為博美人笑燒烽火？這操作葬送了一個王朝

大家好，上回咱聊了周厲王堵百姓嘴的作死之路，最后落得個客死他鄉(xiāng)的下場，厲王之后，周宣王靠著召公、周公的輔佐，搞出了個“宣王中興”的假象，可這假象就像曬化的糖人，看著光鮮，一戳就碎。今兒咱就聊聊宣王的兒子，把西周徹底折騰沒了的主兒，他的操作比他爹還離譜，堪稱“敗家子天花板”。

先給大伙兒補補前情，免得接不上茬。周宣王早年確實靠譜，整頓朝政、打退獫狁，諸侯們又乖乖來朝貢了，可到了晚年，老爺子飄了，親征姜戎輸?shù)貌铧c被俘，還不聽勸非要清查人口補兵源，把好不容易攢的民心又敗光了。

公元前782年，宣王咽了氣，太子宮湦繼位，就是咱今兒的主角。這主兒一上臺，就把他爹晚年的“浮躁病”發(fā)揚光大，直接往亡國路上狂奔。

幽王剛繼位，老天爺就給了個警示。公元前780年，鎬京地區(qū)晃得跟篩糠似的，涇水、渭水、洛水三條大河都翻起了浪，河源頭直接斷流，連岐山都塌了半邊。

放在今天叫自然災(zāi)害，可在當時，這可是“天怒人怨”的征兆。太史伯陽甫瞅著這景象，私下跟人嘆氣：“陰陽二氣亂了套，這是周朝要完啊！”

可幽王壓根沒當回事，他正琢磨著怎么享樂呢。剛繼位沒兩年，他就派大夫伯士去打六濟之戎，結(jié)果全軍覆沒，伯士也戰(zhàn)死了。

按說該收斂點吧？不，他反倒覺得是軍隊不夠能打，轉(zhuǎn)頭就開始擴軍，又是加稅又是抓壯丁，鎬京的國人又開始背地里罵娘了，這場景是不是跟他爺爺厲王那會兒有點像？

真正讓幽王在歷史上“遺臭萬年”的，是一個女人：褒姒。這姑娘的來歷，說起來還有點傳奇。

公元前779年，幽王覺得宮里的女人都沒意思，就帶兵去打褒國。褒國是個小國，壓根扛不住，國君急得轉(zhuǎn)圈，手下人出主意：“大王不是好色嗎？咱把國內(nèi)最漂亮的姑娘獻上去，準保能饒了咱。”

這姑娘就是褒姒，一進王宮就被幽王看中，寵得沒邊兒，沒過多久就生了個兒子叫伯服。

這里插句題外話，關(guān)于褒姒的來歷，野史里傳得神乎其神。《國語》里說，夏朝末年有兩條龍跑到王宮門口吐唾沫，夏王把唾沫裝在盒子里封存，傳到周朝時，幽王他爹宣王打開盒子，唾沫變成玄黿，鉆進一個侍女肚子里，侍女未婚先孕生了個女兒，就是褒姒。

這故事一聽就不靠譜，明顯是后人給幽王亡國找的“紅顏禍水”借口。正史里《史記》說得明白，就是褒國為了求和獻的美女，咱聊個樂子就行，別當真。

褒姒長得是真漂亮，可偏偏有個毛病：不愛笑。不管幽王怎么逗，送珠寶、建豪宅、請樂師奏樂，她就是繃著臉，跟誰欠了她錢似的。

幽王急得抓耳撓腮，覺得這么美的姑娘不笑太可惜了，就召集大臣們開會：“誰能讓娘娘笑一笑，賞千金！”這就是“千金買笑”的由來。

大臣們七嘴八舌出主意，有的說扮小丑，有的說玩雜耍，試了個遍都沒用。這時候，有個叫虢石父的卿士站了出來，這主兒是個拍馬溜須的行家，平時就靠給幽王出餿主意上位。他湊到幽王耳邊，小聲說：“大王，臣有個主意，保準娘娘笑。咱鎬京周邊不是建了二十多座烽火臺嗎？那是遇敵寇時召諸侯來救的信號，要是咱點燃烽火，諸侯帶兵趕來，卻發(fā)現(xiàn)啥事兒沒有，娘娘看他們忙忙叨叨的樣子，說不定就笑了。”

