龍應臺的眼淚：那段三觀極正的話，如何害了她的兩個兒子

龍應臺的眼淚：

那段三觀極正的話，

如何害了她的兩個兒子

文 | 霧滿攔江

心學宗師王陽明說：做人最高境界，是知行合一。

但現實中，知行合一少之又少。

相反，這兩種類型倒是極常見：

第一種情況，行動很厲害，理論無建樹：

最典型的是運動員。

有的運動選手，未成年就在奧運賽場縱橫馳騁，各種奪冠，你突然拿只麥克風遞過去：小朋友，你這么容易奪得冠軍，說說你的理論吧。

小朋友就尷尬了。

他屁理論也沒有。

知行嚴重不合一。

但就是拿冠軍，不服你去死。

第二種情況，理論的巨人，行動的矬子。

說得比誰都好聽，干得比誰都差勁。

這類人很多。

絕大多數人都是這一類。

網友征集“三觀極正”的一句話。龍應臺高票入選：

這段話，不知讓多少人羨慕：

瞧瞧，龍應臺這個臺妹，有思想，有知識，有文化，兒子安德烈，人聰明，又懂事，這樣的家庭發展下去……

發展下去，兒子安德烈，把媽媽龍應臺的郵件，丟進垃圾箱：

大兒子安德烈，不再理睬媽媽。

二兒子菲利浦，對媽媽意見更大。

驚愕半晌，大家才醒過神來：

龍應臺失敗了。

在教育孩子的理論上，她比誰分數都高。

在教育孩子的實踐上，她卻沒達到預期。

這是為什么呢？

龍應臺那段“三觀極正“的短文，其實是她的人生小傳。

是她的人生經驗總結：

龍應臺，出生在臺灣省高雄縣鄉下，爸爸姓龍，媽媽姓臺，媽媽每次叫爸爸，爸爸都立即答應，所以起名龍應臺。

龍應臺家里，沒多少錢。

但也沒窮到凄慘，所以龍應臺上學順利。

但中學時，她對成績的態度很佛系，排名不前不后，雖然不是最差的，但也不算優秀生。

因為她讀書分心。

從小學開始，龍應臺就喜歡偷讀課外書。

有幾次，她上課偷看課外書入了迷，被老師當場逮住。

興奮的老師，心說這個年齡的孩子，不是讀武俠就是讀霸道總裁，我看看這個龍應臺讀的是什么……打開來，老師當場驚呆了。

龍應臺讀的，不是言情也不是武俠。

而是羅素或尼采的哲學書。

不認真聽課，偷看哲學書……這事兒該不該叫家長呢？

老師陷入沉思。

（04）

17歲，龍應臺考入大學外文系。

五年后大學畢業，考一個秘書職位，成績第一名。

23歲，考取赴美國公費留學，攻讀英美文學。

26歲，在美讀書期間，嫁給了同學柏恩——一位德國男子。

30歲，取得博士學位，在紐約市立大學任副教授。

31歲，回臺灣省，在大學任副教授，研究員。

32歲，她出版了第一本書《龍應臺評小說》——迅速賣光，并無數次再版。

33歲，她把自己在報紙上的文章結集出版，這本書創造了中國出版史上的奇跡，瘋狂加印100次。

出版的書不停加印，意思是龍應臺的稿費或版稅，收到手軟。

當時的龍應臺，比許多商界“成功人士”更有錢。

她獲得了“居住自由”。

有錢，走到哪里都是家。

就在這一大堆錢里，她生下第一個兒子安德烈，并在瑞士定居。

但老公在瑞士混不下去，又搬家去了德國（猜猜搬家花誰的錢？）。

搬個破家，把錢花光了，龍應臺又回到臺灣省，繼續出書，繼續賺錢。

名有了，利有了，她又在臺灣省做了文化部長。

正所謂功名利祿，一應俱全。所有東方文化中最頂級的欲望，在她這里都成為現實。

正因此，她對兒子安德烈說：

“我希望你將來擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感，當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊給你快樂。”

