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認(rèn)真地說(shuō),有些機(jī)會(huì)說(shuō)只有一次,就真的只有一次。
見(jiàn)到他的機(jī)會(huì)實(shí)在珍貴——有人線上排隊(duì)10個(gè)月,飛躍大洋才有機(jī)會(huì)和他面對(duì)面交流,有人一路追著他的分享去各地現(xiàn)場(chǎng),往往只短短幾十分鐘的交流,就讓許多人直呼收獲匪淺。
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網(wǎng)友評(píng)論
他是傳奇人物李宗恩。
斯坦福大學(xué)博士、硅谷高科技企業(yè)高管和投資人、中醫(yī)經(jīng)方大師倪海廈的指定學(xué)術(shù)傳人……他的身份很多,每一個(gè)都廣為人知,也正因如此,無(wú)數(shù)人期盼能見(jiàn)到他。
前所未有!2月1日,李宗恩博士將于北京舉辦一場(chǎng)不公開(kāi)、不錄播、不復(fù)刻的閉門(mén)線下大師課。
你將擁有完整一天與他面對(duì)面深度交流、學(xué)習(xí)與深化認(rèn)知的機(jī)會(huì)。
自課程發(fā)布以來(lái),我們持續(xù)收到讀者咨詢:
?這門(mén)課只適合有孩子的家長(zhǎng)嗎?
?它只是關(guān)于養(yǎng)育,還是關(guān)于更長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生判斷?
?與市面上的育兒課程,本質(zhì)區(qū)別在哪里?
?為什么一定要聽(tīng)李宗恩講這門(mén)課?
?這門(mén)課,究竟能在現(xiàn)實(shí)生活中解決什么問(wèn)題?
今天,距離報(bào)名截止僅剩最后一周,現(xiàn)場(chǎng)席位僅剩10席。我們將逐一回答這些關(guān)鍵問(wèn)題。
如果你對(duì)“養(yǎng)正”、對(duì)養(yǎng)育、對(duì)李宗恩的思想、或?qū)Α袄砟钊绾伍L(zhǎng)期塑造人生”本身抱有真正的興趣——
請(qǐng)認(rèn)真看完,千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)這一次!
(如果你已經(jīng)迫不及待了,可以直接掃碼購(gòu)買(mǎi),或是滑到問(wèn)題三瀏覽課程目錄,外地的朋友可以抓緊訂票了!)
李宗恩博士線下大師課
僅此一場(chǎng) 僅剩少量席位!
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問(wèn)題一:這門(mén)大師課最適合誰(shuí)來(lái)聽(tīng)?
在進(jìn)入課程內(nèi)容之前,我們必須先強(qiáng)調(diào)一件最重要的事:
這門(mén)課和市面上其他養(yǎng)育課最大的區(qū)別就是,這絕對(duì)不是一門(mén)“泛育兒課”!而是一門(mén)有明確價(jià)值取向的課程。
它并不試圖解決所有家庭的所有問(wèn)題,而是面向已經(jīng)對(duì)“養(yǎng)育的方向”有過(guò)認(rèn)真思考的人。
第一類(lèi):持續(xù)關(guān)注李宗恩,對(duì)他的思想路徑本身感興趣的人
也許你是從《養(yǎng)正育兒》這本書(shū)認(rèn)識(shí)李宗恩博士的,也許你早就聽(tīng)聞他的醫(yī)術(shù),看過(guò)他的訪談、演講,甚至反復(fù)回看過(guò)某些片段。
而之所以被吸引,并不只是因?yàn)樗f(shuō)“中醫(yī)”或“育兒”,而是因?yàn)樵凇梆B(yǎng)正”的觀點(diǎn)下,他討論的,是如何把工程學(xué)、醫(yī)學(xué)、修行與人生經(jīng)驗(yàn),整合成一套一致的世界觀,是一個(gè)人如何安身立命、如何把一生過(guò)穩(wěn)的問(wèn)題。
正如李宗恩博士所說(shuō):“養(yǎng)小孩也是智慧,你等于是重新活過(guò)你的童年,很多人教養(yǎng)小孩之后會(huì)更有智慧去了解這個(gè)社會(huì)。”
一次面對(duì)面對(duì)于“養(yǎng)正”的探討重塑的不僅是孩子,更是你自己。
第二類(lèi):高知、勤奮,卻越來(lái)越“不敢做判斷”的父母
很多人沒(méi)少讀育兒書(shū),關(guān)注過(guò)大量育兒賬號(hào),也請(qǐng)教過(guò)不同領(lǐng)域的專(zhuān)家,但今天這個(gè)專(zhuān)家說(shuō)要“清淡”,明天那個(gè)博主說(shuō)要“進(jìn)補(bǔ)”;有人強(qiáng)調(diào)心理,有人強(qiáng)調(diào)生理……每一種說(shuō)法看起來(lái)都有道理,但放在一起,卻讓你無(wú)所適從。
當(dāng)這些觀點(diǎn)相互沖突時(shí),我該如何判斷?
