劉建東 | 尋蹤劉老三的先祖——略說劉姓的源流

作者 劉建東

前不久，與幾個好友品茶論史，一好友說了一個問題：周朝八百多年的春秋戰(zhàn)國，到秦朝結(jié)束，從未聽說有劉姓人物見諸史冊，哪怕看倉庫的、管碼頭的，或者守城門的也行，若有為將的、為大夫卿士就更好了。查來查去，果然沒有；但到了秦末，憑空里冒出一個姓劉的老三（漢高祖劉邦排行老三，又名劉季）[1]，開創(chuàng)了大漢朝，從此劉姓長盛不衰，直到當(dāng)前的人數(shù)占比排第四，乃有俗語“張王李趙遍地劉”。另有一友指出：秦朝之前劉姓乃是小姓，故而傳之甚少，幾乎不見。這個觀點，我不認(rèn)同：春秋戰(zhàn)國時期，有一些姓更稀少，不照樣有個把名人在舞臺上閃耀一下的嘛。

關(guān)于劉姓的起源，各種書刊、網(wǎng)絡(luò)百科都有介紹，已不為密，若是對此有些許疑問，則頗值得問茶推究。

首先要指明的是：當(dāng)前我們所謂的姓氏，姓和氏，在漢朝之前，或再往前是有很大歧義的。簡要說說姓氏：姓產(chǎn)生在前，氏產(chǎn)生于后。

夏商周時期（秦朝以前），姓氏分而為二，男子稱氏，女子稱姓。男子稱“氏”是用來“明貴賤”；女子稱“姓”是用來“別婚姻”、“明世系”、“別種族”。兩者的作用不一樣。例如，我們熟知的屈原，是這樣的：“羋姓，屈氏，名平，字原”。此時所謂的姓氏，一般是指某大姓，任某職業(yè)或到某地方做官，就以某職業(yè)或某地方為氏，以至于他的后代多年以后，便以此氏為姓，開始傳承蔓延下來。又例如，孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，后代則以孔為姓，延續(xù)至今。

春秋戰(zhàn)國時期，隨著貴族世襲統(tǒng)治制度逐漸衰落，氏族社會所建立起的姓氏制度也發(fā)生根本變革，這時姓、氏差異漸漸模糊。戰(zhàn)國后期到秦漢時期，姓與氏逐漸合而為一。《通志·氏族略》記載：“秦滅六國，子孫為民庶，或以國為姓，或以姓為氏，或以氏為姓，姓氏之失，由此始，茲姓與氏渾為一者也。”秦主宰中原后，貴族逐漸沒落，平民地位得以提升。平民可以有姓，百姓遂成為民眾的通稱。

由此可見，全國這么多的姓氏合二為一，早的從戰(zhàn)國時期就開始了，大部分姓氏在秦漢時期，還有一些姓氏則到了隋唐時期，最終確定下來并傳承至今。

依目前所見各種史料之述：劉姓，最早一支劉姓源自堯的后裔劉累，故公認(rèn)劉累為劉姓得姓始祖，活躍在夏朝的孔甲時期。據(jù)史記《漢書》《通志·氏族略》和《中國姓氏》所載，劉姓的起源主要有三支：祁姓、姬姓、外族的改姓，而最早一支來源于祁姓，是帝堯的后裔，形成于夏朝后期，祁姓之劉有同出一源的兩支：一支直接出自劉累，形成于夏朝；一支出自劉累后裔士會，形成于春秋初期。

且說夏朝孔甲是約前1675年至前1669年在位。我們不探討“劉”這個文字的來源，單確定：劉累，姓劉名累。那么，自劉累養(yǎng)龍失敗，逃到魯縣（今河南魯山）躲避，隨后開始生根蔓延，但詭異的是，從劉累的兒子開始，一直到正式叫劉某開始以劉姓傳承的公元前614年，這一千多年里，怎么沒有某一支后裔，以劉姓為繼，往下傳承呢？以夏朝、商朝、周朝的禮制體例，劉姓后裔沒有出將入相、沒有授卿成士的，作為平民，是不需要（也無權(quán)）與貴族相比較，因此也不需要明確姓和氏的概念，只是稀里糊涂，生兒子，取個名字，然后從父親的最前面剝一個“劉”字下來，便一路傳承的了。也就是說，這個劉氏在這一千年里，要么是記載斷層了，要么是以其他名稱出現(xiàn)在世界上。所以說，劉累雖然是得姓始祖，其實他的后裔子孫在一千多年的蔓延里，并不能算是劉姓的歷史文脈！甚至于說：劉累這人是否真的存在過？應(yīng)該也是無從考證的了。

