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“看哭”網友的百事 × 浪浪山聯名,背后不止是“共情”

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你有多久沒有被一部廣告片打動了?

在各類品牌營銷輪番轟炸的春節(jié)檔,觀眾的淚點與笑點被不斷拉高,簡單的團圓飯場景或明星賀歲早已讓人感到審美疲勞。然而,2026年春節(jié)前夕,百事國民級動畫IP《浪浪山小妖怪》攜手帶來的新春廣告片,卻在社交媒體上引發(fā)了一次意料之外的集體共鳴,讓無數網友直呼“破防”和“看哭了”。

當那只奔波了一年的小豬妖,面對看不懂的“經書”哭著說出“我想回家”時,屏幕前的無數打工人好像在短片里看見了自己。

01、深度共創(chuàng),原創(chuàng)故事為IP注入品牌靈魂

“一個廣告把我看哭了。”

“多少年沒有看到這樣的廣告了。”





這是最近刷屏的《浪浪山小妖怪之把樂帶回家篇》評論區(qū)里的高贊留言,這部只有三分鐘的廣告片,精準地擊中了大眾情緒,完成了一次對普通人內心世界溫情的俯身傾聽。

小豬妖番外,取經還是回家?

短片始于一頓晚飯,打鹵面的香氣瞬間勾起了小豬妖對母親和家鄉(xiāng)年味的思念,蛤蟆精問道:“現在要是有兩個門,一個是馬上能回家,一個是馬上能取到經,你選哪個?”

小豬妖脫口而出:“當然是回家!”而當這扇門真的出現時,小豬妖卻猶豫了:“取到經再回家也不遲。”



鏡頭隨即轉向藏經洞,小豬妖好不容易拿到經書,卻發(fā)現上面的字一個都不認識——這種荒誕感將劇情推向核心沖突:當藏經洞坍塌,小豬妖冒著危險回去撿那本無字經書時,腦海中浮現的卻是家人的身影。

爸爸告訴他:“別怕,要摔了,爸爸在你背后呢”;媽媽寬慰他:“混不好沒關系,回家媽媽給你做打鹵面”。最終,小豬妖從夢中醒來,發(fā)現“取經”只是一場夢,而“真經就在心歸處”,小豬妖堅定地踏上了回家路。

拒絕貼牌式聯名,完成一次原創(chuàng)演繹

在IP跨界合作中,多數品牌傾向于利用現成的視覺元素進行“貼牌式”聯名,這種淺層消耗往往難以產生持久的生命力。百事此次與上影元的合作,表現出一種更為高級的內容野心:品牌是成了故事的續(xù)寫者

在片子中,百事并未試圖通過品牌力量去改變角色的性格軌跡,而是順著小豬妖“向往山外世界”的愿望,推演到了他在外打拼、尋找“真經”的必經困局。



品牌選擇將自己立足于故事合伙人的視角,通過這段原創(chuàng)情節(jié)的擴容,完成了一次對國民級角色命運維度的補充,使短片具備了超越廣告本身的作品屬性。

克制的植入,不搶戲更有存在感

共創(chuàng)的誠意同樣體現在視覺表達的極度克制上。全片幾乎隱去了商業(yè)廣告中常見的強行刷臉,摒棄了生硬的產品特寫,很多網友一直看到最后,才發(fā)現是百事的廣告片。



這種去廣告化的處理方式,是對IP原生藝術風格的尊重,也極大地維持了敘事節(jié)奏的連貫性。當品牌不再急于索要存在感,愿意將敘事空間完整地交給IP本身時,品牌想要傳遞的核心價值反而通過劇情的邏輯推進,更自然地沉淀在了受眾心中。

02、極致共情,接住平凡人的“歸家心”

《浪浪山小妖怪之把樂帶回家篇》之所以能引發(fā)廣泛共鳴,不僅在于講好一個故事,更在于它精準地踩在了時代情緒轉變的節(jié)點上,它的效果來源于“天時”、“地利”、“人和”三層維度的疊加共振,最終讓品牌的價值主張溫柔地落進消費者的心坎里。

天時:錨定春節(jié)“近鄉(xiāng)情怯”的集體情緒轉換點

春節(jié)是物理意義上的歸家時刻,更是中國人一年中情感最濃烈、最復雜的社會心理場域。此時的公共情緒有喜慶團圓、有近鄉(xiāng)情怯,也交織著對一年工作的回望、對自我價值的審思。

百事敏銳地捕捉到了這一情緒轉換點的當代性變遷:社會心態(tài)正從對“衣錦還鄉(xiāng)”的單一崇尚,轉向對“平凡自洽”的廣泛接納。廣告中小豬妖面對“回家門”與“取經門”的猶豫,以及在夢中發(fā)現“經書”無字后的崩潰,正是對這種“事業(yè)未成何以歸家”的普遍焦慮的視覺化呈現。

品牌沒有選擇無視或美化這種焦慮,而是通過故事情節(jié)承認它的存在,并最終提供“心安即歸處”的品牌答案。這種對深層社會情緒的精準把握與呼應,使廣告超越了應景的節(jié)日祝福,成為對一代人集體心事的溫柔回應。



地利:與一個“雙向奔赴”的國民IP深度結盟

成功的共情需要堅實的內容載體。選擇《浪浪山小妖怪》作為合作伙伴,是此次共情得以成立的地利基礎。這一IP自誕生起,其“小人物也有微光”的敘事內核就與廣大普通觀眾建立了深厚的情感連接。小豬妖等角色是在職場中努力、會迷茫、需要喘息的普通人,這使他們成為觀眾理想的情感投射對象。

