寵物冥幣128元一套，人燒紙錢就是迷信：是經濟繁榮，還是鬧劇？

親，快來點個關注，下次串門不迷路。

最近一段時間，寵物經濟被炒的很火，不少主流媒體都發文支持。

深圳羅湖為支持寵物經濟發展，還專門下發了文件，實施以下措施：

打造寵物經濟跨境電商產業園，打造寵物展示體驗、培訓學校、食品用品銷售為主的一站式寵物經濟綜合體，打造寵物友好型公園。

而隨著寵物友好商場、餐廳、影院的興起，春節期間寵物年夜飯、洗澡、美容、上門代喂也火爆起來。

比如，68元/份的寵物水餃，要提前預定；一款標價288元的“馬躍福至”寵物鮮食年夜飯禮盒，竟有：

鮭魚樹莓蒸膳糕、蒙古馬肉烘烤青口貝、珍寶荷葉雞、鱈魚鮮蝦豆腐煲、海參羊肚菌乳鴿湯、草本養生蒸餃、蘋果小狗泡芙等10道菜品。

這待遇，也是讓不少人都羨慕。

近日，寵物殯葬也冒出頭，火的讓人瞋目結舌。

有媒體調查曝光：

成本不到5毛的寵物冥幣，在電商平臺被炒到20—128元；

寵物墓地

“狗狗思念尊享套餐”月銷500+，紙扎罐頭、小窩、汽車、甚至“鏟屎官”一應俱全，相關搜索量暴漲300%，還賣到海外20美元一套。

與此同時，南通、葫蘆島、青島、哈爾濱等多地卻已經開始嚴管人類祭祀用品。

比如，南通規定，冥幣、紙扎屬于“封建迷信殯葬用品”，禁止制造銷售，違規最高可處違法所得3倍罰款，甚至可能被追究刑事責任。

一邊是寵物祭品瘋狂溢價、野蠻生長、媒體報道“新業態火爆”；一邊是親人祭祀被限制、被規范、被要求“文明低碳”。

很多人質疑：紀念親人不能燒，給貓狗燒紙反倒成了大力推動的朝陽產業，開什么玩笑？

殯葬改革，一直都是近些年婚喪習俗改革的重點。

坦白說，從一定程度上遏制了喪事大操大辦的惡習，減輕了老百姓的經濟負擔，這是好的地方。

但問題在于，把紙錢、紙馬等定性為封建迷信用品，目前來看，確實還有可斟酌的余地。

國務院《殯葬管理條例》第十七條規定：禁止制造、銷售封建迷信的殯葬用品，包括冥幣、紙錢、紙人紙馬、紙扎車輛房屋。

北京、天津、河南、江蘇等多地也均明確：冥幣、紙扎屬于封建迷信用品，禁售禁燒。

與此同時，上海市農業農村委在公開答復市民咨詢時提到：

我國尚無任何針對寵物殯葬相關的法律法規和政策規定，也就是說，寵物祭祀，還處于“三不管”的灰色地帶。

同一個國家，同一種紙制品，換個使用對象，待遇卻有了差別。

給祖先燒紙，可能被勸阻、沒收，理由是封建迷信、污染環境、違背公序良俗。

而給貓狗燒紙，有媒體熱炒、資本參與、電商熱賣、出海創收，反倒成了情感需求、寵物經濟、新業態。

就像前面提到的128元“寵物思念套餐”，紙扎牛肉罐頭、衣帽間、出行汽車一應俱全，比很多普通人的祭祀規格還高。

有買主評論：燒完當晚夢到小狗說在那邊過得很好。

這事如果出現在人類祭祀評論區，大概率會被批評“迷信”；放在寵物祭祀下面，就成了“深情”。

這不是雙標又是什么？

更諷刺的是，有些商家吃準了寵主的悲痛心理，把5毛錢成本賣到128元，溢價超250倍。

多家媒體都曾曝光過寵物殯葬行業亂象：混燒、假骨灰、天價套餐、無資質經營現象很普遍。

貴陽晚報就曾報道，陜西張女士花5萬元給去世愛犬辦葬禮，結果連毛發都沒清理，就跟其它寵物尸體一快被草草埋在郊區荒地里。

遺體整理、火化、頭七、停靈、下葬、祭祀，寵物殯葬已經跟人沒有多少區別，甚至超出很多逝者的待遇。

寵物祭祀的火爆，不是溫情，是社會情緒的畸形出口

小編特別能理解養寵人的感情。

很多人把貓狗當家人，它們走了，想給一個體面告別，這份心情能夠理解。

但情感合理，不等于行為合理；我們能體諒寵物主人的悲傷，不等于這些這種商業收割值得縱容。

