北京
文/幸福娃
莫言在《晚熟的人》里有言：“你經(jīng)常要?jiǎng)e人有點(diǎn)兒雅量，為什么自己沒有一點(diǎn)兒雅量，人性是很丑陋的，任何人都不會(huì)因?yàn)槟銗鬯鴣韾勰悖瑢?duì)方只會(huì)因?yàn)槟阌袃r(jià)值而愛你。”
我們常掛在嘴邊，勸人寬宏大量，莫要計(jì)較。可事情臨到自己頭上，那點(diǎn)“雅量”便像晨霧見了日頭，倏地散了。
大約是因著人總習(xí)慣拿著尺子量別人，卻忘了回身量量自己。看別人的不是，清清楚楚；看自己的短處，朦朦朧朧。這原是人的常情，算不得大惡，卻也實(shí)在算不得雅量。
所謂雅量，不在能容人，而在能容己之不能容人。當(dāng)我們責(zé)備別人缺乏雅量時(shí)，不妨先停一停，想想自己此刻心中可還有半分從容。
真正的寬厚，不是對(duì)外裝出來的大度，而是內(nèi)心實(shí)實(shí)在在的平和。這種平和，源于對(duì)自己局限的認(rèn)知——知道自己也會(huì)狹隘，也會(huì)計(jì)較，也會(huì)用雙重標(biāo)準(zhǔn)待人。
莫言先生說人性丑陋，愛是有條件的。我們總希望愛是純粹的、無條件的，像文學(xué)作品里寫的那般。但現(xiàn)實(shí)中的情分，多少都摻著價(jià)值的衡量。
這倒未必全是功利，而是一種自然的趨避——人總是向著光、向著暖處去的。
有價(jià)值，不一定指錢財(cái)?shù)匚弧厝崾莾r(jià)值，智慧是價(jià)值，善解人意是價(jià)值，能給人帶來安寧愉悅也是價(jià)值。
我們愛一個(gè)人，總因著他身上有些什么吸引著我們，或彌補(bǔ)著我們?nèi)鄙俚氖裁础＿@原不必避諱，倒是坦然承認(rèn)了，反能看清關(guān)系的本質(zhì)。
但這里有個(gè)微妙處：若只盯著“價(jià)值交換”，那人際間便只剩冰冷的算計(jì)。真正可貴的是，我們?cè)诮o予價(jià)值的同時(shí)，也能生出超越價(jià)值的情感。
就像母親愛孩子，起初或許因?yàn)檫@是自己的骨血，但后來那愛里漸漸生出無私的成分。人性確有丑陋的一面，卻也藏著神性的微光。
我以為，與其抱怨他人沒有雅量，不如先涵養(yǎng)自己的心胸；與其擔(dān)心自己價(jià)值不夠，不如靜靜提升內(nèi)在的光華。
真正有價(jià)值的人，不是時(shí)時(shí)計(jì)算得失的人，而是能自然散發(fā)溫暖的人。這種價(jià)值，不在外人的評(píng)價(jià)，而在內(nèi)心的豐盈。
莫言先生的話像苦口的良藥，治的是我們常有的自欺。承認(rèn)人性有丑陋處，不是要我們對(duì)人間失望，而是要我們更清醒地活著。
知道愛常有條件，便不苛求無條件的愛；知道人人都有局限，便對(duì)他人多一分諒解。
雅量不是裝出來的大度，而是看透之后依然選擇的慈悲。知道人性有丑陋，依然相信其中有美好；知道愛常有條件，依然愿意付出真誠。這種清醒中的堅(jiān)守，才是成年人的擔(dān)當(dāng)。
我們對(duì)他人的要求，常常是對(duì)自己的期望。當(dāng)我們真正擁有了雅量，便不再急切地要求別人擁有；當(dāng)我們真正活出了價(jià)值，便不再焦慮是否被人所愛。內(nèi)里的充實(shí)，自會(huì)帶來外在的從容。
人生在世，各有各的難處，各有各的局限。能看清這一點(diǎn)，許多怨懟便消解了。我們都在不完美的世間，做不完美的人，結(jié)不完美的緣。
若能以清醒的眼看人間百態(tài)，以溫厚的心待身邊之人，便是難得的造化了。
愿我們都能在認(rèn)清生活真相之后，依然熱愛生活——這或許就是雅量的真諦，也是人性中那點(diǎn)不滅的光亮。
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