油畫中國化的有益探索——嚴(yán)子宇與吳冠中油畫創(chuàng)作比較

嚴(yán)子宇

中國美術(shù)家協(xié)會會員

華僑大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)導(dǎo)師

福建省仙游縣美術(shù)家協(xié)會副主席

廈門市湖里區(qū)美術(shù)家協(xié)會副主席

廈門市美術(shù)家協(xié)會策展專業(yè)委員會秘書長

廈門市美術(shù)家協(xié)會油畫藝術(shù)委員會副秘書

福建廈門遠(yuǎn)東美術(shù)館副館長

嚴(yán)子宇“琴韻悠揚(yáng) 畫里蘇杭”油畫作品展（大合照）

油畫中國化的有益探索——嚴(yán)子宇與吳冠中油畫創(chuàng)作比較

文/王元

吳冠中：處于20世紀(jì)中國油畫民族化的關(guān)鍵期，其探索具有開拓性與宣言性，旨在為中國油畫開辟現(xiàn)代性道路。

嚴(yán)子宇：生于1970年代，身處全球化與數(shù)字化時(shí)代，其創(chuàng)作更注重個(gè)體對傳統(tǒng)文化的當(dāng)代解讀，融合了超現(xiàn)實(shí)主義視角與媒介實(shí)驗(yàn)（如數(shù)字繪畫的影響）。

二人雖都以油畫探索中國江南風(fēng)景的意境，但二者在藝術(shù)理念、表現(xiàn)手法與審美取向上存在顯著差異，同時(shí)共享某些文化內(nèi)核的共通性。以下從幾個(gè)維度展開對比分析：

作品名稱：《畫里蘇杭 鳴琴而治》

作者：嚴(yán)子宇

作品尺寸：50cm x 86cm

材質(zhì)：油畫

一、相同之處

1.文化母題的共鳴

兩人均以江南（蘇杭）為創(chuàng)作母題，捕捉水鄉(xiāng)的濕潤氣息、黑白灰的朦朧色調(diào)、園林的虛實(shí)結(jié)構(gòu)，將東方詩意轉(zhuǎn)化為視覺語言。

2.油畫本土化的探索

皆致力于打破油畫“西畫體系”與中國傳統(tǒng)美學(xué)的壁壘，嘗試用油彩表現(xiàn)水墨的寫意性與空間意境，而非簡單模仿水墨形式。

3.意象提煉與簡化

二者均對現(xiàn)實(shí)場景進(jìn)行抽象提煉：吳冠中抽離出點(diǎn)、線、面的節(jié)奏；嚴(yán)子宇則常將建筑與自然幾何化，弱化細(xì)節(jié)以突出整體氣韻。

作品名稱：《畫里蘇杭 弦歌不輟》

作者：嚴(yán)子宇

作品尺寸：50cm x 86cm

材質(zhì)：油畫

二、核心差異

1.美學(xué)根源與精神取向

吳冠中：受林風(fēng)眠“中西調(diào)和”思想影響，結(jié)合西方現(xiàn)代主義（尤其是抽象表現(xiàn)主義、形式美）與中國文人畫的“寫意”傳統(tǒng)。他強(qiáng)調(diào)“形式美”與“意境美”的統(tǒng)一，作品如《雙燕》《江南水鄉(xiāng)》中，線條的韻律與色塊的對比往往超越具體物象，接近抽象詩性。

嚴(yán)子宇：更偏向古典園林美學(xué)的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯，注重空間哲學(xué)與人文敘事的結(jié)合。他的“畫里蘇杭”系列常暗含時(shí)間維度（如歷史遺跡、時(shí)光痕跡），色彩層次豐富且?guī)в邢笳餍裕嘎冻鰧衔幕洃浀某了肌?/p>

2.形式語言與技法特征

吳冠中：善用流暢的曲線（如樹枝、屋檐）與跳躍的點(diǎn)彩（如人群、花朵），筆觸輕盈靈動，色彩明快中見雅致。畫面常呈現(xiàn)“逸筆草草”的書寫性，油彩薄透如水墨渲染。

嚴(yán)子宇：構(gòu)圖更具建筑感，強(qiáng)調(diào)幾何分割與光影對比。色彩運(yùn)用較吳冠中更為沉郁濃郁，常以深藍(lán)、墨綠、赭石等色調(diào)營造靜謐氛圍，筆觸層次厚重且注重肌理質(zhì)感。

3.意境表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)

吳冠中：追求“風(fēng)景的詩化”，重在捕捉自然瞬間的視覺韻律與生命氣息，如春風(fēng)拂柳的飄逸、白墻黑瓦的節(jié)奏感，貼近道家“天人合一”的靈動。

嚴(yán)子宇：傾向于“風(fēng)景的思辨”，畫面常帶有歷史積淀的厚重感與人文隱喻。例如《園林》系列中殘荷、假山、漏窗的并置，暗示時(shí)光流逝與文化記憶的疊合。

