前言:
在中國(guó) 14 個(gè)陸上鄰國(guó)里,有一個(gè)國(guó)家格外特殊,明明是山水相連,卻唯一一個(gè)至今沒(méi)有和中國(guó)建交的國(guó)家,他就是:不丹。
那么,不丹到底離中國(guó)有多近?這么說(shuō)吧,他的首都廷布,距中國(guó)邊境僅 45 公里,仿佛一抬腳就能跨過(guò)邊界。
而且不丹的文化上與西藏同根同源,可就是這么個(gè)近鄰,低調(diào)神秘得如同隱居的“世外高人”,不僅僅是中國(guó),甚至他連聯(lián)合國(guó)五常的建交橄欖枝都未接。
為何地理相近、文化相親的兩國(guó),遲遲未正式建交
甚至這個(gè)小國(guó)還曾流行的一妻多夫制度,這里藏著怎樣的生存邏輯?
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一、不丹與中國(guó),到底有多“親”?
實(shí)際上,不丹跟中國(guó),關(guān)系很“親近”。
不丹是個(gè)內(nèi)陸國(guó),不丹東、北、西三面都和中國(guó)西藏接壤,南邊挨著印度,國(guó)土輪廓,像一顆鑲嵌在喜馬拉雅南麓的明珠。首都廷布,距離中國(guó)邊境僅僅 45 公里,換算一下,也就是幾十分鐘的車(chē)程,說(shuō)是 “一墻之隔” 也毫不夸張。
地理上這么近,文化上更是親如一家,這種聯(lián)結(jié),可不是幾十年,而是上千年。
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早在公元 8 世紀(jì),蓮花生大師就從西藏出發(fā),翻越喜馬拉雅山,把藏傳佛教帶到了不丹,從此佛教深深融入不丹的血脈,成為這個(gè)國(guó)家的精神核心。
不丹全國(guó)有超過(guò)七成民眾都信奉藏傳佛教噶(gá)舉派。像虎穴寺、祈楚拉康這些聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的寺廟,這些都是藏傳佛教文化的典型代表性建筑。
甚至,不丹在宗教儀軌、誦經(jīng)的腔調(diào)以及祈福的方式上,都與西藏地區(qū)極為相似。直到今天,不丹的官方語(yǔ)言“宗卡語(yǔ)”,能和西藏語(yǔ)言直接對(duì)話(huà),根本不用翻譯,日常交流、宗教誦經(jīng),完全無(wú)障礙。
而且,宗卡語(yǔ)本質(zhì)上也是屬于藏語(yǔ)分支,文字與古典藏語(yǔ)相同,都是 “佛法語(yǔ)言”,是漢藏語(yǔ)系的重要組成部分。
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除此之外,生活習(xí)俗方面,就比如說(shuō)服飾節(jié)慶還有禮儀,處處都能看到西藏文化的影子,而且不丹老百姓的傳統(tǒng)服飾“幗”和“旗拉”,跟西藏的藏裝樣子差不多,都是那種寬寬大大的袍子、長(zhǎng)長(zhǎng)的袖子,都特別適合在高原上活動(dòng)。
像藏歷新年望果節(jié)這些傳統(tǒng)節(jié)日,不丹也會(huì)熱熱鬧鬧地慶祝。除此之外還有,轉(zhuǎn)經(jīng)、獻(xiàn)哈達(dá)這些習(xí)俗,兩地也都是一樣的。
若要論最為直觀的體現(xiàn),那便是不丹的國(guó)旗與國(guó)徽了!
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不丹也叫“雷龍之國(guó)”國(guó)旗中間畫(huà)著一條白色的三爪飛龍。而龍?jiān)谥袊?guó)文化中是權(quán)力、尊貴與吉祥的象征,是中華民族的精神圖騰。而且,不丹的國(guó)徽,是以兩條龍環(huán)抱著蓮花、佛塔作為核心圖案,從這也能看出中國(guó)對(duì)不丹影響有多深啦。
而且,據(jù)記載,公元 7 世紀(jì),不丹就成為吐蕃王朝屬地,到了元朝時(shí)期,不丹就劃到了西藏的管轄內(nèi),成為中國(guó)疆域的一部分。
而到了清朝時(shí),不丹被稱(chēng)作是 “布魯克巴”,是清朝的藩屬?lài)?guó),不僅定期向清朝進(jìn)貢,還接受清朝的冊(cè)封。
按常理來(lái)說(shuō),中不兩國(guó)本應(yīng)是睦鄰友好的典范,可為何時(shí)至今日,兩國(guó)依然沒(méi)有建交!這里面有怎樣的隱情?