幽王一聽，眼睛都亮了：“這主意好！就這么辦！”大臣們一聽都急了，太史伯陽甫趕緊勸：“大王使不得啊！烽火是軍國大事，關(guān)乎江山社稷，哪能拿來開玩笑？”可幽王滿腦子都是讓褒姒笑，根本聽不進去，擺著手就把眾人趕出去了。

第二天，幽王帶著褒姒登上驪山的烽火臺，下令點燃烽火。一時間，狼煙滾滾，直沖云霄，周邊的烽火臺見狀也跟著點燃，遠遠望去像一條火龍。

諸侯們看到烽火，以為犬戎打過來了，趕緊帶著兵馬往鎬京趕，有的騎兵連馬鞍都沒系好，有的步兵跑掉了鞋，氣喘吁吁地趕到驪山腳下，卻沒見著半個敵人的影子，只聽見烽火臺上傳來幽王和褒姒的笑聲。

褒姒趴在欄桿上，看著下面諸侯們東張西望、互相打聽的狼狽樣，再看看他們手下士兵疲憊不堪的模樣，終于“噗嗤”一聲笑了出來。

這一笑可把幽王美壞了，當場賞了虢石父千金，還得意地說：“還是你有辦法！”諸侯們這才知道被耍了，一個個氣得吹胡子瞪眼，罵罵咧咧地帶兵回去了。

這里得插句正史考證，“烽火戲諸侯”這事兒在《史記·周本紀》里寫得明明白白，但近代有學(xué)者提出質(zhì)疑。2012年出土的清華簡《系年》里，記載了幽王被殺的經(jīng)過，卻壓根沒提烽火戲諸侯的事兒。有學(xué)者推測，烽火臺在戰(zhàn)國時期才廣泛使用，西周可能還沒有這種傳信方式，幽王召諸侯的方式或許是派人送信。不過不管傳信方式是啥，幽王拿軍國大事開玩笑、失信于諸侯，這事兒是正史公認的。

得了甜頭的幽王，后來又干了好幾次這種事。有時候是點燃烽火，有時候是擂響報警的大鼓，諸侯們被騙了三四次后，再看到信號就沒人來了，誰愿意天天白跑一趟當猴耍啊？

幽王不管這些，他眼里只有褒姒的笑，把朝政全交給了虢石父。這虢石父除了拍馬，就知道搜刮百姓，搞得民不聊生，國人罵他比罵幽王還厲害。

更離譜的還在后面。幽王本來有個王后叫申后，是申國國君申侯的女兒，倆人還有個太子叫宜臼。褒姒得寵后，就跟虢石父勾結(jié)，天天在幽王面前說申后和宜臼的壞話。

褒姒哭哭啼啼地說：“大王，太子總盯著我和伯服，我怕哪天我們娘倆就被他害了。”幽王本來就偏心，被褒姒這么一攛掇，立馬拍板：“廢了他們！”

公元前774年，幽王正式下旨，廢了申后，把她打入冷宮，又廢了太子宜臼，改立褒姒為王后，伯服為太子。宜臼嚇得連夜逃出鎬京，跑到了外公申侯的封地申國。

申侯一看女兒被廢、外孫被趕，氣得直跺腳：“我女兒好好的王后，外孫好好的太子，憑啥說廢就廢？這昏君太過分了！”

申侯找手下人商量，有人說直接帶兵打過去，可申國實力不夠，打不過周朝。這時有人出主意：“犬戎一直跟周朝不對付，咱可以聯(lián)合犬戎，再拉上繒國，三路出兵，準能打下鎬京！”

