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孫中山與李鴻章
老正曾在《2025新年獻(xiàn)詞|轉(zhuǎn)動(dòng)你的萬(wàn)花筒老正2025新年獻(xiàn)詞|轉(zhuǎn)動(dòng)你的萬(wàn)花筒》中說(shuō):
歷史是做好的萬(wàn)花筒,一切都已凝固。但后人看到的歷史,卻可以通過(guò)轉(zhuǎn)動(dòng)萬(wàn)花筒而改變。歷史沒(méi)變,變的是不同視角的萬(wàn)花筒般的變化。
譬如對(duì)何以中國(guó)?便表述各異:有的是整體俯瞰,有的是細(xì)處觀摩;有的是通史分析,有的是斷代剖析;有的是他者視角,有的是自我反思。但所通的是,都以各自的方式溯源歷史、尋脈中華,以期讀懂中國(guó),讀懂中華文明。(引自浙江出版社:《古今之變:帝制終章與現(xiàn)代化迷思》)
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作者馬勇:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院教授、博士生導(dǎo)師,中國(guó)近代史研究領(lǐng)域的權(quán)威學(xué)者。
本書(shū)序言中說(shuō):歷史的發(fā)展總是呈階段性螺旋上升態(tài)勢(shì)(當(dāng)然有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)一定時(shí)期內(nèi)的急劇性下跌)。在平靜中孕育著突破,經(jīng)過(guò)突破卻又往往回復(fù)到先前否定過(guò)的階段。當(dāng)然,這僅僅是就形式而言。
在中國(guó)近代百年的歷史發(fā)展進(jìn)程中,1894—1917年是最重要的時(shí)段之一。在這短短的20多年里,發(fā)生了重大的急劇性變化:
1894年孫中山《上李鴻章書(shū)》,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā);1895年馬關(guān)條約簽訂、小站練兵、康梁公車上書(shū)以及引發(fā)的思想啟蒙;1898年百日維新、帝后之爭(zhēng)與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的興起;1900年八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)北京;1901年簽訂辛丑條約;1905年的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)、慈禧預(yù)備立憲;1908年光緒、慈禧去世;1909年溥儀即位;1911年成立責(zé)任內(nèi)閣,10月武昌起義爆發(fā);1912年孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng),溥儀退位,同年4月袁世凱就任大總統(tǒng);1913年宋教仁遇刺去世;1915年袁世凱稱帝,蔡鍔討袁護(hù)國(guó);1916年袁世凱病逝,段祺瑞執(zhí)政;1917年府院之爭(zhēng)、張勛復(fù)辟,溥儀又做了11天小皇帝,隨后段祺瑞馬場(chǎng)誓師,“三造共和”。
這20多年的“折騰”,構(gòu)成了近代中國(guó)發(fā)展的一個(gè)分水嶺,一個(gè)急劇變化的縮影。了解認(rèn)識(shí)這20多年來(lái)中國(guó)政治變化與思想演進(jìn)及其內(nèi)在關(guān)聯(lián),是有著重要的現(xiàn)實(shí)意義的。
浙江出版社出版,馬勇所著《古今之變:帝制終章與現(xiàn)代化迷思》是本好書(shū)。老正將不定期與朋友們分享這本書(shū)所描述的這段歷史,并試圖從哲學(xué)角度做一點(diǎn)思考。
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年輕的孫中山和陸?zhàn)〇|
中山上書(shū)|歷史偶然
這是發(fā)生在1894年7月爆發(fā)的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前夜的一次不起眼的偶然。