這門(mén)課解決的,正是“判斷權(quán)旁落”的問(wèn)題。
第三類(lèi):已經(jīng)對(duì)「養(yǎng)正」產(chǎn)生共鳴,希望把它真正落地的家庭
很多人并不是第一次聽(tīng)到“養(yǎng)正”這個(gè)概念。
或許你知道,養(yǎng)育的終極目標(biāo)不只是成績(jī)、能力或短期表現(xiàn),而是一個(gè)孩子是否內(nèi)在穩(wěn)定、正氣充足、能夠長(zhǎng)期站得住。但你真正卡住的地方在于:
理念你認(rèn)同了,可一到現(xiàn)實(shí)生活中,依然不知道如何判斷、如何行動(dòng)。
什么時(shí)候該干預(yù)?
什么時(shí)候該等待?
怎樣才算“順勢(shì)而為”,而不是放任?
而這門(mén)課的價(jià)值,正是在于把“養(yǎng)正”從價(jià)值判斷,變成可操作的決策體系。
第四類(lèi):對(duì)孩子問(wèn)題高度敏感,卻長(zhǎng)期處在“救火模式”的家庭
孩子一有異常,你就立刻緊張;反復(fù)生病、情緒不穩(wěn)、睡眠問(wèn)題、多動(dòng)或注意力渙散……
很多家長(zhǎng)不是不管,而是一直在“追著問(wèn)題跑”。每次問(wèn)題暫時(shí)緩解,但很快又以另一種形式出現(xiàn)。
最重要的原因是,這可能不是單個(gè)問(wèn)題,而是一個(gè)系統(tǒng)出了問(wèn)題!
這門(mén)課要做的,是幫你看清系統(tǒng),而不是頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳!
第五類(lèi):相信「理念會(huì)長(zhǎng)期塑造人生」,而不是只解決眼前問(wèn)題的父母
很多父母已經(jīng)不再執(zhí)著于“速效方案”,開(kāi)始關(guān)心孩子的內(nèi)在穩(wěn)定、長(zhǎng)期狀態(tài)和人格底座。
但當(dāng)真的站在復(fù)雜現(xiàn)實(shí)面前時(shí),依然不知道如何落地判斷。
這門(mén)課提供的,是一套可以長(zhǎng)期反復(fù)使用的決策框架,討論的,正是這些“長(zhǎng)期有效,卻很少被系統(tǒng)講清楚”的底層問(wèn)題。
(期待李宗恩博士線下課的朋友真的很多~來(lái)自各行各業(yè),各個(gè)地區(qū),這次機(jī)不可失!)
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問(wèn)題二:為什么是李宗恩?以及,為什么是這一場(chǎng)?
