沈巍記181:戴敦邦最成功的連環(huán)畫(huà)竟是《陳勝吳廣》是否出人意料？

近日，沈巍收到主播送的一套《戴敦邦畫(huà)說(shuō)紅樓夢(mèng)》，自然感到很親切。

作為一個(gè)上海出生的人，沈巍小時(shí)候就對(duì)戴敦邦所繪的連環(huán)畫(huà)耳熟能詳，可以說(shuō)畫(huà)家的每一幅畫(huà)頁(yè)，都深刻烙印在記憶中，成為中國(guó)歷史文化的形象化素材來(lái)源。

戴敦邦與范曾可以說(shuō)有著某種程度的相似性，兩位畫(huà)家都出生于1938年，范曾是南通人，戴敦邦是鎮(zhèn)江人，相距不算太遠(yuǎn)。

而兩個(gè)人取得巨大反響的作品，都是在文革中繪制的，范曾畫(huà)當(dāng)時(shí)推崇的法家人物圖像，戴敦邦參與繪制樣板戲連環(huán)畫(huà)，他畫(huà)的是《海港》。

沈巍對(duì)范曾的線條功底十分佩服，前不久在北京宋莊徐悲鴻藝術(shù)館里，他在參觀時(shí)就特地提到了范曾的線描技術(shù)確實(shí)了得，認(rèn)為不要因個(gè)人私生活的原因，而影響對(duì)畫(huà)家的藝術(shù)功底的評(píng)價(jià)。

同樣，戴敦邦也是一位線描功夫達(dá)到爐火純青地步的畫(huà)家。收到一本戴敦邦的圖書(shū)，沈巍禁不住對(duì)這位當(dāng)代著名的畫(huà)家掉起了書(shū)袋來(lái)：

——（戴先生）是一個(gè)在上海灘出名的畫(huà)家，但他最出名的呢，就是你們看的那個(gè)《好漢歌》連續(xù)劇《水滸》出現(xiàn)的時(shí)候的屏幕上的那一連串的水滸人物，就是他畫(huà)的。——

的確，1998年播出的《水滸傳》讓本來(lái)在畫(huà)家隊(duì)列里就已經(jīng)具有相當(dāng)知名度的戴敦邦的名氣呈現(xiàn)出爆發(fā)態(tài)勢(shì)，大眾娛樂(lè)媒介的加盟，產(chǎn)生了巨大的推廣效果。

不過(guò)，沈巍對(duì)戴敦邦的成名時(shí)刻，有著他的認(rèn)定，他接著說(shuō)道：

——他 70 年代就出名了，當(dāng)時(shí)畫(huà)的最成功的一套連環(huán)畫(huà)就是《陳勝吳廣》和《秦始皇》。

他在歷史上呢，還有一個(gè)就是為《紅樓夢(mèng)》做了插圖，人民文學(xué)出版社出《紅樓夢(mèng)》。我們不管《紅樓夢(mèng)》怎么樣，我們只知道它最主要的是一個(gè)文學(xué)作品，那么《紅樓夢(mèng)》它在流傳過(guò)程當(dāng)中，人民文學(xué)出版社是最牛的，當(dāng)年請(qǐng)沈尹默為這個(gè)四大名著做了書(shū)名的題寫(xiě)，然后又分別請(qǐng)幾個(gè)畫(huà)家做了插圖，比較有名的就是三個(gè)人，現(xiàn)代的啊，一個(gè)就是劉旦宅，一個(gè)就是戴敦邦，還有個(gè)程十發(fā)。戴敦邦是最后一個(gè)。——

沈巍接下來(lái)還講了戴先生的一個(gè)逸事，說(shuō)：”那么這位老先生,還有一個(gè)呢，很讓人感動(dòng)的，就是他在特殊時(shí)期被批斗的時(shí)候呢，他有一次灰溜溜的回家嘛，誰(shuí)都不搭理他，沒(méi)想到他回頭一看，兩個(gè)小鴨子跟著他哦，所以他一輩子就不吃鴨子的，所以就是說(shuō)這個(gè)人善良。”

今天戴敦邦的作品都是眾口一詞往高雅藝術(shù)的路上推舉拔高的，但是，沈巍卻說(shuō)戴敦邦最成功的作品是《陳勝吳廣》，有沒(méi)有一點(diǎn)冒天下之大不韙？