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二、不是不想,而是身不由己!
很多人誤以為,不丹不與中國(guó)建交,是因?yàn)閮蓢?guó)關(guān)系緊張,其實(shí)大錯(cuò)特錯(cuò)!
中不兩國(guó)從來(lái)沒(méi)有任何矛盾沖突,一直保持著友好往來(lái),不建交的核心原因,只有兩個(gè)字:外因。
早在 100 多年前,英國(guó)殖民南亞的時(shí)候,就盯上了不丹這個(gè)戰(zhàn)略要地。
英國(guó)強(qiáng)迫不丹簽訂了不平等并且壓迫的《普那卡條約》,規(guī)定不丹的對(duì)外關(guān)系,必須接受英國(guó)的 “操控”,如此一來(lái),不丹的外交自主權(quán)被無(wú)情剝奪
后來(lái),印度擺脫英國(guó)的殖民統(tǒng)治,印度獨(dú)立,并且繼承了英國(guó)的殖民遺產(chǎn),也就是:不丹,再次被印度掌控
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1949 年,印度和不丹簽訂《永久和平與友好條約》,就差明明白白寫(xiě)著,不丹的對(duì)外關(guān)系必須得聽(tīng)印度的。
但是,這種繼承并非簡(jiǎn)單的權(quán)力交接,背后有著更為復(fù)雜的政治考量……
印度之所以這么做,那是因?yàn)椴坏さ牡乩砦恢锰P(guān)鍵了 —— 它正好夾在中國(guó)和印度之間,是印度眼里最重要的 “戰(zhàn)略緩沖區(qū)”
印度試圖通過(guò)控制不丹的外交,來(lái)確保自身在南亞地區(qū)的安全利益,防止外部勢(shì)力擴(kuò)張。
而且不丹不僅不能和中國(guó)建交,連五常都一概不建交,都知道,五常是國(guó)際事務(wù)中不可或缺的關(guān)鍵力量,不丹對(duì)這五常的“集體回避”,在國(guó)際外交史上都堪稱(chēng)罕見(jiàn)。
目前,全球只有54 個(gè)國(guó)家和不丹建交,這一數(shù)字與眾多國(guó)家動(dòng)輒上百個(gè)建交國(guó)的情況相比,顯得格外“單薄、寒酸”。
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三、“彈丸之地”的尷尬。
對(duì)不丹自己來(lái)說(shuō),它是個(gè)小國(guó),國(guó)土面積僅有約3.84萬(wàn)平方公里,這和我國(guó)一些面積較大的省份相比都顯得十分渺小,比如我國(guó)山東省的面積約為15.79萬(wàn)平方公里,不丹的面積還不到山東省的四分之一
不丹的人口數(shù)量也少得可憐,截至2022年,不丹全國(guó)大約只有77萬(wàn)左右,比如廣東省的普寧市,常住人口就超過(guò)了200萬(wàn)
在經(jīng)濟(jì)層面的弱小體現(xiàn)得尤為明顯,2021年,不丹的GDP總量約為25.4億美元,而印度的GDP總量高達(dá)3.08萬(wàn)億美元,中國(guó)更是達(dá)到了17.73萬(wàn)億美元。
也就是說(shuō),不丹的GDP總量甚至不及一些大型企業(yè)一年的營(yíng)收。
所以,不丹夾在中印兩個(gè)大國(guó)之間,只能小心翼翼搞 “平衡外交”,不敢輕易違背印度的意愿,這才導(dǎo)致中不建交一拖再拖。
除此之外,邊界問(wèn)題也是一個(gè)現(xiàn)實(shí)障礙
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中不兩國(guó)的百姓一直在喜馬拉雅山附近住著,你來(lái)我往,做生意,時(shí)間長(zhǎng)了,就默認(rèn)了一些活動(dòng)的范圍,比如說(shuō),有些山谷和牧場(chǎng),兩國(guó)的牧民世世代代都在那放牛放羊,誰(shuí)也不越界,但沒(méi)明確說(shuō)哪邊是誰(shuí)的,這就形成了一條大家心里有數(shù),但沒(méi)寫(xiě)下來(lái)的邊界線。只不過(guò)沒(méi)有明確的文字記載和官方界定,時(shí)間一長(zhǎng),邊界就很模糊了。
而且,魯林、墨拉薩丁、洞朗等六個(gè)區(qū)域,總面積大概 4500 平方公里。這些地方自古以來(lái),就是中國(guó)的地盤(pán),可因?yàn)橐郧坝?guó)殖民者的問(wèn)題,成了有爭(zhēng)議的區(qū)域。
而如今,按國(guó)際上通行的做法,兩個(gè)國(guó)家建交前,得先把邊界問(wèn)題解決好,所以,中不兩國(guó)建交一直拖著沒(méi)能順利完成。
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四、中不“破冰”加速,不丹外交“松綁”在望
中不兩國(guó)雖然有著長(zhǎng)期懸而未決的邊界問(wèn)題因素,但是,大家放心,這些阻礙兩國(guó)友好往來(lái)的障礙,正在一步步被打破!!