申侯咬咬牙，覺得也沒別的辦法了，就派使者去見犬戎首領(lǐng)，許諾打下鎬京后，財寶分他們一半。犬戎首領(lǐng)一聽有好處，立馬答應(yīng)了。

公元前771年，申侯、繒國和犬戎的聯(lián)軍直奔鎬京。幽王得知消息后，趕緊讓人點燃烽火、擂響大鼓，可等了半天，連個諸侯的影子都沒見著，誰還信他啊！

鎬京的守軍本來就沒多少斗志，再加上犬戎士兵勇猛，沒幾天城門就被攻破了。幽王嚇得帶著褒姒和伯服，從后門逃到了驪山腳下，結(jié)果被犬戎士兵追上，幽王和伯服當場被殺，褒姒被擄走，從此沒了音訊。

犬戎在鎬京里燒殺搶掠，把宮殿燒得干干凈凈，財寶也搶得差不多了才撤走。這時候，秦襄公和衛(wèi)武公才帶兵趕來，可已經(jīng)晚了，只能把犬戎趕出鎬京。大臣們湊到一起商量，覺得鎬京被燒得太破，而且離犬戎太近，不安全，就決定立宜臼為天子，也就是周平王。

公元前770年，在晉文侯、鄭武公和秦襄公的護送下，平王把都城從鎬京遷到了東邊的洛邑。因為洛邑在鎬京以東，后人就把遷都后的周朝叫“東周”，遷都前叫“西周”。就這么著，西周徹底亡了，而這一切的導(dǎo)火索，不過是幽王想博褒姒一笑。

咱回頭說說這事兒里的幾個人。申侯聯(lián)合外敵打自己國家，雖然是被逼的，但也開了個壞頭，后來不少諸侯都學(xué)著他借外族勢力爭權(quán)。秦襄公因為護駕有功，平王賜給他岐山以西的土地，說：“犬戎占了咱的地盤，你要是能打下來，那地方就歸你。”秦國后來就是靠著這塊地盤，慢慢發(fā)展壯大，最后統(tǒng)一了天下。

再說說幽王，這人真不是單純的“好色”就能概括的，他爹宣王給他留的雖然是個爛攤子，但要是他能踏實治國，未必不能穩(wěn)住局面。可他偏要把軍國大事當兒戲，失信于諸侯；偏要重用奸臣，搜刮百姓；偏要廢長立幼，激化矛盾。一步錯，步步錯，最后把自己的命和整個天下都搭進去了。

有人說褒姒是“紅顏禍水”，可這真有點冤枉她，褒姒只是個女人，她或許不愛笑，或許想讓自己的兒子當太子，但真正做決策的是幽王。要是幽王能明辨是非，不拿江山當賭注，就算有十個褒姒，西周也未必會亡。

歷史學(xué)家評價幽王時，總免不了提一句“防民之口，甚于防川”，這話本來是召公勸厲王的，用在幽王身上也合適。

厲王堵百姓的嘴，幽王傷諸侯的心，本質(zhì)上都是脫離了支持自己的力量。百姓和諸侯就像王朝的兩條腿，斷了一條都站不穩(wěn)，幽王倒好，兩條腿全給弄殘了，不摔跟頭才怪。

東周建立后，周天子的威望一落千丈，諸侯們誰也不服誰，慢慢就進入了“春秋爭霸”的時代。

那些當年被幽王耍得團團轉(zhuǎn)的諸侯，后來一個個都成了一方霸主，歷史就是這么有意思，幽王當年看不起的諸侯，最后成了左右天下的力量，拼命想保住的王位和美人，最后都成了泡影。

不過話說回來，要是沒有幽王這么一通“作死”操作，可能就沒有后來的春秋戰(zhàn)國，也沒有那些精彩紛呈的諸侯爭霸故事。

歷史的車輪滾滾向前，有時候就是靠著這些“敗家子”的錯誤，才拐向了新的方向。

本篇為歷史通俗演繹，主要參考《史記》《二十五史簡明讀本》，部分情節(jié)融合民間傳說與文學(xué)再構(gòu)。

參考資料：

《史記》

李國章,趙昌平.二十五史簡明讀本.上海古籍出版社,2018-08-01

本文配圖來自網(wǎng)絡(luò)，僅為增強歷史氛圍與理解體驗，非史實復(fù)原，請讀者辨析。