我們看看《陳勝吳廣》是什么時(shí)期的作品。

1974年7月，《陳勝吳廣》由上海人民出版社出版，在當(dāng)時(shí)文革期間文藝作品非常單調(diào)的情況下，這本連環(huán)畫(huà)相當(dāng)奪人眼球。

據(jù)《中國(guó)連環(huán)畫(huà)藝術(shù)文集》（山西人民出版社,1987年12月版）一書(shū)中的相關(guān)文章介紹：

——《陳勝吳廣》是一本以秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖揭竿而起，推翻暴秦的歷史故事為題材的彩色連環(huán)畫(huà)冊(cè)。雖然僅僅三十頁(yè)，卻畫(huà)得幅幅筆酣墨暢，意境深邃。

日本筑波大學(xué)教授杉田豐對(duì)他的作品作了高度的評(píng)價(jià)，他寫(xiě)道： “戴敦邦先生(中國(guó))。他的作品使我深感中國(guó)畫(huà)家的畫(huà)技，來(lái)自長(zhǎng)期勤奮刻苦的練習(xí)。特別是這部作品，象是展現(xiàn)了一個(gè)大型的戲劇舞臺(tái)：浩大的場(chǎng)面，人物的表情、動(dòng)態(tài)、服飾等的描繪，無(wú)不具有非凡的廣度和深度。整休的色調(diào)是和諧而又深沉的，而最為重要的是作者所調(diào)度的色彩效果，使朱紅色分外鮮艷奪目。這個(gè)繪聲繪色的畫(huà)面，使人如身臨其境，感受到畫(huà)中人物的說(shuō)話和種種嘈雜的聲音。這樣精采的作品，對(duì)于見(jiàn)過(guò)不少歷史畫(huà)的我來(lái)說(shuō)，絲毫不減它巨大的魅力。”——

這位日本畫(huà)家，似乎不知道這套連環(huán)畫(huà)里的“朱紅色分外鮮艷奪目”，完全是當(dāng)時(shí)的時(shí)代使然，還以為是戴敦邦獨(dú)創(chuàng)了用這個(gè)色彩來(lái)表現(xiàn)農(nóng)民起義的激情燃燒的畫(huà)面。

這套連環(huán)畫(huà)獲得聯(lián)合國(guó)教科文組織亞洲文化中心主辦的一九七八年野間兒童圖書(shū)插圖獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。這一年，中國(guó)有三位畫(huà)家的作品參加評(píng)選。三位畫(huà)家均獲獎(jiǎng)。

畢竟這是一個(gè)亞洲范圍內(nèi)的獎(jiǎng)項(xiàng)，憑著中國(guó)的豐厚的文化體量，得到這樣一個(gè)獎(jiǎng)，現(xiàn)在看來(lái)，也不算什么。況且改革開(kāi)放初期，中國(guó)的文藝作品，也是世界追逐的一個(gè)熱點(diǎn)，用各種獎(jiǎng)項(xiàng)與贊助力捧中國(guó)的文學(xué)作品，是那個(gè)時(shí)代讓中國(guó)人應(yīng)接不暇的一場(chǎng)熱鬧事。后來(lái)習(xí)慣了，也冷靜了，對(duì)這些事情也看淡了許多。

《陳勝吳廣》帶有鮮明的文革題材繪畫(huà)作品風(fēng)格，但在技術(shù)層面上確實(shí)可圈可點(diǎn)，相比于戴敦邦在后來(lái)大行其道的古典文學(xué)作品繪圖上張揚(yáng)唯美、纖弱、變形的造型風(fēng)格，在文革期間的作品，他的人物剛健有力、氣宇軒昂、暗含力道，非常給人一種歷史的真實(shí)感與震撼感。

而這種氣質(zhì)，在日后戴敦邦的作品里，卻日益消隱，包括他為《水滸傳》繪制的插圖里，也不見(jiàn)了《陳勝吳廣》里的那種昂揚(yáng)、浩然的正氣，從這個(gè)意義上講，沈巍說(shuō)戴敦邦的最成功的作品是《陳勝吳廣》恰恰是肯定了他的繪畫(huà)中曾經(jīng)有過(guò)的雕塑般的雄渾、偉岸與氣吞山河的一面。而這種氣質(zhì)，在戴敦邦的日后作品中可以說(shuō)是絕跡了。

《陳勝吳廣》這套文革期間出版的連環(huán)畫(huà)，1978年12月，由少年兒童出版社出版了新一版，這應(yīng)該是這套畫(huà)作獲獎(jiǎng)后得到了再次面世的機(jī)會(huì)。