李宗恩博士并不是單一領(lǐng)域的“專(zhuān)家型講者”,也并非只作為一個(gè)教育者的角度,來(lái)談及“養(yǎng)育”。
過(guò)去兩個(gè)月,李宗恩博士的新書(shū)《養(yǎng)正育兒》出版后,在多個(gè)城市展開(kāi)分享,和讀者見(jiàn)面,舉辦的新書(shū)分享會(huì)場(chǎng)場(chǎng)座無(wú)虛席,不少有機(jī)會(huì)親臨現(xiàn)場(chǎng)的讀者在分享中都提到一句相似的感受:
“李宗恩老師,讓我從養(yǎng)育開(kāi)始重獲了全新的人生感悟。”
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他的許多觀點(diǎn)不是那種“聽(tīng)完就過(guò)”的內(nèi)容,而是會(huì)在某個(gè)深夜,忍不住倒回去反復(fù)看的那種。
他做客《涼子訪談錄》,發(fā)言的視頻在社交媒體上持續(xù)發(fā)酵,播放量超過(guò)百萬(wàn)級(jí),金句頻出:
談及當(dāng)下最困擾人們的教育內(nèi)卷與焦慮,他說(shuō)——
現(xiàn)在的心理學(xué)研究說(shuō):媽媽越放松,兒子長(zhǎng)得越好。越緊張的媽媽?zhuān)『⒆悠鋵?shí)越有問(wèn)題。最重要的部分不是小孩,是爸媽。
許多人感嘆作為父母的“修行”,而他說(shuō)——
修行很好不是說(shuō)你今天不會(huì)生氣,而是你生氣之后,你會(huì)覺(jué)察你的心又在生氣,就像一個(gè)老朋友來(lái)了,再慢慢讓他走掉,不去跟他掛鉤,就越來(lái)越平靜了。
如果你問(wèn)他,如何讓人生越來(lái)越順暢,他會(huì)告訴你——
你要誠(chéng)心誠(chéng)意做一件事情,所以心里的阻力很低,就很順暢。讓自己提供價(jià)值的時(shí)候阻力變小,獲得的能量反饋就更多更順暢,科學(xué)上證明你對(duì)某個(gè)東西阻力越小,那個(gè)東西就會(huì)流向你的那邊。
他也談及人生怎么才是“好命”——
不是做首富,也不是當(dāng)大官。而是能提供價(jià)值給別人,能堂堂正正地過(guò)日子,能不斷獲得智慧,能把慈悲和善意分享出去。
而他這樣闡述他對(duì)于新書(shū)《養(yǎng)正育兒》和即將開(kāi)始的大師課,想要帶給人們的觀念——
養(yǎng)正,不只是把他教養(yǎng)大。古書(shū)上講“蒙以養(yǎng)正”,是要把小孩子養(yǎng)成堂堂正正、了解事情、頂天立地的人。我希望借由這本書(shū),不只教你身體上正,而是你整個(gè)人生會(huì)正,就是提供好的價(jià)值給所有的人。
越看越覺(jué)得,他講的從來(lái)不只是中醫(yī)或科學(xué),而是在講:一個(gè)人這一生,究竟要怎么站穩(wěn)?
很多讀者反復(fù)提到同一種感受:“這是我第一次,把育兒這件事,從零碎經(jīng)驗(yàn),拉回到一個(gè)人生的整體系統(tǒng)中。”
這是“養(yǎng)正育兒”理念能夠被越來(lái)越多高知家庭接受的原因,這也正是本次大師課,無(wú)比值得線下面對(duì)面來(lái)聽(tīng)、來(lái)交流、來(lái)學(xué)習(xí)的原因!
李宗恩博士線下大師課
僅此一場(chǎng) 僅剩少量席位!
問(wèn)題三:這門(mén)課究竟講什么?和別的課有什么本質(zhì)不同?
這門(mén)大師課上,你學(xué)到的不是玄妙術(shù)語(yǔ),而是可操作的、實(shí)用的、系統(tǒng)的解決方案。
課程全程圍繞真實(shí)家庭場(chǎng)景展開(kāi),從底層邏輯拆解到現(xiàn)場(chǎng)實(shí)操推演,幫大家搭建一套可長(zhǎng)期使用的健康決策框架。
用倪海廈中醫(yī)觀對(duì)話疾病
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李宗恩(右)與倪海廈
本次課程中,李宗恩博士將帶著大家進(jìn)行一場(chǎng)與倪海廈老師跨越時(shí)空的對(duì)話,直抵經(jīng)方核心,他會(huì)把晦澀的“脈診”“望診”,轉(zhuǎn)化為可操作的物理學(xué)感知:教你通過(guò)溫度、壓力、速度,精準(zhǔn)判斷自己和家人的身體狀態(tài)。
你將學(xué)會(huì)用倪師的中醫(yī)智慧,感知身體陰陽(yáng)平衡,在日常中做好調(diào)理,把健康的主動(dòng)權(quán)握在自己手里。
當(dāng)大多數(shù)醫(yī)生還在告訴你“做什么”和“怎么做”時(shí),李宗恩博士已經(jīng)回答了“為什么”和“憑什么”。
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李宗恩博士在倪氏家訓(xùn)前持書(shū)合影
