在田野與詩句之間，品讀巴蜀文化回響

本文轉(zhuǎn)自：人民網(wǎng)-四川頻道

“唐宋詩中的巴蜀與成都”專場講座現(xiàn)場。高縣融媒體中心供圖

人民網(wǎng)成都3月17日電 （記者宋豪新）陽春三月，書香伴著花香，浸潤川南大地。3月14日，著名作家、中國作協(xié)副主席、四川省作協(xié)主席阿來走進宜賓高縣，以詩句為脈，帶來一場別開生面的“唐宋詩中的巴蜀與成都”專場講座。講座開始前，阿來深入當(dāng)?shù)伢w驗請春酒民俗，并先后走訪陽翰笙故居、川紅集團等地，感受這片土地深厚的文化底蘊。

近年來，高縣依托豐厚的歷史文化底蘊，持續(xù)深耕全民閱讀品牌建設(shè)，讓書香飄進社區(qū)、校園、田間地頭。此次阿來高縣行，是當(dāng)?shù)厝耖喿x系列活動的一場“重頭戲”，也是一次文學(xué)大家與鄉(xiāng)土煙火的“對話”，讓書香文脈在川南大地綿延生長。

在詩句里，聽見今日鄉(xiāng)村回音

“春深農(nóng)家耕未足，原頭叱叱兩黃犢。”南宋詩人陸游行走在巴蜀大地上，用詩句定格下一幅生機盎然的春耕圖。時光足以改變許多，但土地對耕作的呼喚、季節(jié)更迭中農(nóng)人的勤勉與期盼，卻穿越時空，依然在這片丘陵山野間回響。

3月14日下午，阿來走進宜賓市高縣翰笙劇場，帶來“唐宋詩中的巴蜀與成都”專場講座。這不僅僅是一場文學(xué)解讀，更是一場精心安排的“返鄉(xiāng)”：讓古典詩詞中磅礴而細(xì)膩的田園情感，回到它曾經(jīng)描繪的巴蜀田野，聆聽當(dāng)下的回音。講座吸引了超過600名當(dāng)?shù)匚膶W(xué)愛好者、作家、學(xué)生代表來到現(xiàn)場，更有上萬名網(wǎng)友通過線上直播同步聆聽。

從陸游的《岳池農(nóng)家》《游山西村》，到范成大的《四時田園雜興》，阿來不僅解析著“農(nóng)家農(nóng)家樂復(fù)樂”的質(zhì)樸滿足，“簫鼓追隨春社近”的鄉(xiāng)土溫情，更帶領(lǐng)聽眾凝視“梅子金黃杏子肥”中蘊藏的、川南鄉(xiāng)村至今未變的繽紛物候。

阿來的視線不止于詩中的田園風(fēng)光，更投向當(dāng)下。“今天我們讀田園詩，往往只挑那些美的東西：采菊東籬下，悠然見南山。但別忘了，陶淵明還有‘草盛豆苗稀’，陸游還有‘春深農(nóng)家耕未足’。”他說，“魯迅講，要敢于直面慘淡的人生。這才是文學(xué)該給的指引。田園詩里有詩情畫意，也有土地的重量、農(nóng)民的汗水。我們讀詩，既要看見花，也要看見那花是怎樣從泥土里長出來的。”

本次講座舉辦地高縣，是巴蜀農(nóng)耕文明的一處鮮活樣本。這里是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“川南請春酒”的發(fā)源地。從“春酒三臺”嚴(yán)謹(jǐn)而溫暖的禮儀到宴間洋溢的親情鄉(xiāng)誼，無一不是古人“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸”詩意的當(dāng)代延續(xù)。

“‘山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村’是否也暗含陸游對收復(fù)山河的期許？”“陶淵明、王維、陸游的田園詩，誰更具現(xiàn)實關(guān)懷？”“8歲女兒如何培養(yǎng)閱讀興趣？”互動環(huán)節(jié)，觀眾爭相舉手，問題從古詩解析延展到兒童教育，阿來一一細(xì)致回應(yīng)。

此次活動也是一堂生動的“全民閱讀”實踐課。講座邀請阿來作為“向?qū)А保瑢⒍鸥Α⑻K軾、陸游、范成大等鐫刻在典籍中的巴蜀印象，與聽眾腳下真實的土地、眼前正盛放的油菜花、身邊傳承的春酒習(xí)俗相印證。

在互動與贈書環(huán)節(jié)，阿來及嘉賓將書籍贈予當(dāng)?shù)貙W(xué)校，象征著文化與詩情的薪火相傳。正如阿來所引導(dǎo)的那樣，當(dāng)“原頭叱叱兩黃犢”的詩句，與高縣慶嶺鎮(zhèn)萬畝油菜花海中傳來的現(xiàn)代農(nóng)機聲響重疊時，一次跨越千年的文化確認(rèn)就此完成。

走進茶園與田野，感受當(dāng)?shù)匕l(fā)展脈動

3月13日晚，阿來來到高縣慶嶺鎮(zhèn)三元號，宴席循古禮鋪開：第一臺茶食，芝麻糖、巴果子配清茶，閑話家常；第二臺“干盤子”，香腸臘肉佐高粱酒，人情漸濃；第三臺正餐，九大碗次第登場，壓軸的便是那口咕嚕冒氣的高縣土火鍋。

請春酒是川南地區(qū)春節(jié)期間互請宴飲、交流情感的飲食習(xí)俗，作為川南農(nóng)耕文化的重要組成部分，2018年被列為四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2025年被推薦為“非遺四川·百城百藝”非遺品牌項目。在阿來看來，“請春酒”不只是一頓飯，是對五谷豐登的愿景，也是農(nóng)耕社會倫理秩序的生動展演。

走進川紅集團非遺展示中心，茶香撲面而來，幾名制茶師傅正俯身揉捻新茶。另一邊，篩茶碎的老匠人手腕輕抖，茶末如細(xì)雪簌簌落下。從“早白尖”茶樹的品種特性，到手工揉捻、發(fā)酵控溫等非遺技藝的具體講究，阿來一邊細(xì)看一邊詢問，詳細(xì)了解川紅工夫的歷史傳承與制作工藝。

宜賓是“川紅工夫”紅茶的發(fā)源地，高縣是“川紅工夫”的核心產(chǎn)區(qū)和全國優(yōu)質(zhì)早茶原料基地。依托川紅工夫紅茶良繁培育基地，當(dāng)?shù)匾寻l(fā)展良繁基地350畝，提供“天府系”紅茶專用優(yōu)質(zhì)種苗10億株。

在阿來看來，不同地區(qū)的茶本身就在相互競爭，比誰的品牌更好、誰的技藝更優(yōu)。川茶雖然歷史悠久，但在后來的發(fā)展中，制作技藝和品種選育反而一度落后于一些后發(fā)地區(qū)。“我想我們川茶也經(jīng)歷過一些挫折，但好在我們能重新走出來，結(jié)合當(dāng)下的鄉(xiāng)村振興，把這條路走得更穩(wěn)、更好。”