三神福地：神石、神蛙和神水

穎之老家后面的山，名叫岐山，小時(shí)候很想看看山后面到底是啥樣子，后來(lái)爬上山巔，發(fā)現(xiàn)山上還是綿延不絕的山，遼闊平曠，海拔逾千米，屬于典型的高山地區(qū)，相當(dāng)于川北山區(qū)的一處“云貴高原”，山上原有棗林、雍河、磨灘等鄉(xiāng)制。

從岐山往棗林鄉(xiāng)方向爬上抽筋坡，從白泥埡、仙人巖、佛臺(tái)坪、神石頭、掉馬巖，直到刺竹埡，形成了東西走向的斷巖帶，奇峰懸?guī)r，林嵐錦繡，巍為壯觀。

佛臺(tái)坪與掉馬巖之間的山脊上，有自然奇觀神石、神蛙、神水，人稱三神福地。

近年來(lái)，有個(gè)名叫曾興安的人退休后，投資開(kāi)發(fā)“三神福地”景區(qū)，在山脊線上開(kāi)辟了步道，沿途建成了棧道和吊橋，打造成為了一處免費(fèi)的旅游景點(diǎn)。

2026年2月17日，穎之探訪三神福地，山高路遠(yuǎn)，沿途沒(méi)有路標(biāo)，邊走邊問(wèn)，停停走走，終于見(jiàn)到了神石頭和沿途風(fēng)光。

如果時(shí)間充裕，可以車(chē)停棗林茶莊，沿公路步行至三神福地景區(qū)，沿山脊上的步道往掉馬巖方向回到茶莊，正好形成環(huán)線。

入口處有一尊石頭，半插在地下，露出地面的石頭，形似青蛙獨(dú)坐望天，人稱神蛙。

旁邊的石頭上書(shū)“三神福地”，神蛙迎客。

旁邊山巖下有一口水井，水從巖縫中滲出，常年不涸，人稱神水。

相傳喝了此處之神水，無(wú)病無(wú)災(zāi)，因此附近村民常來(lái)此喝神水，卻病求安，如今山區(qū)人少，水井里落葉覆蓋，不復(fù)曾經(jīng)傳說(shuō)。

山脊上的樹(shù)林間有一尊獨(dú)立的石頭，自帶森嚴(yán)氣場(chǎng)，在當(dāng)?shù)馗挥猩衿娴膫髡f(shuō)，人稱神石頭。

石頭頂部平坦，原有木梯可以登頂玩耍，會(huì)當(dāng)凌絕頂，四顧山嵐連綿。

可惜木梯已經(jīng)朽腐不可攀，只能用無(wú)人機(jī)看到平坦的石頭頂部。

神石頭在當(dāng)?shù)厝诵哪恐芯哂猩袷サ牡匚?，很多人用木柴支撐著巖體。

據(jù)說(shuō)如此這般，兩頭都依靠了山，這叫“靠山”，也叫頂天立地。

還有民間傳說(shuō)，腰痛的人用木柴或石頭支撐巖體，可以緩解腰部疼痛，這也是一種神奇的期許與寄托。

東西走向的山脊線，綿延起伏不絕，從“三神福地”往掉馬巖方向，可以沿步道欣賞沿途風(fēng)光，休閑健身好去處。

穎之此行與仙人巖并線游覽，白泥埡北邊的山脊線，赤色懸?guī)r絕壁間，有一道天然的橫向裂縫，形成了一條奇特的空中走廊，形似飛鷹道。

巖壁間雕有觀音像，因此稱為仙人巖，亦稱觀音巖。

穎之在桂花小學(xué)讀四年級(jí)那年，學(xué)校組織學(xué)生春游仙人巖，因此仙人巖成為了穎之人生中的第一次旅游地。

故地重游，百感交集。

“三神福地”山脊線北邊是懸崖絕壁，山下是楊家坡、蘇家坡，隔谷相望牟家坡、楊家坡，視野遼闊。

山脊線南邊則是起伏較小的遼闊丘林地貌，旺蒼縣原棗林鄉(xiāng)屬地，人家住在高山之上。

穎之在張華讀初三時(shí)，有個(gè)同學(xué)名叫江永淵，老家就在棗林鄉(xiāng)，穎之曾到他家玩耍，如今不知具體位置。

那時(shí)從張華學(xué)校開(kāi)始走路，經(jīng)過(guò)九臺(tái)村，翻過(guò)張口石，雖然路遠(yuǎn)而難，但是一路同行很歡樂(lè)。

江永淵的哥哥是棗林鄉(xiāng)的第一位大學(xué)生，當(dāng)時(shí)已在四川省文聯(lián)工作，還有漂亮的妹妹也在讀初中。

初中畢業(yè)后，再未相遇，不知近況與消息。

附近的樂(lè)園水庫(kù)，是典型的高山水庫(kù)，山上溝谷縱橫，水道蜿蜒綿延，見(jiàn)頭不見(jiàn)尾，從高空俯瞰，形似樹(shù)枝，分杈若干，地處蒼溪縣龍王鎮(zhèn)、昭化區(qū)磨灘鎮(zhèn)和旺蒼縣張華鎮(zhèn)、白水鎮(zhèn)三縣區(qū)四鎮(zhèn)交界地帶，如果想步行環(huán)繞水庫(kù)一圈，需要數(shù)日不停。

山頂水庫(kù)，湖光山色，高高在山上，在天上，宛若天池，可開(kāi)辟為旅游風(fēng)景區(qū)。