三、總結(jié)：兩種“江南”的對話

吳冠中的江南是“流動的詩”，以形式美激活自然生機(jī)，輕盈如南宋小品。

嚴(yán)子宇的江南是“凝固的思”，以結(jié)構(gòu)隱喻歷史縱深，沉靜如明代園林。

二者共同印證了中國油畫本土化的多元路徑：吳冠中以現(xiàn)代主義解構(gòu)傳統(tǒng)，走向普世審美；嚴(yán)子宇則以當(dāng)代視角重組古典元素，強(qiáng)調(diào)文化身份的深層凝視。他們的差異恰恰映射出不同時(shí)代下，藝術(shù)家對“中國意境”的創(chuàng)造性回應(yīng)——從詩意抒懷到哲思追問，江南風(fēng)景始終是一個(gè)生生不息的美學(xué)容器。

撰寫 廈門市文聯(lián)副主席 王元

2025-12-22

作品名稱：《青澀時(shí)代-最初夢想1》

作者：嚴(yán)子宇

作品尺寸：140cm x 180cm

創(chuàng)作年代：2014年

材質(zhì)：油畫

2015年入選“時(shí)代足跡-百家金陵”全國油畫展

主辦單位：中國美術(shù)家協(xié)會、中共江蘇省委宣傳部、江蘇省文化廳、江蘇省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會

子宇兄油畫展的個(gè)性語言

文/林再福

子宇兄是性情中人，言笑間自有氣象，其畫亦然。2025年12月22日下午，“琴韻悠揚(yáng) 畫里蘇杭”嚴(yán)子宇油畫作品展于廈門市海峽風(fēng)眾創(chuàng)空間啟幕。此次個(gè)展匯集其五十余件精品力作：既有斬獲國家級大獎(jiǎng)的人物題材佳作，亦有近年探索性的園林系列——詩意與哲思相融，如園中之景，層層遞進(jìn)，引人入勝。

觀子宇兄之作，可窺其藝術(shù)取向與風(fēng)格特質(zhì)：他以油畫之法為骨，以東方之意為韻，巧妙將西方油畫的造型與色彩體系，與中國傳統(tǒng)繪畫的“意”“境”追求相貫通。油畫的筆觸與肌理，賦予畫面豐富的質(zhì)感與層次；而水墨的線條意趣與留白之理，則為其注入空靈與含蓄。于是，油畫的厚重與東方的清逸并置，呈現(xiàn)出一種“可游、可居、可觀”的畫面氣象。

其園林作品尤具江南意韻。霧靄輕籠、光影流轉(zhuǎn)，草木與水色在他筆下化為朦朧、靜謐、悠遠(yuǎn)的境界：觀者仿佛穿廊入院，循徑而行，在“借景”“對景”“框景”之間，體會園林藝術(shù)所崇尚的迂回與掩映、虛實(shí)相生。子宇兄作品并不滿足景觀再現(xiàn)，而是以情感與思考來表現(xiàn)園林。

如《畫里蘇杭 嗚琴而治》，作品著力于自然與人文的交融：以植物、水體、光影等自然元素為引，鋪陳地域氣質(zhì)與歷史記憶，使園林景觀成為可感的情感結(jié)構(gòu)。其旨趣不止于“好看”，更在傳遞一種“天人合一”的和諧觀——人在園中，園在眼中，萬物各得其位，彼此成全。

又如《琴瑟在御 莫不靜好》，以濃烈而夸張的紅色調(diào)，配以平遠(yuǎn)構(gòu)圖與隔景之法，使景物在開合轉(zhuǎn)承間生成“藏”與“露”的節(jié)奏：看得見的是景，看不見的是情；近在眼前的是色，遠(yuǎn)在深處的是意。由此營造出“雖由人作，宛自天開”的審美理想——人工與自然相契，巧思與天機(jī)相融，靜中生韻，動里藏禪。

當(dāng)然，園林之道，貴在“不盡”；藝術(shù)之途，亦長在“未成”。子宇兄若能在園林語言的個(gè)性化、符號體系的凝練以及精神指向的進(jìn)一步聚焦上持續(xù)深耕，其筆下的江南必將更具辨識度與穿透力。愿他繼續(xù)以琴心入畫，以詩意寫園，早日成就獨(dú)屬于自己的園林世界。

林再福于樂水堂

2025-12-25

琴韻悠揚(yáng) 畫里蘇杭——2025嚴(yán)子宇油畫作品展開幕式

開幕式主持人 管楊

廈門市文聯(lián)副主席 王元 致詞

廈門市美術(shù)家協(xié)會秘書長 林再福 致詞

華僑大學(xué)藝術(shù)研究院藝術(shù)導(dǎo)師、廈門湖里區(qū)美術(shù)家協(xié)會副主席 嚴(yán)子宇

廈門致公書畫院院長、廈門市湖里區(qū)書法家協(xié)會主席、廈門海峽風(fēng)眾創(chuàng)空間董事長 莊德義

畫展現(xiàn)場

畫展現(xiàn)場

圖片中間：中國美術(shù)家協(xié)會理事、福建省美術(shù)家協(xié)會副主席、民盟中央美術(shù)院廈門民盟美術(shù)院院長 林濤先生

左一：湖里區(qū)政協(xié)副主席 李玉昆，左三：致公黨廈門市委會專職副主委兼秘書長 陳木金

相關(guān)介紹

畫展全稱：《琴韻悠揚(yáng) 畫里蘇杭——2025嚴(yán)子宇油畫作品展》

開幕時(shí)間：2025-12-22

展期：2025-12-22至2026-2-7

展覽地點(diǎn)：廈門市湖里區(qū)海峽風(fēng)眾創(chuàng)空間