的深層原因與核心價值所在。它關(guān)乎教育在技術(shù)時代何以安身立命,更關(guān)乎人類未來將以何種姿態(tài)存在。
技術(shù)維度下的教育變革
朱珂 著
北京:科學出版社,2025. 11.
《技術(shù)維度下的教育變革》不僅系統(tǒng)梳理了技術(shù)重塑教育的理論脈絡(luò)與實踐樣態(tài),更期望為教育決策者、研究者、一線教師以及所有關(guān)切教育未來的讀者,提供一份批判性的認知地圖與建設(shè)性的行動參考。本書內(nèi)容分為兩大篇章:理論探索篇與實踐展望篇:
理論探索篇(第一至第三章)深入探究了技術(shù)驅(qū)動教育變革的哲學基礎(chǔ)、歷史脈絡(luò)與深層機理。在第一章中,本書從技術(shù)的本體論追問出發(fā),系統(tǒng)剖析了技術(shù)重構(gòu)教育時空、知識與價值的三重顯現(xiàn)邏輯,奠定了“技術(shù)作為教育結(jié)構(gòu)性力量”的哲學認知。第二章以長時段視角,細致梳理了從語言、文字、印刷、電子視聽、計算機網(wǎng)絡(luò)到當前數(shù)智技術(shù)的演進序列,揭示了每一次重大技術(shù)突破如何根本性地重塑教育的組織形態(tài)、知識傳遞模式與認知權(quán)力結(jié)構(gòu)。第三章則進一步聚焦于變革的內(nèi)在動力機制,闡釋了技術(shù)與知識作為雙重引擎的互動關(guān)系,并提出了“技術(shù)體”這一核心概念,用以理解技術(shù)如何系統(tǒng)性地設(shè)定教育變革的邏輯向度與可能邊界。
實踐展望篇(第四至第五章)則將理論視角投向全球與本土的現(xiàn)實圖景及未來之路。第四章通過豐富的案例,繪制了技術(shù)變革教育的全球?qū)嵺`光譜,既分析了美國、日本、非洲等地區(qū)的差異化路徑,更重點解讀了中國本土從長三角協(xié)同創(chuàng)新到西部“智慧補償”等一系列生動實踐,深刻揭示了技術(shù)賦能背后效率、公平與倫理之間的復雜張力。第五章直面智能技術(shù)帶來的深刻挑戰(zhàn)與未來機遇。它不僅審慎反思了智能教育應(yīng)用的柔性限度與倫理困境,強調(diào)教育必須保持持續(xù)的人文關(guān)懷,更以建設(shè)性的筆觸,提出以“ 技術(shù)藥學”的辯證思維駕馭未來,倡導在算法中設(shè)計“認知間隙”,推動教師角色向“技術(shù)策展人”轉(zhuǎn)型,并引導學生構(gòu)建數(shù)字主體性,最終指向構(gòu)建一個人機協(xié)同、技術(shù)增益而非消解人性的“負熵”教育生態(tài)。
本文摘編自《技術(shù)維度下的教育變革》(朱珂著. 北京:科學出版社,2025. 11)一書“序言”,有刪減修改,標題為編者所加。
責任編輯:崔文燕
本書從技術(shù)哲學與教育學交叉的視角,深度剖析技術(shù)驅(qū)動的教育變革,以技術(shù)本體論為起點,揭示其從“工具性革命”到“系統(tǒng)性裂變”的邏輯,反思前沿議題對教育倫理與價值的重構(gòu)。在歷史演進方面,本書縱向梳理了六代技術(shù)形態(tài)重塑教育生態(tài)的過程,并提出“技術(shù)賦能理論”解釋框架。在深層機理上,強調(diào)技術(shù)與知識型發(fā)展緊密相關(guān),多元主義知識觀推動教育革新。在實踐維度,通過全球比較與本土案例,呈現(xiàn)發(fā)達國家與發(fā)展中國家的不同實踐圖景,探討場景化應(yīng)用可能性。末章辯證反思智能技術(shù)時代教育轉(zhuǎn)型,警示技術(shù)異化風險。本書融合哲學、歷史與實踐洞察,為教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供兼具理論深度與現(xiàn)實意義的跨學科研究范例。
本書可供教育技術(shù)研究者、教育哲學學者、教育政策制定者、數(shù)字化轉(zhuǎn)型實踐者,以及對教育變革感興趣的讀者參閱。
(本文編輯:劉四旦)
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