四川
釋永信者，皖西潁上人也，俗名劉應成，1965歲生。幼貧賤，削發嵩陽，謁方丈行正為師，賜號永信。
及門五載，行正示寂，永信擢管委主任。其時也，電影《少林林》掀武術之狂瀾，古剎得遇良機，荒山起樓，殘佛著金，名流拈香，信徒頂禮，翩翩華夏第一叢林。1999歲，永信掌少林，為三十代方丈，自是抗手高僧大德。
考永信為人，狡黠多謀。渠見少林聲譽方隆，遂以經營為意。市土地，并禪寺，結貴人，讀MBA，凡餐飲、文創、地產、醫藥、演出諸業，啄金奪銀，在在不廢。于是沙門日疏，豪門日親；靜修日少，雙修日頻；經書生塵，情書生精。
2015歲，有永信弟子網路著文，一斥其僧侶而有女；二斥其方丈而鯨吞。有司查之幾兩歲，曰無，事遂寢。不意十載后，永信忽陷縲紲。訊問甫出，路人拍手以笑：謠言者，真相母也。
聶公曰：吾讀水滸及三言兩拍，笑裴如海之流，借佛牙以通干妹；太清太素之輩，假法事而誘婦女。故施氏云：一字曰僧，二字曰和尚，三字曰鬼樂官，四字曰色中餓鬼。然比諸永信，行淫作樂固有之，至于公帑化私，實則無有。吾亦讀稗官野史，知唐宋佞佛，廟產千頃，當鋪逐利，然比諸永信，聚財斂物固有之，至于污穢凈地，實則罕聞。
吾于屏幕見永信之出場也，袈裟織錦，眉目生輝，法相莊嚴哉。遽料一日塌房，世人皆知其貌恭而心險，口是而心非。故永信之袈裟與宗氏之布履，正可比翼而雙飛。
昔佛陀之將涅槃，誨眾曰：亂我教者，非魔王波旬，實吾之徒眾也。值當末法，必有披袈裟而違法者，口誦經文，心藏貪欲，偽建寺廟而募錢財，實飽私囊以足貪欲。名為吾徒，實屬吾賊。觀之永信，其無后乎？
吾嘗言，東大無信仰，惟性癢及心癢。以永信觀之，則眾生信仰之代言者， 適以信仰而逞性癢及心癢。信仰之痛哉？人性之痛哉，規制之痛哉？抑或橘生淮南之痛哉？
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