為什么這么說(shuō)呢?看看最近幾年中不關(guān)系的積極發(fā)展態(tài)勢(shì)就一目了然了,:
2021 年,兩國(guó)簽署關(guān)于加快中不邊界諒解備忘錄,專(zhuān)門(mén)推進(jìn)邊界劃分。
2023 年 10 月,舉行第 25 輪邊界會(huì)談,在涉及爭(zhēng)議領(lǐng)土的問(wèn)題上取得可觀的成果。
2024 年 8 月,兩國(guó)專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)再次坐下來(lái)細(xì)化方案
不僅如此,在高層互動(dòng)方面,不丹外交大臣等高層官員,多次訪華,與中方就雙邊關(guān)系和邊界問(wèn)題進(jìn)行了深入交流。
這一系列動(dòng)作說(shuō)明中不建交,已經(jīng)不是遙不可及的夢(mèng)想,而是正在一步步變成現(xiàn)實(shí)!不丹也在努力擺脫單一依賴(lài),謀求多元化發(fā)展,屬于兩國(guó)的友好未來(lái),已經(jīng)不遠(yuǎn)了。
同時(shí),不丹心中很清楚:一旦中不兩國(guó)正式建交,不丹就能徹底打破被印度“單方面拿捏”的困局,外交上,他將擁有更多自主選擇的空間,不再死死依附于印度這一棵“大樹(shù)”。
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五、奇特的婚姻制度:“一妻多夫”+“一夫多妻”。
說(shuō)起未來(lái)中不兩國(guó)“建交”,去了解不丹之后,大家會(huì)有一個(gè)好奇的發(fā)現(xiàn),不丹曾經(jīng)實(shí)行過(guò):一妻多夫制和一夫多妻制。
“一夫多妻”:大都是貴族、王室,民間較少見(jiàn)。
但是“一妻多夫”,很多人一聽(tīng)就覺(jué)得不可思議:一個(gè)女人嫁好幾個(gè)丈夫?這也太奇怪了吧?
其實(shí),一妻多夫通常是在民間,也就是普通家庭里:家中長(zhǎng)子先娶妻,弟弟們不再另娶,共同與嫂子,組成家庭。
這可不是什么民俗陋習(xí),而是不丹老百姓在艱苦環(huán)境下的生存智慧。
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不丹到處都是山,平地特別少,能種莊稼的地就更稀缺了,土地太少,普通人分家就活不下去了,所以,兄弟幾個(gè)娶一個(gè)老婆,既不用分家,也不用分地,所有人都能活下去。
所以,當(dāng)?shù)鼐托纬闪?“一妻多夫” 的習(xí)俗:有的去種地,有的去放牧,這樣家里收入就多了,日子也能過(guò)得更好。
但隨著時(shí)代發(fā)展,這種制度早就被廢除了。
1980 年,不丹正式頒布了《婚姻法》,廢除了一妻多夫和一夫多妻,把一夫一妻定為法定制度。
2011 年,不丹國(guó)王吉格梅?凱薩爾?旺楚克,帶頭堅(jiān)守一夫一妻,給全國(guó)做出了榜樣。
現(xiàn)在的不丹,也早就看不到一妻多夫的現(xiàn)象了。
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結(jié)語(yǔ):
我們有理由相信,在不久的將來(lái),這個(gè)喜馬拉雅山麓的雷龍之國(guó),一定會(huì)正式與中國(guó)建交。
到那時(shí),45 公里的距離,不再是外交上的隔閡,而是兩國(guó)友好往來(lái)、民心相通的橋梁;
相信千年的文化淵源,不丹終將和中國(guó),書(shū)寫(xiě)睦鄰友好的新篇章。唯一不與中國(guó)建交的鄰國(guó),首都離中國(guó)僅45公里,曾實(shí)行一妻多夫
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