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對(duì)于愛(ài)書的人來(lái)說(shuō),
家可以沒(méi)有客廳,
但一定不能沒(méi)有書房!
躲進(jìn)小樓,“偏安”一隅,
吟詩(shī)作畫,閉門讀書;
或是二三好友相聚,
奇文共賞,疑義與析……
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在以文為業(yè)、以硯為田的讀書生涯中,書房既是中國(guó)古代文人追求仕途的起點(diǎn),更是他們尋找自我的歸途。當(dāng)厭倦了政治的黑暗與社會(huì)的爭(zhēng)斗,躲進(jìn)小樓,“偏安”一隅,吟詩(shī)作畫,閉門讀書;或是二三好友相聚,奇文共賞,疑義與析……因此書房成為古代文人不可或缺的消遣和休憩的處所。
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讀書的目的,就是為了廣博見(jiàn)聞,經(jīng)世致用。日久成癖,讀書就變成了習(xí)慣性的交流,甚至三日不讀書,便自覺(jué)語(yǔ)言無(wú)味、面目可憎。有書就有了書房,雖然書隨處皆可讀,但讀書人誰(shuí)不希望有自己的藏書,誰(shuí)不希望有屬于自己的一方天地,用以讀書、習(xí)文、會(huì)友呢?書房不必太大,有幾架書,一桌、一椅、一盞燈,就有了規(guī)模,就有了于日常中沉思靜悟、安頓心靈的所在。
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清代著名學(xué)者李漁在《閑情偶寄》一書中專門談到書房的裝飾,有很多精妙的設(shè)計(jì),但崇尚的是“宜簡(jiǎn)不宜繁”,力求“高雅絕俗之趣”。自古及今,書房并無(wú)一定之規(guī)。富者可專門筑樓,貧者或室僅一席;有的雕梁畫棟,有的則環(huán)堵蕭然。書房或筑于水濱,或造于山間;或藏諸市井,或隱于郊野。不可居無(wú)竹,多數(shù)書房皆在室外植以南山之竹。
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“蕓窗”、“蕓館”、“螢窗”、“雪窗” 是書房的別名。“蕓窗”和“蕓館”緣于古人藏書用以驅(qū)蟲的香料——蕓。“螢窗”、“雪窗”典出車胤囊螢、孫康映雪的求學(xué)勵(lì)志故事。別名雖然別致,也只是在詩(shī)文中偶用,因?yàn)闀浚〞S)的“書”是最雅致大方的。
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斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。 唐代劉禹錫的《陋室銘》,是主人志趣的寫照,是古來(lái)描寫書房的名作。明代歸有光,在青少年時(shí)代曾廝守于一間極為窄小的書齋,名曰項(xiàng)脊軒。“室僅方丈,可容一人居”,作者卻“借書滿架,偃仰嘯歌;冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲”。
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古代文人常為自己的書齋起齋號(hào)。書齋之名從發(fā)端到流行,有一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。司馬遷雖有宏文巨著《史記》傳世,但未聞其齋號(hào)。《陋室銘》是一篇齋記,但“陋室”不能視為書齋名。正式命名書齋,似起源于北宋。史傳司馬光有齋名“讀書堂”,雖質(zhì)樸但過(guò)于平白。以后有洪邁的“容齋”、陸游的“老學(xué)庵”。元代,為書齋命名的做法已經(jīng)影響到西域一帶的少數(shù)民族人士。這在陳垣《元西域人華化考》中有大量記載。至明清齋名盛行,文人學(xué)士差不多都有自己的書齋雅名。袁宗道的“白蘇齋”、唐伯虎的“夢(mèng)墨堂”、張溥的“七錄齋”、袁枚的“小倉(cāng)山房”、蒲松齡的“聊齋”、 梁?jiǎn)⒊摹帮嫳摇保允且馓N(yùn)深遠(yuǎn)。“飲冰室”,語(yǔ)出《莊子·人間世》:“今吾朝受命而夕飲冰,我其內(nèi)熱與”,形容內(nèi)心憂慮焦灼,室主以此表達(dá)自己對(duì)國(guó)家前途的憂慮。 齋號(hào)寄托著主人的志與情,書房是文人的靈魂之城。
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古人好古,讀先賢書,重歷史經(jīng)驗(yàn),發(fā)思古幽情,追求會(huì)古通今的樂(lè)趣。書籍和器物,越古越有意思。書畫真跡、碑帖原拓、古籍善本自然是書房的珍品 ,那些文房用具也最好有些古意。明清文人珍藏宋元版書,用舊窯或古銅的器物,成了一種雅趣。這在那時(shí)的論著或文學(xué)作品中多有反映。
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齋中撫琴,也是文人的一種雅好,悠遠(yuǎn)的琴聲“能使江月白,又令江水深”(常建);淡泊的琴聲“仿佛弦指外,遂見(jiàn)初古人”(王昌齡);琴聲最宜伴月“松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴”(王維);琴聲也可對(duì)酒“一杯彈一曲,不覺(jué)夕陽(yáng)沉”(孟浩然)。琴聲擴(kuò)大了書齋之趣,琴聲提煉了書齋之韻。
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接近自然、遠(yuǎn)離塵囂是書房的另一種韻致。明代李曄所說(shuō)的《紫桃軒雜綴》的理想書齋環(huán)境是:“在溪山紆曲處擇書屋,結(jié)構(gòu)只三間,上加層樓,以觀云物。四旁修竹百竿,以招清風(fēng);南面長(zhǎng)松一株,可掛明月。老梅寒蹇,低枝入窗,芳草縟苔,周于砌下。東屋置道、釋二家之書,西房置儒家典籍。中橫幾榻之外,雜置法書名繪。朝夕白飯、魚羹、 名酒 、精茗。一健丁守關(guān),拒絕俗客往來(lái)。” 筑室于山間水涯并不現(xiàn)實(shí),但可以造出山房的趣味。
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