槍炮、病菌與鋼鐵
作為中年人,經歷了窮困的童年成長時期(1980-1995),迷茫的青年求學時期(1995-2005)和加班的壯年發展時期(2005-2020),熬過了新冠疫情挺過余波(2020-至今),對這個世界接下來會發生什么,既期待又有些擔心。過了瘟疫,是否就是戰爭呢?
這不,在中美關系表面緩和的形勢下,日本人又跳出來挑戰我們的底線。日本新任首相聲稱“臺灣有事就是日本有事”。中方已多次提出嚴正交涉,目前采取了外交、輿論與經濟等多管齊下的方式進行施壓。中方對日本國內在軍事用語上的動向保持了高度警惕。外交部發言人明確表示 "絕不允許日本軍國主義復活" 。近日中國致函聯合國:如日方膽敢武力介入臺海局勢,中方將堅決行使《聯合國憲章》和國際法賦予的自衛權。
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目前中國所有的動作,都是在占領道義的高地,讓我們對日本的任何反擊動作都是合情合理合法的。當前階段我們使用的都是非軍事手段。軍事武力是最后的選擇。
然而一貫以來我們以發展為主線的政策,讓多數世人覺得我們習慣于軟弱的隱忍,這一次還是和從前那樣,喊喊話表達下不滿,事情就過去了。是否真的這樣呢?
迷茫了就讀讀歷史
近來在微信讀書讀了《趣說漢朝》全本書,我們可以從歷史中找找答案。漢朝四百余年,是中華民族形成的決定性初期。這個世界上最大的民族——漢族,由此勃興。這個統一的稱謂,鑄就了我們民族的向心力、魂魄與脊梁,以及無可比擬的文化自豪感。與此同時,“中國”的概念,也正是在漢朝真正走向了世界。當世人對我們的戰略定力產生誤判時,歷史深處傳來的金石之音,或許能提供最清晰的回響。
整本書中,讓人心潮澎湃的,不是對內的皇權更替和封建時代特有的造反與平反;而是與秦皇齊名的漢武帝,“寇可往,我亦可往!”的揚眉吐氣;是衛青霍去病的“封狼居胥”;是漢元帝時期的甘延壽、陳湯“明犯強漢者,雖遠必誅” ——這句話極大地提振了漢帝國的民族自信,成為后世捍衛國家主權時經常引用的精神旗幟;是班超"不入虎穴,焉得虎子",經略西域三十一年, "重樹大漢國威"的壯舉。這些對外戰爭對后世的影響力遠遠超越了當時軍事勝利本身。
而在所有這些英雄史詩中,最讓我靈魂震撼的,當屬“十三勇士歸玉門”的故事。
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公元74年,耿恭受命率數百將士,戍守于西域的戰略要地疏勒城。次年五月,風云突變,北匈奴數萬鐵騎如烏云壓城,將疏勒城圍得水泄不通。
圍城日久,糧草盡,箭矢絕。 為了活下去,為了守住疏勒城,將士們煮鎧甲,食弩筋,在人類生存的極限邊緣,苦苦支撐著漢家旌旗。匈奴單于親臨勸降,耿恭斬殺來使于城頭,焚尸示眾,“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的典故來源之一。
堅守近十月,至公元76年正月,校尉范羌率兩千援軍頂風冒雪,穿越丈深積雪抵達疏勒城。此時守軍僅存二十六人,且戰且退。三月返抵玉門關時,唯余“衣履穿決,形容枯槁”的十三勇士。
這場歷時近一年的孤城守衛戰,以“十三勇士歸玉門”載入史冊,成為漢代軍人忠誠與堅韌的精神象征。
朝堂對營救的爭論
在這堅守的十個月中,東漢朝堂對是否營救,是有爭論的。和我們眼下的情形有相似之處,出兵與否,似乎都有道理。
以司空第五倫為代表的一些大臣認為,從西域送求救信到洛陽,已經耗時數月(有說法是半年甚至八個月),他們判斷耿恭部很可能早已全軍覆沒。加之漢章帝剛剛即位,國內事務繁多,而西域路途遙遠,冬季行軍條件惡劣,勞師遠征救援希望渺茫,可能得不償失。
司徒鮑昱則力排眾議,說了一段震鑠古今的名言:
今使人于危難之地,急而棄之,外則縱蠻夷之暴,內則傷死難之臣。誠令權時后無邊事可也,匈奴如復犯塞為寇,陛下將何以使將?
主要的觀點如下:
1.關乎國家道義與將士忠心:鮑昱強調,將士們為國家置身危難之地,如果朝廷見死不救,對外是縱容蠻夷的暴行,對內則會傷透忠臣之心。
2.影響未來邊防大局:如果此次放棄救援,將來匈奴再次犯邊,陛下還如何激勵將士為國效命?
講完道理,鮑昱還給出了具體的救援方案。漢章帝最終采納了鮑昱的建議,說出了 "我大漢將士,雖遠必救!" 這樣的話,下令發兵。這一決策,超越了單純的軍事和經濟的得失計算,彰顯了道義價值和激勵軍心的深遠意義,也成為后世傳頌的佳話。
戰爭有超越戰爭的意義
回望歷史,司徒鮑昱“傷透忠臣之心,將來何以命將?”的詰問,穿越近兩千年,依然振聾發聵。這不僅是東漢朝堂的一場辯論,更是關于國家信譽、民族精神的一場抉擇。歷史的回響,至今不絕。
戰爭是政治的延續,任何軍事決策都無法脫離對資源消耗的冷酷計算。然而,戰爭的意義,也常常超越一時一地的經濟利益,直指道義的根本與精神的傳承。
歷史教會我們,就是在必要時勇敢亮劍,用一場堅定的勝利震懾宵小,打出十年百年的和平。
這也正是我們從建國初期的抗美援朝之戰中,至今仍在受益的戰略遺產:以戰止戰,方能守護和平。
關于作者: 80后,理工宅,外企16年,養倆娃。努力不雞娃,不內耗,不油膩。感謝閱讀,歡迎關注!和我一起著眼現在、關心未來,深挖那些影響我們“中年幸福”的社會新聞。
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