用工程邏輯拆解人體系統(tǒng)
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《四海中醫(yī)》梁冬老師對(duì)話李宗恩博士
李宗恩博士將用他擅長(zhǎng)的工程學(xué)邏輯,為你拆解中醫(yī)與人體的精妙關(guān)系:電路的“通”與“堵”,能量怎么跑;人體經(jīng)絡(luò)氣血的“通”與“滯”,氣怎么流轉(zhuǎn)。
他會(huì)幫你系統(tǒng)整理中醫(yī)認(rèn)知,搭建屬于自己的身體系統(tǒng)模型——不看單一癥狀,看整個(gè)身體的平衡狀態(tài);不追求快速壓制,追求根本性調(diào)節(jié)。
用硅谷智慧布局健康未來(lái)
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李宗恩博士受邀參加聯(lián)合國(guó)全球契約組織年會(huì)
在硅谷的投資邏輯里,最好的投資是“提前布局”。李宗恩博士將把硅谷的前瞻智慧融入健康管理:教你搭建起一套“健康決策樹(shù)”,從飲食、情志、作息入手,精準(zhǔn)判斷自己和家人的體質(zhì)適配性。
當(dāng)你學(xué)會(huì)用投資的思維規(guī)劃健康,就等于為你和家人注入了強(qiáng)大的自愈力。
課程核心內(nèi)容,將圍繞四件事展開(kāi):
①用系統(tǒng)觀,應(yīng)對(duì)家人常見(jiàn)病證
用一張簡(jiǎn)單的流程圖,搞定感冒、積食、過(guò)敏與情緒波動(dòng)等問(wèn)題,讓你一學(xué)就會(huì),一看就懂。
②用物理學(xué)視角,讓中醫(yī)不再玄!
發(fā)燒是身體的壓力測(cè)試;
桂枝湯與麻黃湯背后的“流體力學(xué);
調(diào)節(jié)閥門(mén)一樣調(diào)節(jié)孩子的免疫力
更符合現(xiàn)代人的語(yǔ)境的中醫(yī)傳承,讓中醫(yī)小白立馬掌握神奇的中醫(yī)醫(yī)理。
③現(xiàn)場(chǎng)實(shí)戰(zhàn):識(shí)脈象、看舌象,分析八綱辨證
李宗恩博士現(xiàn)場(chǎng)教大家如何簡(jiǎn)單識(shí)脈象、看舌苔。
不同的是,李宗恩博士擅長(zhǎng)用可操作的物理學(xué)感知,手把手簡(jiǎn)單教你通過(guò)溫度、壓力、速度來(lái)判斷身體情況。
④和李宗恩博士同臺(tái),為你解答醫(yī)案。
李宗恩博士會(huì)面對(duì)面分析拆解醫(yī)案,為你答疑,并提供專(zhuān)屬于你的個(gè)性化解決方案。
-滑動(dòng)下方查看課程日程-
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當(dāng)你學(xué)完這門(mén)課以后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你并不需要零散的建議,因?yàn)槟銜?huì)像工程師一樣看懂人體系統(tǒng),在面對(duì)孩子身心的困境時(shí),擁有醫(yī)生般的冷靜與判斷力。
在這里,你將搭建起一套頂天立地的“系統(tǒng)思維”,重塑家庭能量場(chǎng)。
李宗恩博士線下大師課
僅此一場(chǎng) 僅剩少量席位!
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問(wèn)題四:為什么必須是線下?而且是閉門(mén)?
因?yàn)檫@門(mén)課的核心價(jià)值,并不在于“聽(tīng)”,而在于現(xiàn)場(chǎng)推演與判斷校準(zhǔn),在于面對(duì)面交流與體悟。
圍繞真實(shí)家庭場(chǎng)景展開(kāi)
高密度互動(dòng)與推演
針對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)拆解
2月1日,湛廬邀請(qǐng)李宗恩博士在北京舉辦線下大師課,閉門(mén)研討,機(jī)會(huì)難得!
為保證教學(xué)質(zhì)量,本次大師課目前僅剩 10 席!
沒(méi)有錄播,不設(shè)加場(chǎng)!
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我們希望讓真正追求科學(xué)育兒的家庭,在這里獲得一份受用一生的“健康決策說(shuō)明書(shū)”。在這里,你將學(xué)會(huì)建立一套頂天立地的“系統(tǒng)思維”,“內(nèi)力”夠了,養(yǎng)兒育女的具體難題自然迎刃而解。
閉門(mén)研討,僅剩10席!
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享2月李宗恩老師大師課立減400元!
