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一本顛覆傳統(tǒng)的
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)著作
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本書從現(xiàn)代貨幣理論的視角,提供了一種全面介紹大學(xué)程度的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程。
我們的方法是以真實世界的制度運(yùn)作為基礎(chǔ)的,并明確了中央政府的決策能力。因此,在教學(xué)法上,我們首先把發(fā)行通貨的政府(the currency-issuing government)放在了首位。
我們希望讀者們能夠了解現(xiàn)代貨幣系統(tǒng)是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的,政府和非政府部門之間如何交互作用,中央銀行和銀行之間如何相互作用,勞動力市場如何運(yùn)作,貿(mào)易和資本流動如何對經(jīng)濟(jì)結(jié)果產(chǎn)生影響,等等。
讀者將了解到貨幣發(fā)行(currency-issuing)政府的潛力和能力,以及這種類型的政府如何可以有目的地利用財政和貨幣政策增進(jìn)國民福祉。
早期的多元主義的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)方法首先是從對標(biāo)準(zhǔn)的、由新凱恩斯主義主導(dǎo)的主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的闡述開始,只有在這之后,才用一些來自“真實世界”的批評引出非正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念結(jié)構(gòu)和框架。我們感覺到,如果我們從一開始就切入到貨幣體系實際運(yùn)作方式的理解,那么讀者將會得到更好的信息。在采取這一方法時,我們就會發(fā)現(xiàn),對于理解現(xiàn)實世界的貨幣運(yùn)作來說,主流宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)并沒有提供連貫的知識體系。
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我們認(rèn)為,在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)教育之下,讀者會接觸到有關(guān)貨幣體系如何運(yùn)作的概念和解釋,但這些概念和解釋在應(yīng)用于現(xiàn)實世界時是完全錯誤的。這些推理上的重大缺陷所造成的后果有時是毀滅性的。想想全球金融危機(jī)(GFC)吧。主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家們沒有預(yù)見到它的到來,而且,當(dāng)世界處于金融崩潰的邊緣時,許多人主張政府削減開支以保持低財政赤字。或者,考慮一下歐元區(qū)內(nèi)部的棘手問題,這些問題甚至在歐元誕生之前就已被現(xiàn)代貨幣理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所發(fā)現(xiàn),但它們超出了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家們能夠理解的范圍。
在其他許多錯誤中,其中一例就是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家們預(yù)測量化寬松將導(dǎo)致加速通貨膨脹。人們認(rèn)為,不斷上升的財政赤字將推高利率和債券收益率,而政府將耗盡資金。此外,主流理論還預(yù)測,歐元的采用將使歐洲國家的經(jīng)濟(jì)趨同于高速且可持續(xù)的增長率,從而使每個人的生活水平不斷提高。這些預(yù)測都被證明是錯誤的,但是,政府卻聽取了這類建議,從而迫使數(shù)百萬工人失去了工作,并確保經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇成為一個漫長而痛苦的過程。
文獻(xiàn)已經(jīng)表明,在理解為什么全球金融危機(jī)會發(fā)生、為什么它會迅速導(dǎo)致歐元區(qū)出現(xiàn)更嚴(yán)重的危機(jī),以及隨后政府干預(yù)的可能結(jié)果方面,在現(xiàn)代貨幣理論的傳統(tǒng)之中工作的經(jīng)濟(jì)學(xué)家更有先見之明。對貨幣體系如何運(yùn)轉(zhuǎn)以及政府作為貨幣發(fā)行者的能力的深入研究是現(xiàn)代貨幣理論的突出特征,因此,從現(xiàn)代貨幣理論的這種研究入手,本書將為讀者理解現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)提供一個更加健全的平臺。
在我們對經(jīng)濟(jì)制度(政府、中央銀行、商業(yè)銀行、家庭、企業(yè)、貿(mào)易實體等)的日常運(yùn)作提供詳細(xì)的描述性理解的同時,我們也對過往的經(jīng)濟(jì)念念不忘。為了給讀者提供一個語境的透視圖,我們還介紹了豐富的歷史分析,包括經(jīng)濟(jì)思想史本身和國家經(jīng)濟(jì)史。從歷史中可以學(xué)到很多東西。當(dāng)前許多關(guān)于政策選擇的辯論不過是過去辯論的重復(fù)。更尖銳一點(diǎn)地說,今天提出的一些建議在過去已經(jīng)被明確證明是糟糕的選擇。我們認(rèn)為,讀者需要了解這些問題,以便更好地理解政府的可行性政策選擇。
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我們相信,對于從實際出發(fā)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)敘述和撰寫報告的人來說,從認(rèn)知科學(xué)中得出的概念——如框架和語言——是其重要組成部分。在這種背景之下,本書極具創(chuàng)新性的一個特點(diǎn)是,向讀者展示我們?nèi)绾问褂谜Z言來構(gòu)建經(jīng)濟(jì)敘述的框架,表達(dá)經(jīng)濟(jì)概念,并做出政策選擇。通過這種方式,我們將宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)置于更廣闊的社會科學(xué)背景之中,我們認(rèn)為這可以豐富讀者的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。
我們沒有回避承認(rèn)正式化(formality)的好處:使用數(shù)學(xué)和統(tǒng)計技術(shù)。這本書對其主題更技術(shù)性的方面提供了一個堅實的介紹,讀者將獲得數(shù)學(xué)技巧的知識,但不是為了數(shù)學(xué)本身,而是因為它們有助于我們更有效地理解所處理的材料。
此外,讀者將學(xué)習(xí)如何處理現(xiàn)實世界的數(shù)據(jù),并將這些知識應(yīng)用到現(xiàn)實世界的情況。我們認(rèn)為,讀者一旦進(jìn)入職業(yè)生涯階段,就必須為有意義的經(jīng)濟(jì)評論做好準(zhǔn)備。
宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個激動人心的研究領(lǐng)域,尤其是因為它對我們的日常生活和我們國家的繁榮有著深遠(yuǎn)的影響。
我們希望使用本書的學(xué)生們能對宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域有一個全面的了解,以使他們具備必要的技能來理解重要的宏觀經(jīng)濟(jì)辯論,并能夠建設(shè)性地參與這些辯論。
(本文作者為威廉·米切爾、L.蘭德爾·雷、馬丁·沃茨,即本書作者。)
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思想文化的擺渡者,在東西方之間。
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