山外有山，樓上還有華麗的樓閣之美輪美奐脊剎

若是遠眺中國的古典建筑群，我們往往會被屋脊上美輪美奐的裝飾所吸引。可以說，中國古典建筑的屋脊是最能體現古典建筑之美的所在之一，且屋脊上的修飾皆有其美好的用意。

在之前的文章里我們已經介紹過屋脊上的守護獸大軍，今天我們就繼續來聊聊屋脊上的極致審美——脊剎。

脊剎往往穩坐正脊上的C位。所謂正脊我們又將它稱作平脊或是大脊，它位于屋頂前后兩個坡的相交處，算是屋頂的最高處了。一般在正脊的兩端為了美觀和美好的寓意，還會裝飾上吻獸或是望獸，這些屋脊的守護獸成員我們之前之前已經介紹過了。而脊剎便是在守護獸的拱衛下，立于正脊中正位置，它是建筑中最高最顯眼所在，就宛若古典建筑的靈魂所在，遠遠眺望便可見其之華美，而它的魅力則讓人難以抗拒。

從脊剎的華美程度很多人或許會覺得它又是一件只具備裝飾意義的配件吧？其實不然，脊剎除了華美的裝飾作用外，它還有利于屋脊的收口。不過隨著建筑工藝的發展，脊剎的作用逐漸演變為以修飾功能為主，成為了鎮宅之物。

脊剎的起源最早可以追溯到唐宋時期，最初多用于寺廟殿堂之上，除了實際用途和修飾作用外，還具有區別建筑等級的作用。但從之前介紹的很多建筑配件中可以看出，一開始為體現身份等級所設置的使用門檻和標準，隨著社會發展，逐漸都會在民間流行起來，垂花柱和抱鼓石是如此，脊剎一樣也是這樣慢慢的由寺院殿堂走向民間。

作為建筑中最高的所在，隨著營造技術的發展，脊剎實用價值其實也是逐漸在變化的。從最開始的屋脊收口，到后來擴展到避雷功效。但雷電在古人眼中具備神秘的力量，因此在民間人們便開始流傳脊剎是姜太公化身的說法，因此脊剎又衍生出鎮宅祈平安的作用。

若要說脊剎特點，除了高那便是華美。早期的脊剎相對還比較中規中矩，多以佛教元素為主，例如蓮花須彌座等，雖說也相當精美，但題材范圍相對比較窄。但隨著脊剎運用范圍越發廣泛后，人們的思路也越發的放飛了，于是后期我們便可以看到越來越多繁復且題材廣泛地脊剎，例如花草動物、吉祥圖案，甚至還有各種寶塔露個，儼然樓上樓的節奏，但所有這些圖案，皆是人們祈求平安與喜樂，追求福祿與智慧的象征。