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李宗恩
斯坦福博士、硅谷前高管
倪海廈指定學(xué)術(shù)傳人
《四海中醫(yī)》訪談嘉賓
養(yǎng)育,是智慧和慈悲的修行
我的人生經(jīng)歷過(guò)諸多變化,從工程師、投資人到中醫(yī),相當(dāng)于重新活了一次,這些人生閱歷讓我對(duì)生活、教育有了更多思考。
現(xiàn)在有很多年輕人都有一個(gè)疑問(wèn):“我們?yōu)槭裁匆B(yǎng)小孩?” 是為了傳宗接代嗎?如今這個(gè)觀念早已淡化;是為了養(yǎng)老嗎?那倒不如把錢(qián)用來(lái)投資,過(guò)得更輕松。
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,我的答案是:人活在世上,有兩個(gè)核心追求,一是智慧,二是慈悲。
智慧,是通過(guò)各種方式了解世界、認(rèn)知自我。無(wú)論是研究美術(shù)、音樂(lè)、哲學(xué),還是學(xué)習(xí)賺錢(qián)的方法,都是探索智慧的途徑,只是層次不同而已。
慈悲,是無(wú)條件的愛(ài)。這個(gè)世界上的每個(gè)人,都并非獨(dú)立的個(gè)體,而是彼此關(guān)聯(lián)的整體,他人身上發(fā)生的事,終究會(huì)間接影響到我們。所以慈悲,便是對(duì)他人無(wú)條件的關(guān)懷。
可這說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難,連對(duì)自己的父母,我們都未必能做到無(wú)條件的愛(ài),又何來(lái)對(duì)陌生人的慈悲?
而孩子,是最接近無(wú)條件愛(ài)的存在,即便孩子再調(diào)皮,父母大多也不會(huì)放棄他,這份愛(ài),是我們體會(huì)無(wú)條件愛(ài)的最佳契機(jī)。
同時(shí),養(yǎng)小孩也是一場(chǎng)修行智慧的過(guò)程,養(yǎng)育孩子的過(guò)程,相當(dāng)于重新活過(guò)一次童年。站在父母的角度,重新理解當(dāng)年自己父母的所作所為,明白哪些是對(duì)的,哪些是錯(cuò)的;也能從孩子的視角,重新看待這個(gè)世界,讓自己對(duì)社會(huì)、世界、宇宙的認(rèn)知更有智慧。
看懂命盤(pán)里的“好命”
如今的孩子,很多都出現(xiàn)了心理問(wèn)題,這與當(dāng)下的 “內(nèi)卷” 環(huán)境密不可分 —— 學(xué)業(yè)壓力大、接觸自然的機(jī)會(huì)少、沉迷電子設(shè)備,這些都是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
但在這些客觀存在的現(xiàn)實(shí)之上,父母的心態(tài)和教育方式才是影響孩子的關(guān)鍵。心理學(xué)研究證實(shí):母親越松弛、越平靜,孩子的成長(zhǎng)狀態(tài)便越好;若母親終日焦慮、緊張,事事包辦,孩子越容易出現(xiàn)各種問(wèn)題。
很多父母內(nèi)卷,是為了把孩子培養(yǎng)成一個(gè)成功的人。而我們對(duì)成功的定義,大多停留在財(cái)富層面,這其實(shí)是一種迷失。錢(qián)固然重要,但以財(cái)富定義成功,太過(guò)狹隘。
命盤(pán)里的 “好命”,并非指成為首富、身居高位。雍正有帝王之命,卻終日操勞,最終累死,從未享受過(guò)人生。這樣的人生,算不得好命。
真正的好命,是能為他人提供足夠的價(jià)值,堂堂正正地過(guò)日子,內(nèi)心平靜,擁有認(rèn)知世界的智慧,也能將慈悲分享給他人。
所以何為 “養(yǎng)正”?養(yǎng)正,并非簡(jiǎn)單地將孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大,而是要將其培養(yǎng)成堂堂正正、頂天立地的人。
古書(shū)中講 “蒙以養(yǎng)正”,孩子年幼時(shí),心智尚未成熟,對(duì)世界的認(rèn)知如同被蒙住雙眼,此時(shí)便要以 “正” 引導(dǎo),讓他明辨是非、懂得事理。
我希望不僅能教大家調(diào)理身體的 “正”,更能引導(dǎo)大家擁有人生的 “正”,為自己增長(zhǎng)智慧,為他人提供價(jià)值。
本期策劃:蘆丁
編輯:蘆丁
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