在《回南天》聊五月天、飯圈與社區文化

“回南天”是由前《城市畫報》特稿記者夏阿怪所做的一檔播客，如其名，聚焦廣寒宮豐盈且單薄的物質和精神世界。有很多期非常不錯，如胡安焉的那一期，他會展現在《圓桌派》之外的B-side，他會跟你聊記憶中海珠橋還未建成之前的那個世界。包括聊大灣區跨境學童，六運小區，電雞，城中村，房東二代，順德，等等，在全球南方的龐大敘事下，我能聽到那些更顆粒化，或者我稱之為社區化、網格化（雖然這個詞現在不算是好詞……）的鮮活個體。

于是，當阿怪邀請我要在“回南天”聊一期五月天的時候，我想，都聊過這么多了，干脆就聊聊“飯圈和社區”吧。

陳信宏到底是不是愛豆？你怎么看現在的五月天？這是過去幾年經常會被討論的問題。在聊這個問題之前，我想先說說Fans Club這個詞。如我在“回南天”里所聊到，現代Fans Club概念起源于英國的足球俱樂部，在20世紀前半葉，當職業聯賽創立，鐵路出行被普及后，球迷會員制、會刊、集體遠征等組織形式應運而生，成為了現代粉絲組織的源頭。Fans Club的本質是社區，如曼切斯特聯隊，有著很典型的“社區——俱樂部——球迷”的嵌合生態。像我們所熟知的董方卓，他來到曼聯，最早是住在一對曼切斯特當地球迷老爺爺老太太的家里，他們被稱作House Parents，U18 學徒、異國他鄉遠道而來的小將，都會由俱樂部安排，住到鐵桿球迷的家庭中，管吃管住，惡補英語，熟悉這個城市的文化，了解俱樂部的傳統，真正進入到這個社區當中。當時跟董方卓一起住的，還有曼聯的隊草Evans，我也是在董方卓日后重返曼市的Vlog里看到這一切。

除此之外，曼聯的Fans Club提供以下服務：票務互助，看臺應援，酒吧看球據點，包車異地看球。比賽之外，Fans Club能夠代表球迷跟俱樂部對話，商討票價，票務政策，俱樂部也會密切回應。同時，俱樂部每每圣誕節、新年都要進入社區，慈善，募捐，比如拉什福德的“盒飯”，這些社區互助，都是球隊文化的一部分。

如何，說到這里，你是不是覺得，當下所謂飯圈的這一套，粉頭、站姐等等，是不是都對上了？包括我們曼聯球迷所說的，“我爸爸是紅魔，所以我也是紅魔”，五月天歌迷如今茁壯成長的“五二代”，五月天的血液DNA一路傳承下來，這就是Fans Club。

我在這一期“回南天”播客里，我希望大家分享的是，便是希望大家不要污名化飯圈。也如同我所說的，“英國也有著名的特產——足球流氓”，“愛”的另一面就是恨，飯圈化也會有極端的表現，但，我們不要忘了，我們是為什么所聚在一起。為什么我們會為了完全沒有關系的、跟我半毛錢關系沒有的曼切斯特俱樂部哭得死去活來，為什么那個為曼聯工作56年的前臺阿姨能夠代表曼聯精神，當我們喊出“Glazers out”的時候，和我們在演唱會上打出“全肯定”的時候，是不是一件事？當我每次在Maydayland里，看到整齊劃一的SR，就像Match Day里，在老特拉福德，穿著各式曼聯球衣的Fans，我們歡呼，我們流淚，我們辱罵客隊（劃掉劃掉），我們高呼坎通納的名字，跟我們高呼陳信宏的名字一模一樣。我們一遍又一遍地重播著大衛·貝克漢姆在1996年的經典半場吊射，陽光灑在美少年身上，他張開雙臂，歡呼——這和你一遍又一遍地看著怪獸solo直拍，有何區別？

啰里啰嗦了這么多，具體的，還是請大家聽聽這期播客。

對了，我的小宇宙也復更了，也歡迎大家在小宇宙上訂閱《聾啞樂評》……