“二婚組合家庭不允許擺酒”并非歧視二婚

2月24日，貴州六盤水盤州淤泥鄉一村委會發布的紅白喜事倡議書引發熱議。倡議書對婚喪嫁娶、紅白喜事操辦細節等作出明確規定，其中“雙方均為二婚組合家庭不允許擺酒，違者全寨紅白喜事一律不幫忙”的條款尤為受關注。

該倡議書涉及多方面內容。除“雙方均為二婚組合家庭不允許擺酒”外，還明確：婚喪嫁娶可擺酒，搬家酒、開業酒、升學酒、滿月酒等一律不辦；喪事僅親老丈人、丈母娘去世可收禮，其他親屬邀本村人作伴但不準收禮；紅白喜事一律不允許發煙，且不準在本村微信群發布吃酒席等邀請。

不難看出，這是針對農村濫辦酒席歪風開出的一劑“藥方”。其中，最大關注點或者爭議點是“雙方均再婚不許辦酒”。這是因為，雙方二婚結婚受到區別對待。從現實看，大部分二婚結婚都比較低調，鋪張浪費現象也較少。但一些地方的部分二婚結婚儀式依然講究排場，甚至不輸頭婚婚禮。

原因是，部分二婚雙方覺得與頭婚人群是平等的，不該“矮人一等”。甚至有人認為自己頭婚不幸福，要通過隆重舉辦二婚結婚儀式沖沖喜，帶來好運。有的二婚雙方經濟條件好，也不在意花費，就會大辦酒席。另外，一些地方濫辦酒席成風，二婚雙方借擺酒席向左鄰右舍、親朋好友收禮金。

曾經有地方村民表示，“辦酒成本低、收益高，隨便找個理由擺幾桌，就能撈個幾千上萬元”。部分二婚雙方自然不愿錯過這種“撈錢”的機會。但這種濫辦酒席的風氣，既造成了鋪張浪費，也增加他人經濟負擔。上述村委會通過紅白喜事倡議書禁止二婚組合家庭擺酒席，就很有現實意義。

其一，此舉有望剎住二婚組合家庭借助再婚濫辦酒席的歪風，有利于凈化當地社會風氣。其二，有利于減輕當地村民的經濟負擔。禮金或者隨份子錢對村民而言是一種不輕的負擔。其三，也能減輕二婚雙方的“人情債”，即別人隨的禮金遲早是要還的。另外，還能遏制濫辦酒席帶來的浪費。

坦率地說，區別對待二婚組合家庭，并非是對二婚人群的輕視或者歧視。而是因為二婚雙方此前都已經結過一次婚、辦過一次酒席，對酒席婚禮體驗過了。再婚辦酒席的意義沒有那么大，相反存在不少弊端。對二婚組合家庭而言，從務實的角度來說，如何過好日子遠比形式化酒席更有意義。

而且，當地村民都支持該倡議。有村民表示“二婚酒、二孩酒、認干姑娘都整起辦，整煩起來了”，期盼借此減輕沉重的人情負擔。相關圖文信息也顯示，村民們紛紛在倡議書上簽字并按手印。這說明該倡議書獲得村民廣泛支持，具有“合法性”，加之有懲罰措施，其實施的效果值得期待。

當地鄉政府回應稱，此舉系村民自發組織，只要不違反法律和公序良俗，不予干預。這體現出基層治理理性。而且這也符合今年中央一號文件精神。該文件指出，持續整治人情攀比、大操大辦、厚葬薄養、散埋亂葬等突出問題，完善約束性規范和倡導性標準。樂見基層群眾自覺整治不良風氣。