直到晉靈公七年（魯文公十三年，公元前614年）士會返晉，留在秦國的士會部分后裔失去依靠，成為平民，從此正式以氏為姓，士會之次子正式以“劉軾”的稱呼開始傳承，續(xù)下來劉軾之子姓劉名明，再繼續(xù)開枝散葉傳承劉姓。注意這個士會的后裔又一次成為平民，因為從當(dāng)前史料可以查到，在三家分晉之前的晉國，有個范氏，顯赫卿族，晉國六卿之一，所以，后來的范姓和劉姓在這一脈上，是同根同源的。由此可見，劉軾往上面的好幾代人物，是躋身貴族階層的了。也就是說，在春秋戰(zhàn)國時代，士匄、士會等人還是在史冊里頻繁出現(xiàn)，屬于歷史人物的，只不過沒有以姓劉的面貌出現(xiàn)，主要是沒有固定的劉姓這個概念。因此，我們當(dāng)今劉姓真正要紀(jì)念的先祖，就是這個劉軾，原名士雃（音兼），確定了劉家從此開始傳承！

目前，有劉氏研究者根據(jù)一些宗譜掛線分析，以劉累為第一世，一路有名有姓的傳承到劉邦，有的記載為第八十七世，有的記載為七十五世，而在“中華劉姓始祖苑”內(nèi)有士會的雕塑，旁邊的柱上注明為“累公三十六裔孫”，而從士會到劉邦世二十一世，這么算起來，從劉累到劉邦又只有五十七世了；倘若是上下三世——五世的誤差，或許有可信度，如今相差十二世、十八世、三十世，我們該信誰的呢？可能，這幾種記載都是錯的，畢竟由于年代久遠，史料缺乏，科技手段又無法顧及，我們已經(jīng)無法追尋到真相的了。

從劉累到士雃到劉邦，這七十五代人的延續(xù)，大約一千五百年的時間里，絕對絕對不可能每一代只生一個兒子，單線往下傳；在沒有計劃生育、沒有避孕措施的古代，無論哪一代，生兩三個兒子，經(jīng)過一千五百多年的傳承，都將是很巨大的人口數(shù)字。以本人家族為例：《高山劉氏宗譜》記載，自明末清初一世祖在本村獨自落腳，先后生三子，然除了第一子生三子，第二、第三子各又出六子，至2004年新修家譜時，最小到十四世，已有后代子孫數(shù)千人了，分布了附近好幾個村。我們從士雃到劉邦約四百多年，約二十代人的間隔，算上生育率下降、算上天災(zāi)兵災(zāi)、算上壽命長短，肯定不會只有劉邦他爹劉煓一個后代，必定形成幾個或幾十個劉家村的。

自劉軾（士雃）開始到劉邦這四百年里，劉姓人其實一直都默默無聞，以至于被人認(rèn)為是小姓的了。若不是機緣巧合，出了劉邦這么一個顯赫人物，恐怕劉姓還要沉寂N年，才會碰上崛起的時代；當(dāng)然若不是劉邦人物的出現(xiàn)，也恐怕劉姓不會排名第四，成為“遍地劉”！

綜而述之，劉姓人不管是不是劉煓那一支系的，目前只要是姓劉的（賜姓、改姓也算），都得感恩“劉軾”和“劉邦”。

[1]《史記·高祖本紀(jì)》：高祖，沛豐邑中陽里人，姓劉氏，字季。父曰太公，母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂，夢與神遇。是時雷電晦冥，太公往視，則見蛟龍于其上。已而有身，遂產(chǎn)高祖。高祖兄弟四人，長兄伯，次兄仲，高祖曰季，故曰劉季。

作者簡介

劉建東，江蘇常州市人，中國民主促進會常州市天寧支部會員，中國散文學(xué)會會員，江蘇省企業(yè)家作協(xié)會員，經(jīng)營煙酒副食商店為業(yè)，空閑之余，創(chuàng)作詩詞、散文、小說、故事劇本、地方文史等文體。

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