馬年到！漢中有什“馬”？

馬，這一貫穿人類文明歷程的伙伴，在中華大地上早已超越勞作的依托，升華為昂揚(yáng)奮進(jìn)的文化象征。在秦巴之間的漢中，馬的身影跨越千年——從魏晉銅馬的矯健神韻，到宋代扶馬磚的生動(dòng)刻畫，從對(duì)寧強(qiáng)矮馬持之以恒的保護(hù)，到今天城市發(fā)展中奔騰不息的意象……歲月流轉(zhuǎn)，馬在漢中早已從昔日的生產(chǎn)主力，升華為深刻的文化意向與精神符號(hào)，深深烙印于這片土地的記憶與發(fā)展脈絡(luò)之中，生動(dòng)詮釋著生生不息的龍馬精神。農(nóng)歷丙午馬年到來，讓我們一起領(lǐng)略漢中深厚的“馬文化”。

馬躍千年

鐫刻在文物中的時(shí)代氣韻

HORSE

走進(jìn)漢中的博物館，時(shí)光仿佛在玻璃展柜間放慢了流速。眾多承載文明的器物中，幾件與“馬”相關(guān)的文物尤為奪目。它們跨越時(shí)光，形態(tài)各異，靜靜佇立，卻仿佛回蕩著歷史的嘶鳴與蹄音——不僅講述著古代漢中人與馬相伴的故事，更折射出不同時(shí)代的精神氣象與生命姿態(tài)。

魏晉銅馬見證千年金輝

在寧強(qiáng)縣文物管理所，一件魏晉銅馬，無疑是“重量級(jí)選手”。雖歷千年風(fēng)霜，昔日光芒仍可追想。

▲ 魏晉銅馬 漢中市博物館供圖

這件國家一級(jí)文物于2000年出土于陽平關(guān)古墓。銅馬昂首直立，雙耳聳立，雙目圓睜有神，鼻直口張作嘶鳴狀，胸廓深長(zhǎng)，圓臀細(xì)足，筋腱分明，頸部粗壯，鬃毛整齊，背上有鞍，馬尾上揚(yáng)。馬身由馬首、軀干、鞍具、馬尾及四肢等分鑄組件套接而成，工藝復(fù)雜精湛。

“剛出土?xí)r，它通體鎏金，金光閃閃。”該文管所工作人員回憶，“雖然現(xiàn)在大部分鎏金已剝落，但馬銜及籠頭處仍可見金色痕跡，雙耳還有彩繪殘留。可以想見它當(dāng)初的華麗。”

而這璀璨，不僅停留在視覺的華美上，更沉淀為歷史的重量。該文管所所長(zhǎng)邱海云表示：“如此大體量的青銅馬俑，在漢代以后較為罕見。這件銅馬工藝精良、造型雄健，生動(dòng)展現(xiàn)了魏晉時(shí)期駿馬偉岸英挺的姿態(tài)，具有很高的藝術(shù)與史料價(jià)值，對(duì)研究當(dāng)時(shí)青銅鑄造技藝、雕塑風(fēng)格及文化交融具有重要參考意義。”

唐騎馬人物俑展現(xiàn)盛唐的從容氣度

在城固縣博物館的館藏中，一尊唐代彩繪騎馬人物俑以其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)引發(fā)觀者駐足。作為國家三級(jí)文物，承載著千年之前的美學(xué)追求與時(shí)代精神。

▲ 唐騎馬人物俑 記者 李弋戈 攝

這件陶俑時(shí)代風(fēng)格明顯，馬匹身形健碩，頸部粗壯，通體施白彩，僅以藍(lán)彩勾勒馬銜、馬具。騎手頭戴官帽，身著右衽長(zhǎng)衫，手臂自然彎曲于身前，一手執(zhí)韁，頭部端正，目視前方，神態(tài)悠閑從容。

