為什么中國難出「富貴」之家？

昨日下午，一位前報社總編輯發給我一則視頻，是一個小青年在小紅書上接單寫回憶錄的賺快錢經驗。

正好，前日嘉興南湖學院召開「《家傳·根脈》新書發布暨教學研討會」，我作為協辦方，受邀參加。

會上發布了20位文學專業學生撰寫的20部自家家傳。

加上上周印刷完成的廣州華商學院文學院學生撰寫的12部泰國、馬來西亞華僑家傳，兩家高校本年底的家傳項目均告成功結項。

這兩年里，這類爆紅的小青年層出不窮。尤其是2024年底，因為有人投了個爆款廣告，中國新聞周刊、浙江日報、新周刊等媒體都大篇幅報道了家傳。

每個行業都有繞不開的，家傳、回憶錄領域也一樣。

「富而不貴」，何來富貴之家？

20位本科生的家傳發布，能夠吸引到浙江衛視原黨委書記陳立波、教育部中國語言文學類教指委委員肖瑞峰等特級專家，以及浙大博導張夢新，寧波大學公眾史學研究中心主任錢茂偉教授感覺「全是大咖」！

在全國范圍內，這確實是極少見的舉動。

自2022年底成立家風研究院以來，嘉興南湖學院探索將家風教育植入「大思政」育人格局，實現國家要求、地方需求、大學改革訴求三結合。

具體到課程改革和實踐上，便是將家傳作為中國優秀傳統文化傳承創新暨新文科綜合改革的項目抓手，用優秀的故事傳承家風文化。

2024年，嘉興南湖學院校長賈文勝的《解構：家風密碼》出版；2025年，與地方政府合作的家風館開館。

全國人大常委會原副委員長顧秀蓮在致辭中說，這為破解中華優秀家風文化傳承「最后一公里」，提供了可復制的解決方案，這表明高校能夠成為傳統文化創造性轉化與創新性發展的重要支撐。

2026年初，便有20位本科生的家傳出品。

錢茂偉教授則認為家傳是所有中國家庭邁向「富貴」之家的標配：一個沒有家風文化傳承的家族，縱有再多財富，也只是富而不貴，因為貴族首先意味著文化和精神傳承，而非財產。

這什么中國富不過三代？因為暴發戶很少在意文明的積累和精神的傳承。

1500個「故事」

當有人聽說家傳編輯部已經完成300余部家族時，感到不可思議。

但實際上，這是個「保守」的數字。

2025年初，由廣州華商學院本科生完成的1200余部家族影像檔案和家傳文檔，也已完成。

加起來，數量早就超過了1500部！

2025年底，家傳全程「陪跑」的12部海外華僑家傳，也已經付梓。

這批家傳的作者，全部是廣州華商學院文學院的本科生，這在國內高校肯定是第一遭。

想想在此之前，很多學生連國門都沒出過，更不用說跨國采訪。

但他們都做到了。

甚至有些學生因為采訪，與企業家建立了聯系，正在落后后續就業。

對于應用型本科高校，這是實現了課程培訓－真實項目實踐－學生就業一條龍「陪跑」。

有人不大喜歡民辦高校，覺得學費太貴、檔次不高。但從我們參考教學改革的情況看，民辦高校機制更為靈活，且由于市場競爭的原因，更能突破常規，在教學改革上邁出更大的步伐。

2025年7月26日，在泰國采訪華僑家傳時，僑界認為這項工作非常及時，特邀家傳編輯部和廣州華商學院文學院在九屬會館聚餐會上發言，講述華人記憶和家風傳承的價值。

我還在泰國遇到了專注于泰國家族文化記錄的第二代華裔周錫雕。

在泰國，自從王室寫作了「葬禮簿」后，泰國的家傳文化已經綿延幾十年，發達程度遠高于中國內地。

我聽到了「祖宗的聲音」

前段時間，我因故與中國工商銀行打了回交道，在討論時，一位領導竟然拿出他的家族影像志給我看：「銀行的高端客戶肯定有家庭文化傳承的需求！」

不管是廣州華商學院，還是嘉興南湖學院，參與的學生都不約而同地提到了一件事：通過采訪，我重建了與家人的聯系和情感，也更理解了自己。

這張奶奶帶著孫子參展，他們觀看自己講述家風視頻的照片，登上了人民日報海外版、光明日報、新華社等媒體，一夜為天下知。

對于學校而言，則是找到了新文科改革的突破口、與數字人文交會的接口。

廣州華商學院基于與家傳編輯部的合作成果——1500余部家傳數據，正在籌建家風文化數據庫，并訓練家風AI數據模型。

這是一個正在不斷演進的活的、跨國界的文化項目，對學校而言，是一筆非常貴重的數字資產。

在昨日的會議上，家傳朱子一發言時說，服務高校文科專業教學改革，這是家傳編輯部搶救和傳承公眾記憶之外，為國家承擔的另一項重要使命：讓更多的中國人有傳承家風的意識、讓更多的學生掌握家傳的采寫能力。

當然，正如我接受中國新聞周刊采訪時所說的那樣，家傳這個領域，采寫是基礎功夫，但直接考驗的是政治學、經濟學、歷史學和人文學等綜合知識結構，市面上的很多作者，只能做一個純粹的記錄者，從專業角度來看，可能很多都沒入門……