第一，寵物祭祀正在偷換概念。

人類祭祀的核心是追思親人、孝道傳承，是民族文化根脈的一部分；

寵物祭祀是現代情感寄托，兩者不能等同，更不能反過來壓制傳統倫理。

第二，寵物冥幣的火爆，是商家刻意制造的焦慮消費。

“不燒一套，就是不愛它”、“要讓毛孩子在汪星衣食無憂”，這套話術，和保健品騙老人、醫美制造容貌焦慮，邏輯上一模一樣。

說白了，這和雙十一之類沒多大區別，都是平臺和商家制造的焦慮，目的就是想方設法的讓你花錢。

成本5毛，賣你128，“含淚”賺你127.5元，你還要心存感激：

這下毛孩子在那邊就不會吃苦了。

殊不知，搞不好有些商家一邊數錢一邊還在嘲諷：給動物燒冥幣、車馬，這些人可真傻。

新華網、光明網都曾指出：寵物殯葬、寵物祭祀缺乏行業標準、無監管、無資質，屬于野蠻生長。

再說，焚燒寵物紙制品同樣會產生有害氣體，同樣在浪費資源，同樣存有火災隱患。

寵物殯葬真正的問題，不是該不該愛寵物，而是不該丟了“倫理次序”

小編不反對給寵物善終，因為寵物亂埋的問題確實很嚴重。

如果能夠合法無害化處理，那些環保、文明、有尊嚴的紀念方式，所有人都會支持。

但寵物冥幣天價化、祭祀攀比化、行業野蠻化，并且在人類祭祀被規范的背景下大行其道，這就越過了底線。

而這，顯然有倫理倒置的危險：

親人去世，簡辦、禁燒、生態安葬，叫“移風易俗”；

貓狗去世，紙扎豪車洋房、百元冥幣套餐、每平米上萬的豪華墓地，這叫“情感慰藉”。

一般來說，給寵物辦一場葬禮，往往花費在數百元至幾千元不等。

但也有人豪擲千金。

早在2007年，成都的一名高校教授花費10萬天價為愛犬辦葬禮便引起爭議。

有人說：“我花自己的錢，關你什么事？”

道理是沒錯，但涉及到公共資源、社會導向、監管尺度、媒體宣傳，卻是公共事務。

當媒體對天價寵物冥幣報道時用“火爆”“新奇”，對民間傳統祭祀用“陋習”、“迷信”；

當部分年輕人愿意為寵物花128元買紙扎，卻嫌買祭品回老家上墳麻煩、浪費；

這就不單純是個人選擇問題，而是社會價值的排序出了錯。

官媒曾多次強調：厚養薄葬才是正道。

生前一碗熱飯，勝過死后萬兩紙錢。這句話對人適用，對寵物同樣適用。

寵物經濟可以發展，但不能倒反天罡、無法無天。結合官方導向與民意，有三點應該做好：

1. 同一標準，不搞雙標

人類祭祀禁止的，寵物祭祀也應禁止。

紙扎、冥幣、焚燒用品，要么都規范，要么都放開。不能“看人下菜碟”，更不能“親不如寵”。

2. 用立法，來堵住寵物殯葬亂象的漏洞

寵物殯葬目前還沒有主管部門，也沒有可供參考的法律依據。

民政、農業、環保、市監等相關部門應該聯合出手，用法律法規來明確：

- 什么能賣，什么不能賣

- 什么能燒，什么不能燒

- 具體環保標準、定價規則、資質要求等

不能讓5毛印刷品，成為收割寵物主人的智商稅。

寫到這里，小編也不想再評判誰對誰錯。

寵物殯葬既然出現，一定有它值得肯定的一面，只要不過分，我們可以不理解，但不必過多的指責。

但小編也想提醒養寵群體：

我們可以愛寵物，可以疼毛孩子，可以給它們體面告別。

但我們不能忘了：

任何事情一旦過度，就失掉了“愛”的本真。

寵物冥幣也好，情感寄托也罷，都不能超越人類倫理，寵物經濟的火熱，也不能任其肆意瘋長。

別讓主人對寵物的愛，演變成一場鬧劇。

你能接受給寵物燒天價冥幣嗎？你覺得人類祭祀與寵物祭祀，該不該同一標準？評論區等你一句真話。

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光明網（2026.2.27 18：23）“狗狗思念套餐”賣到128元/份？寵物冥幣火了