雖歷經(jīng)歲月洗禮，表面彩繪已有脫落，但文物保存狀況良好，仍可清晰辨其形制。馬匹的肌肉走向、人物的姿態(tài)細(xì)節(jié)，無不體現(xiàn)著唐代工匠精湛的塑造技藝與對(duì)形體結(jié)構(gòu)的深刻理解。

“這件騎馬俑的藝術(shù)價(jià)值，不僅在于其制作工藝，更在于它所傳遞的時(shí)代氣息。”城固縣博物館館員陳旭介紹，“從容的姿態(tài)、沉穩(wěn)的神情，這種藝術(shù)表現(xiàn)與唐代社會(huì)的繁榮穩(wěn)定密切相關(guān)。”

據(jù)史料記載，唐代馬政制度完善，馬匹在軍事、交通、禮儀等方面的重要地位，使其成為藝術(shù)作品中的常見題材。這尊騎馬俑正是這一歷史背景下的產(chǎn)物，它不僅反映了唐代喪葬習(xí)俗，也展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美取向。

如今，凝視這尊承載著歷史記憶的陶俑，仿佛能穿越時(shí)空，感受到那個(gè)開放包容的時(shí)代所獨(dú)有的精神氣質(zhì)——這種氣質(zhì)經(jīng)過藝術(shù)家的巧手，已永遠(yuǎn)凝固在陶土之中，成為中華文明的歷史見證。

宋浮雕人物扶馬磚定格鮮活的日常生活

移步漢中市博物館，宋代浮雕人物扶馬磚則展現(xiàn)了宋代生動(dòng)的生活瞬間。

▲ 宋浮雕人物扶馬磚 漢中市博物館供圖

這塊正方形泥質(zhì)陶磚，采用高浮雕與剔地起凸技法，使畫面層次分明，磚雕畫面中左側(cè)人物身著宋代典型的窄袖衣，身體微側(cè)，一手輕扶馬頸，似在牽馬或備馬，姿態(tài)自然。人物表情簡(jiǎn)潔生動(dòng)，馬匹安靜站立，二者互動(dòng)親切，充滿生活氣息。

“這類磚雕在宋墓中并不少見，但保存如此完好、刻畫如此生動(dòng)的卻不多。”漢中市博物館工作人員郭欣怡介紹，“它不像唐代馬俑那樣強(qiáng)調(diào)雄渾氣勢(shì)，而是更注重對(duì)生活場(chǎng)景的真實(shí)捕捉。”

磚雕是中國獨(dú)有的建筑裝飾藝術(shù)，在樸素的磚上雕刻出人物、山水、花卉等紋樣模擬自然萬象以點(diǎn)綴宅院。至宋金時(shí)期，磚雕技藝登峰造極，題材更加生活化、多元化。

“它既是藝術(shù)作品，也是歷史檔案。”郭欣怡補(bǔ)充道，“從服飾細(xì)節(jié)到動(dòng)作姿態(tài)，從馬具形制到人物關(guān)系，都為研究宋代社會(huì)生活提供了直觀的實(shí)物依據(jù)。這種‘以磚為紙，以刀代筆’的記錄方式，讓千年后的我們得以窺見那個(gè)時(shí)代的生活肌理。”

展廳內(nèi)，觀眾在這些文物前駐足，光線透過玻璃，將古代匠人的巧思與現(xiàn)代人的目光相連。走出博物館，街上車水馬龍。千年之間，交通工具已發(fā)生翻天覆地的變化，但對(duì)美的追求、對(duì)歷史的敬意、對(duì)文化的傳承，卻如這些靜立的“馬”一般，歷經(jīng)時(shí)光打磨，愈顯珍貴。