龍應臺說的，其實是她自己。

（05）

為什么龍應臺的兩個兒子，和她都疏離了呢？

回看那段話，龍應臺說：“孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利……

讀書用功，就會擁有選擇的權力嗎？

你看今年就業不樂觀，千萬名孩子涌入社會，這些孩子都讀了書，可他們有選擇嗎？

所以……

第一個，兩個兒子按龍應臺說的去做，并沒有獲得選擇權，而是淪為搬磚族。

并不是兩個兒子，疏離了龍應臺。

而是她的兩個苦孩子，正在工地搬磚。

搬磚，當然只是個比喻。

但真實情況，也差不了多少。簡單說吧，兩個兒子在職場上打拼，不停加班加點，忙得團團轉，還被老板指鼻尖罵，被客戶罵娘，這樣一天下來，整個人的精神狀態，就跟死了一萬年一樣。

這時候突然接到龍應臺電話：兒子，媽咪飛來了，過來表演一下媽慈子孝。

兩個兒子就會說：媽，你有吃有喝又有錢，功名利祿全又全，就別來折騰我這個窮人了，我連續三天加班沒合眼，讓我睡一會兒好咯？

嘿，龍應臺不樂意了：你看你這熊孩子，媽媽來告訴你如何獲得選擇機會，你竟然這樣對待媽媽……

龍應臺開始傷心。

而輿論嘩然：哇，龍應臺教育兒子的方法，失敗了耶！

并不教育方法失敗。

只是貧富差距，竟然出現在母子之間，這是所有人都沒想到的。

（06）

第二個，兩個兒子要怎樣，才能滿足媽慈子孝的人設？

假設一下——只是假設——假設龍應臺的兩個兒子，安德烈和菲利浦，各自擁有國際規模的銀企，資產過萬億，無數博士給他們打工。

兩人上班，就會吩咐年輕貌美的女秘書：今天不打啵，先把你的嘴唇收回去，把我的游艇加滿油，再派我的私家機，去把我媽咪接來，今天我要帶媽咪，乘游艇去大西洋，捉只活鯊魚現燒現烤。

龍應臺被私家機接到游艇上，按牢一條鯊魚開始啃，一邊啃，一邊關心兒子：孩子，你又瘦了，早告訴過你工作不要太拼……

拼個屁呀，兒子說：公司的活，都是博士們在干，我是閑得難受，趕緊的媽咪，咱們表演一個媽慈子孝……

這種情況，那么所有人，都會這樣認為：

龍應臺知行合一，她的教育理念完美而成功。

（07）

第三個，經濟基礎決定上層建筑，不是讀書帶來選擇權，而是財富讓你擁有選擇。

龍應臺那段話，說她自己正合適。

她讀書，并通過寫書獲得經濟自由。

但可憐的兒子讀了書，仍然是只拉磨的驢，這就尷尬了。

那么問題來了，為什么龍應臺能夠通過讀書賺錢，而兩個兒子卻賺不到呢？

想一想，龍應臺小學時，最喜歡讀誰的書？

——羅素與尼采！

答案就在這里。

如果龍應臺，知道她和兒子的智力落差，她或許會這樣說：

兒子，我要求你讀懂羅素和尼采，因為這兩個人的書，有著對人性最深刻的解析，充滿了人生的悲哀與無奈。如果你能讀懂，那么你就能夠洞察人性。如果你能夠洞察人性，就不會再受到經濟的困擾，就會獲得選擇的權力，選擇有意義，空閑時間足夠多的工作，而不必為衣食住行，奔波勞碌。

只不過，如果龍應臺真的這樣說了，那么這段話，就不會冠上“三觀極正”的標簽。

因為能看懂的人，就少了。

所以，財富總是在少數人手中。

只有少數的人，才對人性感興趣。

只有少數人，才愿意洞穿人性，獲得財富。

你是想做沉默搬磚的大多數呢？還是做個洞悉人性的財富擁有者？

請選擇。

（*本文配圖來自AI繪畫及網絡，僅供參考）

昨日霧曰

愛因斯坦這邊一拉小提琴：吱嘎。

幾個音樂大師當時就炸了：發克，有沒有搞錯？不是說好的音樂合奏嗎？你怎么在這里拉電鋸？

等合奏結束，愛因斯坦忐忑不安的問：幾位，我的小提琴水平如何？

這個....大師沉吟道：

這位大師說的一句話，到出了人性的一個真相。這個真相也是導致我們種種心理失衡的關鍵。

人如何修心，如何在人世間自由往來？

這恐怕就是起點。

——《 》