浪浪山IP關注平凡個體的掙扎與微光,而百事此次營銷的核心目的,正是要“為普通人撐腰”,回應社會對“被理解、被允許平凡”的真實需求。雙方價值觀高度契合,使得品牌理念(把樂帶回家)能夠毫無排異感地融入IP的故事框架。廣告中“真經就在心歸處”的領悟,既是小豬妖的成長,也順勢成為品牌主張的體現,實現了IP精神與品牌價值的渾然一體。

人和:卸下“成功”的包袱,回歸最樸素的年味

最核心的共情力,來自品牌對當代年輕人“事業(yè)心”與“愧疚感”的解構。小豬妖對取經的執(zhí)念,映射的是無數人渴望通過世俗成就來證明自我的焦慮。短片最動人之處,在于它沒有用一套成功的敘事去掩蓋失敗的可能。

那句“混不好沒關系”,是品牌送給觀眾的一劑特效藥。它通過父母之口,用最質樸的家常話解構了功利主義的邏輯,將“成功的經書”與“平安的快樂”進行了位階互換。

品牌在此處完成了一次極具厚度的立意升華:對于當下的年輕人來說,能夠放下包袱、平平安安地回到家,本身就是這一年最大的“成功”。這種對普通人真實情緒的關照,讓“把樂帶回家”這句口號脫離了單純的消費語境,在十五年后依然能夠擊穿受眾的心理防線。

03、共同“成長”,做理解消費者的長情品牌

如果說一兩年的刷屏靠的是創(chuàng)意爆發(fā),那么連續(xù)十五年的心智占領,則靠的是品牌對社會情緒近乎本能的敏銳嗅覺。自2012年開啟“把樂帶回家”這一超級IP以來,品牌之所以總能與消費者站在一起,本質上是因為它從未試圖定義“樂”,而是在不斷變化的社會語境中尋找“樂”的含義。

從“巨星合家歡”到“國民級IP”,尋找承載情緒的最優(yōu)解

如果將“把樂帶回家”放在十五年的時間軸上觀察,會發(fā)現其變化有著一條清晰的敘事演進路徑,百事在不同階段對內容載體的選擇,始終在精準向大眾的情緒靠攏。

在項目早期,百事以“明星熟面孔”為核心資源。在電視媒介仍具統(tǒng)治力的時代,通過張國立、周迅、古天樂等高識別度的巨星陣容,能最快速度地凝聚家庭場景下的注意力。此時的“樂”更多是一種外顯的、高熱度的節(jié)日氛圍,明星集結承擔了放大團圓共識、強化春節(jié)儀式感的功能。

隨著觀眾情感需求的復雜化,單一的明星符號已不足以觸達人心。2016年《猴王世家》的出現,標志著百事開始將敘事重心轉向民族記憶,品牌試圖借助國民文化符號喚起大眾對“根”的集體認同。

到了2026年與《浪浪山小妖怪》的深度合作,百事完成了又一次關鍵躍遷。相比宏大敘事,小豬妖代表的是一種更貼近當代個體經驗的文化形態(tài),它關乎困頓、猶疑與前行。這反映出品牌對受眾心理的敏銳判斷:在去中心化的網絡環(huán)境中,觀眾更愿意將情感投射在具備現實映射能力的IP之上。



從“成功敘事”到“平凡關懷”:成為普通人的同行者與支撐者

在早期營銷中,百事更多關注的是“歡聚”的結果,強調的是一種圓滿的、樣板式的成功敘事。但隨著社會心理的演變,品牌視角開始顯著下沉,轉向了航天工作者、普通奮斗者等平凡英雄的致敬。

而如今,品牌的關注對象從從“平凡英雄”進一步轉向了“普通凡人”。品牌意識到,在當下的社會環(huán)境下,消費者需要的不再是關于成功的勵志演說,而是關于疲憊時的理解與寬容。通過這種視角的下沉,百事成功完成了從“旁觀者”到“同行者”的角色轉換,讓“樂”的定義回歸到了最本質的安全感與歸屬感。

從“單向營銷”到“情感資產”:構建跨越時代的品牌記憶

連續(xù)十五年的堅持,讓“把樂帶回家”演變?yōu)橐环N具有積累效應的品牌情感資產。在中國復雜的商業(yè)環(huán)境中,很少有品牌能在一個主題上持續(xù)深耕十余載。百事通過這種長期主義的經營,在消費者心中建立了一種“心理預期”——每逢春節(jié),大家會習慣性地等待百事的答案。

這種長線敘事的魔力在于,它串聯起了不同代際消費者的集體記憶。對于90后來說,這串記憶里有《家有兒女》的重聚;對于00后來說,則有浪浪山的療愈。

百事在每一個時代節(jié)點上,始終保持著與大眾情緒的同頻呼吸,重新解構當時的“樂”:在渴望熱鬧時給以繁華,在渴望尊重時給以致敬,在渴望解壓時給以溫情。



當品牌選擇以這樣的耐心與真誠陪伴一代人甚至幾代人,謙卑地、持續(xù)地傾聽并詮釋每一個時代關于“樂”的全新答案。最終,品牌自身也成為了答案的一部分。



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