馬煥新生

守護(hù)瀕臨滅絕的羌馬種源

HORSE

初春的漢江源頭，寧強(qiáng)馬保種場(chǎng)被暖陽鋪成金色。微風(fēng)掠過，一匹棕褐色的小馬駒正拱著母馬的脖頸撒嬌，毛茸茸的身子蹭來蹭去，跑起來時(shí)四條短腿飛快交替，像個(gè)滾動(dòng)的小毛球，把寂靜的牧場(chǎng)攪得熱鬧起來。

▲ 在寧強(qiáng)馬保種場(chǎng)，剛出生不久的小馬駒和母馬依偎在一起。 記者 李佩蓉 攝

圍欄外，幾位穿著藍(lán)色工裝的工作人員正輕聲交流著幼駒的生長(zhǎng)情況，眼神里滿是欣慰。這群守護(hù)寧強(qiáng)矮馬的人，用二十年的堅(jiān)守，讓這一秦嶺 “活化石” 從瀕臨滅絕走向種群興旺。

寧強(qiáng)矮馬的故事，始于千年之前。春秋戰(zhàn)國前，游牧的古羌人從青海南下，將馬種帶到了寧強(qiáng)。寧強(qiáng)地區(qū)溝壑縱橫， 交通不便，環(huán)境閉鎖，由于長(zhǎng)期近親繁殖形成了寧強(qiáng)矮馬這一古老品種。它們體高不足106厘米，卻耐力超群、善走山路，成了當(dāng)?shù)厝笋W運(yùn)貨物、走親訪友的 “鐵蹄”。《漢中府志》里 “白馬氐之東境” 的記載，正是它們與這片土地跨越千年的羈絆。

可時(shí)代的車輪滾滾向前，農(nóng)業(yè)機(jī)械化普及，公路修到了山腳下，矮馬的役用價(jià)值漸漸褪色。“曾經(jīng)家家戶戶都有的‘好幫手’，慢慢成了稀罕物，最后全縣只剩幾十匹。” 寧強(qiáng)矮馬保種場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)雍興鈺回憶，有一年冬天，團(tuán)隊(duì)在山坳里發(fā)現(xiàn)一匹老矮馬，瘦得皮包骨頭，連站立都困難，大家當(dāng)場(chǎng)就紅了眼眶。那時(shí)的寧強(qiáng)矮馬，比大熊貓還要稀少，“馬中之寶” 的美譽(yù)背后，是瀕臨滅絕的危機(jī)。

2006年，轉(zhuǎn)機(jī)終于到來——寧強(qiáng)矮馬被列入國家級(jí)畜禽遺傳資源保護(hù)名錄，保種場(chǎng)正式成立。一支由畜牧技術(shù)員、獸醫(yī)、飼養(yǎng)員組成的團(tuán)隊(duì)迅速集結(jié)，接過了守護(hù)這一珍稀物種的重任。因尚無成熟的寧強(qiáng)馬保種技術(shù)體系可借鑒，大家就翻遍古籍文獻(xiàn)，一次次請(qǐng)教省內(nèi)外畜牧專家，最終摸索出 “以矮配矮、分群飼養(yǎng)” 的科學(xué)方案，堅(jiān)決不引入外來血緣，只為守住純種基因。

為了尋找優(yōu)質(zhì)種馬，團(tuán)隊(duì)成員翻山越嶺，走訪全縣各鎮(zhèn)村。 “每找到一匹純種矮馬，大家都像撿到寶貝一樣。” 雍興鈺說，那段時(shí)間，大家的筆記本上記滿了馬匹的特征、年齡、健康狀況等，密密麻麻全是心血。

在團(tuán)隊(duì)的精心照料下，保種場(chǎng)漸漸有了生機(jī)。大家特意開辟出百畝草場(chǎng)作為專屬訓(xùn)練場(chǎng)，定時(shí)引導(dǎo)馬匹活動(dòng)，留存其善走山路的天然習(xí)性。還搭建了專業(yè)繁育監(jiān)測(cè)室，建立起規(guī)范的“一馬一檔”系譜檔案體系，將每匹馬的基本信息、體尺數(shù)據(jù)、血統(tǒng)譜系、繁殖記錄、外貌等級(jí)及疫病免疫情況等核心內(nèi)容詳實(shí)收錄,確保核心種群的系譜檔案、性能數(shù)據(jù)等基礎(chǔ)信息完整規(guī)范，為寧強(qiáng)矮馬的遺傳選育工作筑牢了堅(jiān)實(shí)的數(shù)據(jù)支撐。