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法國(guó)哲學(xué)家?guī)鞝栔Z((1801—1877)
所謂偶然,按法國(guó)哲學(xué)家?guī)鞝栔Z的說(shuō)法,就是指兩個(gè)獨(dú)立的原因級(jí)數(shù)所不能預(yù)測(cè)的巧合,而“巧合是兩組無(wú)聯(lián)系的原因的相遇”:饑餓令我走出家門到面包店去,同時(shí),雨水使正在蓋屋頂?shù)墓と耸种械囊黄呋湎聛?lái),掉到了我的頭上。這件事就是 “巧合”,我在街上的原因和瓦片滑落的原因之間沒(méi)有關(guān)聯(lián)性。
把偶然與歷史聯(lián)系起來(lái),就是歷史偶然。歷史中的偶然比自然界中的偶然多且影響深遠(yuǎn)。
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孫中山北上天津
1894年6月下旬的一天,在天津的一座府邸前,28歲的醫(yī)生孫中山給門房遞上自己的名帖和兩封信,求見(jiàn)時(shí)任直隸總督兼北洋通商事務(wù)大臣李鴻章。孫中山是從上海乘船一路顛簸北上,滿懷期待地來(lái)到天津的。
不一會(huì)兒,門房出來(lái)通報(bào):李大人正忙于軍務(wù),無(wú)暇接見(jiàn),你可到衙門辦理護(hù)照,出國(guó)考察農(nóng)政。
可以想見(jiàn)孫中山當(dāng)時(shí)的心情該是何等失望。
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鄭觀應(yīng)(1842年~1921年,一說(shuō)1922年),中國(guó)近代最早具有完整維新思想體系的理論家、啟蒙思想家,也是實(shí)業(yè)家、教育家、文學(xué)家、慈善家和愛(ài)國(guó)者。著有《盛世危言》。
孫中山北上求見(jiàn)李鴻章下了大功夫:年初在廣東香山翠亨村的家中起草《上李鴻章書(shū)》。成文后,先請(qǐng)友人陳少白修改,又請(qǐng)上海名士王韜潤(rùn)色。為上書(shū),先通過(guò)澳門鄉(xiāng)紳魏恒獲得上海輪船招商局總辦盛宙懷(盛宣懷之弟)的介紹信,又得到同鄉(xiāng)前輩、思想家鄭觀應(yīng)的親筆推薦信,還請(qǐng)羅豐祿、盛宣懷為其引薦。然后才在陸?zhàn)〇|的陪同下北上。
之所以大費(fèi)周章,是因?yàn)樵凇渡侠铠櫿聲?shū)》中,孫中山提出了救國(guó)良方,即后來(lái)的著名的“四大綱領(lǐng)”。
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孫中山的《上李鴻章書(shū)》
人能盡其才:興辦現(xiàn)代教育,改革用人制度。地能盡其利:設(shè)立農(nóng)政機(jī)構(gòu),推廣農(nóng)業(yè)科技。物能盡其用:發(fā)展近代工業(yè),開(kāi)發(fā)礦產(chǎn)資源。貨能暢其流:修筑鐵路,保護(hù)商業(yè),暢通物流。
孫中山對(duì)此次求見(jiàn)李鴻章看得很重,不僅托了關(guān)系,設(shè)計(jì)了路徑,而且還關(guān)閉了藥房,斬?cái)嗔送寺贰?/p>
結(jié)果卻遭到李鴻章“借口軍務(wù)匆忙,拒絕延見(jiàn)”,只派人為其辦了一張“出國(guó)考察農(nóng)政”的護(hù)照。
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直隸總督兼北洋通商事務(wù)大臣李鴻章
不能不說(shuō),這是一次偶然。上書(shū)時(shí)間沒(méi)選對(duì),當(dāng)他站在天津李鴻章府邸前時(shí),李鴻章正忙。是年4月,朝鮮因爆發(fā)東學(xué)黨起義,緊急向清廷求援。李鴻章既擔(dān)心起義危及朝鮮統(tǒng)治和中朝宗藩關(guān)系,更擔(dān)心日本干涉而不敢貿(mào)然出兵。6月初,聽(tīng)了袁世凱的話,才決意“遣兵代剿”,令丁汝昌、葉志超等率軍赴朝。結(jié)果又正中日本借機(jī)出兵朝鮮的圈套。6月下旬,中日交涉正緊。7月下旬,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。
如此,李鴻章憂心戰(zhàn)局,孫中山一心獻(xiàn)策,兩件事正巧湊到了一塊,湊巧即偶然。
