正書之道·王清州書法展在北京798藝術區情修藝術空間開幕

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守正篤行 立象見性

——正書之道·王清州書法展在北京798藝術區情修藝術空間開幕

3月15日“正書之道——王清州書法展”在北京798藝術區情修藝術空間開幕。展覽匯集了王清州2025年新近創作的數十幅作品，展現了其在正書領域的深耕與探索。

展覽現場

正書之道：在法度與本心之間

何為“正書”？這并非僅指楷書一體。正如開幕式中嘉賓所言，它是一個以法度為根基、以本心為靈魂的書寫體系，是篆之對稱、隸之波磔、楷之點畫所構建的底層秩序，更是書寫者精神品格的外化。王清州的作品，正是這一理念的生動實踐。其隸書深植漢碑傳統，筆意樸拙沉穩；篆書融合金文、甲骨意趣，氣韻高古；而其探索性的“草隸”“草篆”，更在靜態書體中注入行草動態，于規矩中見靈動。中國書法院院長楊濤評價，這種“動靜融合”拓展了傳統邊界。這種探索，并非拋棄法度的“狂怪”，而是在深入傳統堂奧后，讓個性精神在法度框架內自然生長，實現了“守正”與“出新”的辯證統一。

王清州，現為中國藝術研究院寫意畫院創作研修班導師，798藝術區藝術家，寸耕社社員。

堅守本真：對抗浮躁的時代價值

展覽前言直指當下藝術創作的普遍困境。在追求視覺刺激與市場效應的氛圍中，王清州的堅守顯得尤為可貴。他遍臨碑帖，技法早已爐火純青，卻“不隨波逐流、不迎合媚俗”。正如著名書法家楊明臣所贊賞的，其作品結構富有趣味，用筆沉著扎實，墨色變化別出心裁，展現出全面的修養。這種藝術態度，使得他的作品不提供瞬間的感官刺激，而是傳遞出一種歷經沉淀的生命力與精神穩定性。策展人葉輝指出，在普遍追求個性與突破的背景下，這種對正統書寫的堅持本身具有獨特的當代價值，是對傳統書道的回歸與肯定。

當代轉化：傳統筆墨的當代表達

堅守傳統不等于泥古不化。王清州的創作清晰地展現了從傳統深處生發當代性的路徑。其傳統代表作隸書“虛寶聯”，盡顯漢隸法度；而新作甲骨文《無界》，則以“打破邊界，回歸本真”為哲學，線條蒼勁靈動，在古老字形中注入現代審美與空間構成意識，完成了從傳統筆墨到“當代書象”的創造性轉化。這種轉化并非形式上的簡單嫁接，而是建立在深厚學養與理論思考基礎上的內在生長。藝術家在答謝中提到，他注重“用筆的書寫性”，不刻意追求變形或墨色效果，其“出新”是內蘊于筆墨書寫本身的生命表達，并以他的筆墨給出了自己的答案——唯有守正篤心，方能立象見性；唯有堅守本我，方能在藝術之道上行穩致遠。這不僅是個人藝術風格的呈現，更是一種在喧囂中保持定力的創作姿態的彰顯。書法家符書銘從書法史角度闡釋，正書本身具有動態發展的特性，王清州的實踐正是對這一傳統的深層繼承與激活。

開幕式現場

策展人葉輝解讀展覽立意。闡述了展覽主題‘證書之道’的意義，指出在當代藝術普遍追求個性與突破的背景下，王青州堅持正統書寫具有獨特價值。他回顧市場審美變遷，指出近年來‘寫得正’的作品逐漸受到重視，認為此次展覽是對傳統書道的回歸與肯定。

著名書法家楊明臣評述王青州的藝術特質。分享了其對王青州二十多年藝術堅守的贊賞。他從字法、用筆和墨色三方面分析作品特點：結構富有趣味性，用筆沉著扎實，墨色變化別出心裁，并提到王青州在理論研究上的深入探索，展現了其全面的藝術修養。

中國書法院院長楊濤指出王清州作品中的動靜融合。認為其雖以篆書、隸書等靜態書體為主，卻融入了行草書的動態特征，形成‘草隸’‘草篆’的獨特風格。他特別肯定藝術家將甲骨文、金文等元素納入篆書創作，拓展了傳統邊界，并贊揚裝裱設計契合節日氛圍，增強了整體藝術表達。

著名書法家符書銘探討正書的歷史與演變。從書法史角度闡釋‘正書’概念的源流，強調不能將其簡單等同于楷書。他結合鐘繇、王羲之等歷史書家的風格演變，說明正書本身具有動態發展的特性。他認為王青州在隸書中融入簡帛筆意，在篆書中體現草篆精神，正是對正書傳統的深層繼承與創新。

藝術家陳德凡評價藝術中的中庸之美。贊揚王清州書法體現出的傳統中庸之美，既非流美浮華，也非夸張刺激，而是在紙筆摩擦中展現出內在定力與趣味。他認為這種克制而富有張力的表達方式，體現了書法家對筆法與質感的深刻把握，是值得推崇的藝術方向。

媒體人丁劍分享觀展的心得。表示每次參加王清州展覽都有強烈震撼，認為其作品展現出年輕人般的進取活力。他特別提到隸書作品兼具古文字的神秘感與真摯情感，并感受到書寫中流暢的‘慣氣’與運動感，體現了藝術家在宏觀格局中對細節的精準掌控。

王清州致答謝詞。感謝各位嘉賓的支持與鼓勵，回顧自己從小學習隸書，后在北京邊繪畫邊書法創作的經歷。他表示在美國期間持續書寫，此次展出涵蓋楷書、篆書、甲骨文及大量隸書作品。他強調‘正書’書寫難度高且需嚴謹態度，注重用筆的書寫性，不刻意追求形式變形或墨色效果，并誠懇邀請大家批評指正。

展覽現場及作品

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編輯丨王九玲

主編 | 廖偉夫