在此基礎(chǔ)上，團(tuán)隊(duì)還創(chuàng)新采用 “科學(xué)選配 + 舍飼模擬自然環(huán)境” 的養(yǎng)護(hù)模式，既保障了種群基因純度，又維系了馬匹天然的運(yùn)動(dòng)習(xí)性與山地適應(yīng)性。

二十載堅(jiān)守，終于守得云開見月明。2025年，寧強(qiáng)矮馬種群規(guī)模達(dá)到260匹，更讓人安心的是，團(tuán)隊(duì)采集了優(yōu)質(zhì)種公馬的基因，存入國家遺傳基因庫，為這一物種筑牢了“生命備份”。

如今，這些跨越千年的 “活化石” 有了新的生命意義。在當(dāng)?shù)厍甲寤閼c儀式上，總能見到新娘騎著裝飾一新的矮馬登場(chǎng)，紅綢點(diǎn)綴的馬背襯著笑顏，成了最別致的風(fēng)景，更成為了羌文化保護(hù)傳承的生動(dòng)注腳。從生產(chǎn)工具到文化符號(hào)，寧強(qiáng)矮馬的重生，是矮馬保護(hù)團(tuán)隊(duì)用汗水澆灌的奇跡。

夕陽西下，余暉灑在矮馬身上。它們悠閑地啃著青草，小馬駒在旁邊追逐玩耍，偶爾傳來幾聲嘶鳴，在山谷里輕輕回蕩。這一聲聲嘶鳴，是生命的美好模樣，更是守護(hù)人員日復(fù)一日默默堅(jiān)守的最好見證。

馬蹄錚錚

奔騰在高速路上的文旅產(chǎn)業(yè)

HORSE

漢中市橋北廣場(chǎng)上，“中國優(yōu)秀旅游城市”雕塑靜靜佇立，駿馬足踏飛燕、馳騁于地球之上，造型源自經(jīng)典的“馬踏飛燕”文物，氣勢(shì)昂揚(yáng)。2007年漢中獲評(píng)中國優(yōu)秀旅游城市，十九載光陰走過，這尊雕塑早已成為城市地標(biāo)，更成了漢中文旅發(fā)展昂首奮進(jìn)，蹄疾步穩(wěn)的象征。恰逢“十五五”開局，回望這些年的文旅之路，漢中恰如這匹駿馬，從歷史深處奔來，在高質(zhì)量發(fā)展的道路上，踩下了一串串堅(jiān)實(shí)的蹄印。

▲ 漢中市橋北廣場(chǎng)上，“中國優(yōu)秀旅游城市”雕塑靜靜佇立，是漢中旅游發(fā)展的象征。 記者 武濤 攝

曾經(jīng)，漢中的兩漢三國故事、千年棧道傳奇、精巧的非遺技藝，像是藏在時(shí)光深處的珍寶，少為外界所知。如今，這些文化瑰寶正被輕輕喚醒，走進(jìn)現(xiàn)代生活，也走向更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。

守護(hù)，是這一切的開始。“十四五”以來，一座座博物館在漢中建成開放，總數(shù)已達(dá)28座；14個(gè)非遺展館靜靜坐落城鄉(xiāng)之間，訴說匠心的傳承。市博物館晉升國家一級(jí)館，293件珍貴文物擁有了數(shù)字檔案，29處蜀道遺跡被列入國家保護(hù)清單——文化記憶，就這樣被一磚一瓦、一屏一碼地留存下來。