有了《陳勝吳廣》的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，1977年7月，戴敦邦繪制的同題材的黑白連環(huán)畫(huà)《大澤烈火》由上海人民出版社出版。

里面的人物造型仍是農(nóng)民起義領(lǐng)袖的光輝偉岸形象，人物塑造采用的是黑白線描技術(shù)，故事情節(jié)要比《陳勝吳廣》復(fù)雜曲折得多，但是可以看出，《陳勝吳廣》里的一些畫(huà)面，被改畫(huà)到這部新出版的連環(huán)畫(huà)里，可以說(shuō)，《大澤烈火》是《陳勝吳廣》的擴(kuò)充版。

1983年，上海人美推出《西漢演義》系列連環(huán)畫(huà)，其中第二冊(cè)《陳勝王》就將戴敦邦繪制的《大澤烈火》換了標(biāo)題，納入這個(gè)序列中。其實(shí)細(xì)看一下，是很有違和感的。

因?yàn)椤段鳚h演義》總體來(lái)說(shuō)是根據(jù)明代甄偉同名著作改編的，但是戴敦邦的這一集，是移植了明顯作了大幅拔高的《大澤烈火》的內(nèi)容，對(duì)人物的設(shè)定并不吻合原作的風(fēng)格設(shè)定，也使得戴敦邦的這一版《陳勝王》在整個(gè)序列中有一點(diǎn)硌眼。

2009年，上海人美將《陳勝王》單獨(dú)出版，恢復(fù)了它的特立獨(dú)行風(fēng)格而單獨(dú)亮相于戴敦邦的愛(ài)好者面前。

而沈巍提到的與《陳勝吳廣》稱(chēng)為戴敦邦最成功的“雙雄作品”的另一本連環(huán)畫(huà)是《秦始皇》，現(xiàn)在看來(lái)，這本書(shū)也應(yīng)該是戴敦邦的代表作品，甚至要比《陳勝吳廣》來(lái)得更為具有藝術(shù)魅力。

與之前的歷史題材連環(huán)畫(huà)作品相比，戴敦邦塑造的歷史人物，非常講究人物的服裝儀表，畫(huà)中的背景都經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的考證，因此，給一直以來(lái)過(guò)度演義化的連環(huán)畫(huà)帶來(lái)了能夠接軌歷史原貌的逼真感。

在《中國(guó)連環(huán)畫(huà)藝術(shù)文集》一書(shū)中，這樣介紹戴敦邦的這個(gè)超越前輩連環(huán)畫(huà)家的特別之處：

——他偏愛(ài)描寫(xiě)歷史題材，注重作品的民族風(fēng)格，借鑒于中國(guó)傳統(tǒng)戲劇和古代石刻壁畫(huà)、陶俑等，努力做到用現(xiàn)實(shí)主義的手法，使作品具有時(shí)代的真實(shí)感。就拿《陳勝吳廣》這本連環(huán)畫(huà)來(lái)說(shuō)，他就參考了大量的秦漢石刻和墓葬品，所以能畫(huà)得古雅質(zhì)樸，富有感染力，使連環(huán)畫(huà)真正成為有高度藝術(shù)價(jià)值的美術(shù)作品，而在國(guó)際上獲得聲譽(yù)。——

《秦始皇》這本連環(huán)畫(huà)帶有非常明顯的配合當(dāng)時(shí)思潮的創(chuàng)作意圖，但是，它的藝術(shù)底蘊(yùn)及對(duì)史料的如實(shí)介紹，直到今天，仍是一本能夠活化秦始皇藝術(shù)形象的生動(dòng)圖本。

2009年上海人美再次將《秦始皇》以原樣出版，足見(jiàn)它的藝術(shù)價(jià)值，穿透了歷史的喧鬧與喧囂，而能夠獲得人們的公認(rèn)。

這種公認(rèn)里面，就包括沈巍所說(shuō)的戴敦邦“最成功的一套連環(huán)畫(huà)就是《陳勝吳廣》和《秦始皇》”這樣的貌似驚人、實(shí)質(zhì)符合事實(shí)的定性。這種定性，絕不是來(lái)自于百科全書(shū)中的介紹與搜索而來(lái)的結(jié)果，而是來(lái)自于他的人生經(jīng)歷中的感受與他的審美的判斷掃描結(jié)果。