今天看,盡在在情理之中。有人說(shuō)李鴻章是因?qū)O中山年輕且又是醫(yī)生而輕視其主張,其實(shí)未必。
但無(wú)論怎樣,此次北上求見(jiàn),遭遇如此冷落,讓孫中山無(wú)顏再見(jiàn)“江東父老”——那些曾經(jīng)幫助過(guò)他的人。
1894年11月,孫中山在檀香山創(chuàng)立了中國(guó)第一個(gè)革命團(tuán)體——興中會(huì),明確提出了“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中國(guó),創(chuàng)立合眾政府”的革命目標(biāo)。此時(shí)的他已經(jīng)由先前真誠(chéng)想幫助清政府克服危機(jī)的改良者轉(zhuǎn)變成了要徹底推翻清廷的革命者。
這一關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變,或許就是在天津李鴻章府邸前求見(jiàn)遭拒的那一刻瞬間完成的。當(dāng)時(shí)所有當(dāng)事人都沒(méi)有意識(shí)到這是一次具有因果起點(diǎn)性質(zhì)的偶然,這一偶然成為了歷史發(fā)展進(jìn)入必然趨勢(shì)的初始。
孫中山不再相信洋務(wù)新政可以救中國(guó),對(duì)其后1895年5月康梁公車上書(shū)提出的改良方案也不屑一顧了。唯念不忘的只是革命,認(rèn)定中國(guó)未來(lái)前途,除推翻清廷,別組政府,再無(wú)它法。
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陸?zhàn)〇|
1895年1月,陸?zhàn)〇|與孫中山會(huì)合,加入興中會(huì)。1895年3月,興中會(huì)決定于重陽(yáng)節(jié)(1895年10月26日)在廣州發(fā)動(dòng)起義,陸?zhàn)〇|還親自設(shè)計(jì)了青天白日旗為革命旗幟。因故推遲后,起義計(jì)劃暴露。陸?zhàn)〇|被捕,堅(jiān)貞不屈,于11月7日英勇就義。孫中山贊譽(yù)他為“中國(guó)有史以來(lái)為共和革命而犧牲者之第一人”。
1903年,孫中山在日本東京創(chuàng)辦革命軍事學(xué)校時(shí)首次完整提出“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”的十六字宗旨。1905年中國(guó)同盟會(huì)成立后,正式將這十六字確立為革命綱領(lǐng)。
李鴻章是否看過(guò)“中山上書(shū)”,史料并無(wú)記載,只稱他“未予接見(jiàn)”,也有說(shuō)他讓手下“先擱著”。不過(guò),就其為孫中山“出國(guó)考察農(nóng)政”簽發(fā)護(hù)照這一細(xì)節(jié)看,李鴻章似乎看過(guò)“中山上書(shū)”。
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上海著名的《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》
《上李鴻章書(shū)》當(dāng)年并未被完全埋沒(méi)。1894年9月至10月,它曾以《上李傅相書(shū)》為題,連載于上海著名的《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》。
另有研究稱,孫中山在1900年(庚子事變期間)還有一次試圖接觸李鴻章的舉動(dòng),但仍未得其遇。
當(dāng)然,也有一些說(shuō)法稱,李鴻章是接見(jiàn)了孫中山的,但也只是說(shuō)法,并無(wú)實(shí)據(jù)。另前些年播出的電視連續(xù)劇《走向共和》中,孫中山是見(jiàn)到了李鴻章的。但其實(shí)也無(wú)實(shí)據(jù)。
不論見(jiàn)與未見(jiàn),不論是歷史偶然,還是歷史必然,亦或是偶然與必然摻合著的。最終,孫中山成了清王朝的掘墓人卻是確定無(wú)疑的。
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浙江出版社出版,馬勇著
《古今之變:帝制終章與現(xiàn)代化迷思》
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