保護(hù)讓文化得以存續(xù)，而傳播讓它真正活起來。漢中在全省率先建立起海外傳播的橋梁，“朱鹮之鄉(xiāng)”“張騫故里”“天坑奇觀”“非遺匠心”這些名片，通過一次次國際交流、一場(chǎng)場(chǎng)學(xué)術(shù)對(duì)話，被越來越多人熟知。尤其令人自豪的是，張騫傳說、漢中藤編等八項(xiàng)技藝入選國家級(jí)非遺，藤編技藝更走進(jìn)聯(lián)合國教科文組織的案例集，成為向世界講述的中國故事。

當(dāng)文化底蘊(yùn)漸漸豐厚，文旅產(chǎn)業(yè)也如遇春風(fēng)的草木，生機(jī)勃發(fā)。漢中不再滿足于傳統(tǒng)的山水觀光，而是讓文化融入風(fēng)景，讓體驗(yàn)充滿溫度。

走進(jìn)西郊記憶文化產(chǎn)業(yè)園，舊廠房變身文藝空間；諸葛古鎮(zhèn)里，漢服婚禮成為年輕人的新時(shí)尚；青木川的老街上，鏡頭正記錄著影視里的煙火人生。一年四季，漢中總有動(dòng)人之處——春天油菜花海燦爛如金，夏天碧水青山處處清涼，秋日紅葉漫山寫意，冬季雪場(chǎng)歡聲笑語。最美油菜花海旅游文化節(jié)等300多個(gè)活動(dòng)，讓這里四季皆景、終年精彩。

這條路上，越來越多的游客相伴同行。“十四五”期間，來漢中的游客和旅游收入年均增長(zhǎng)超過兩成，連續(xù)三年登上全國地級(jí)市傳播熱榜，還被定為全國自駕游目的地標(biāo)準(zhǔn)試點(diǎn)——這座城市的吸引力，正被更多人用腳步丈量、用心感受。

文旅發(fā)展的溫度，最終要由生活在這里的人們來感知。漢中把文化的種子，撒向城鄉(xiāng)每個(gè)角落。

每年超過1600場(chǎng)的“天漢大舞臺(tái)”“戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村”演出，把精彩送到家門口。2025年，1400多場(chǎng)演出深入村鎮(zhèn)，200場(chǎng)瀕危劇種在舞臺(tái)上重生。當(dāng)《爬月亮》的旋律響起，當(dāng)鎮(zhèn)巴漁鼓的節(jié)拍敲動(dòng)，當(dāng)陜南民歌保護(hù)條例開始實(shí)施，那些深植于泥土的文化，正在今天的生活里延續(xù)生長(zhǎng)。

與此同時(shí)，147個(gè)新時(shí)代文明實(shí)踐示范基地遍布縣鎮(zhèn)村，150多處新型公共文化空間如繁星點(diǎn)綴——或許是街角的一間書屋，或許是社區(qū)的一個(gè)展館，文化就這樣悄然融入日常，成為抬眼可見、觸手可及的風(fēng)景。

面向未來，漢中已鋪開新的藍(lán)圖。總投資超過130億元的30個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目正在謀劃，1.17億元的中省資金已經(jīng)到位，34個(gè)項(xiàng)目列入省級(jí)支持清單……新的動(dòng)能，正在積蓄。

廣場(chǎng)上，“馬踏飛燕”的雕塑依然沐浴在陽光里。但它不再只是靜止的雕塑——它已成為一種象征，象征著這座城市文旅事業(yè)奔騰不息的模樣。聽，蹄聲正急，道路在前，漢中這匹文旅駿馬，正迎著時(shí)代的長(zhǎng)風(fēng)，奔向更廣闊的天地。

（漢中融媒記者：李弋戈 李佩蓉）

來源：漢中發(fā)布 編 輯： 燕子 審核： 臨風(fēng)

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