十二時辰里的新與舊——成都

當文殊院的第一縷香火氣漫過晨霧，

太古里的玻璃幕墻正折射著朝陽的光斑；

當茶館老茶客的竹椅還在吱呀作響，

高新區的代碼已經在屏幕上流淌出數字浪潮。

成都，這座被時光反復摩挲的城市，

總在新舊交織中生長出獨特的肌理。

←成都科幻館

交子公園↓

天府立交

人南立交

航天立交

琉璃立交

成都2號線地鐵&繞城綠道&收割完的麥地

成都天府美術館

看過了成都日新月異的繁華盛景，

順著歲月的脈絡前行，

我們來到在這片土地沉淀千年的歷史肌理之中

在川蜀腹地，

藏著兩幅遺世獨立的山水長卷——樂山與峨眉，以世界雙遺產之名，將自然造化與人文禪意融于天地之間。

樂山大佛

三江匯流的樂山腳下，凌云大佛靜守歲月，

江水奔涌間，鐫刻著古人對天地的敬畏與哲思；

云霧繚繞的峨眉山巔，金頂佛光映照千年古剎，

晨鐘暮鼓中，梵音穿透蒼翠林海。

從奇峰怪石到摩崖石刻，

從普賢道場到禪茶一味，

這里不僅是視覺的盛宴，

更是一場洗滌心靈的朝圣之所。

樂山與峨眉

川蜀雙世遺的山水禪境

峨眉伏龍寺

峨眉伏虎寺

峨眉飛來殿

樂山大佛

東方佛都

東山大佛禪院

東方大佛禪院佛像

向上滑動查看更多

在成都，

我們循著十二時辰的鐘擺，

對話了十二組不同職業的人，

用他們的日常軌跡串起城市的經緯。

這十二段時空切片，

既是城市年輪的微觀注腳，

更是一場關于傳統如何在現代土壤中呼吸的生動實驗。

且隨我們的鏡頭，

看辰光流轉里，

成都如何將千年過往釀成新酒，

在晨昏交替間續寫屬于自己的故事。

子時，夜深人靜，城市陷入沉睡。但在內容創作者的世界里，一切才剛剛開始。靈感在凌晨爆發，直播間的光影還亮著，剪輯軟件沒關，短劇劇本改了又改。在這個屬于內容行業的“高峰時段”，成都的OST傳媒正如這座城市夜里的燈火，低調卻持續發光。

今年8歲的OST——這家扎根成都、創始人低調到不露臉的內容公司，在“短劇熱”狂飆之前，就已經搭建起覆蓋短劇、直播、自媒體三線協同的內容生態。與其他公司追熱點不同，OST更像是站在浪潮里的造船者，不急著搶風口，卻早已扎進浪潮中心。

從幕后到臺前，“神秘內容工廠”的自白

說起最新形態的傳媒公司，很多人以為所有公司都是大同小異的MCN，簽主播、拍短劇、帶貨就是業務全部。但在OST創始人袁鵬眼里，這里更像一個“內容工廠”——內容是核心，平臺是路徑,短劇\直播、自媒體三條主線協同推進。

目前，OST的業務結構大致是直播與短劇各占一半，自媒體板塊則承接廣告、電商等商業化項目。增長最快的是抖音短劇業務，題材主要圍繞都市女頻和古裝女頻。去年，他們更偏向于滿足品牌的需求；而今年,方向已徹底轉向滿足用戶的興趣偏好。“這跟我們只做精品內容也有關，用戶感受才是核心。”相比流量導向的爆款追逐，他們更看重內容的長期性與價值感。情緒炒作、爭議話題、低俗劇情一律不碰。“公司經營自然是希望能長期化，所以我們選擇做一些能沉淀、能復播的內容。”袁鵬說。

在內容類型上，OST布局廣泛，從劇情、非遺、國風到音樂、汽車、旅行都有涉獵，形成了一個多元又高效的內容生產體系。“我們不是制造網紅，而是在建設一個內容創作生態。并且希望這個生態能持續產生新的血液，內容創作者也有更強的自我認同感和社會責任感，我覺得這些都很重要。”內容的差異，這或許也是短劇作為一種新業態，最容易被外界誤解的地方。

拍戲要提質增效，但不圖快進人生

去年OST拍了100多部短劇，主要是品牌定制。今年則啟動了更多與平臺合作的免費內容和付費產品，“我們主打的是精品短劇，不走投流路線。”

題材上仍以都市情感為主，但OST今年也在開發動作、勵志等具有影視質感的方向。平均一部短劇從立項到上線需30多天，分為劇本、拍攝、后期三個階段，成本從五六十萬到上百萬不等。

面對產量激增，OST搭建了一套內容“流水線”：十多個項目組、二十多位編劇、所有導演必須一人負責到底。所有人員拍平管理，沒有“領導”身份，只有項目角色。只要劇本過關，就能迅速交到最合適的團隊手上，“沒有推不下去的項目。”

但袁鵬并不認為短劇該“卷快”：“我們更在意質量、創作空間和創作者的成長。短劇讓更多人有機會表達自己。”在OST媒體宇宙的世界觀里，短劇是內容繁榮的過程，是讓更多有創作欲望的人實現表達，而不是數據的無效內卷。

為什么是成都，為什么是OST

在OST傳媒，簽約主播已超過7000人，當前服務的創作者群體規模已突破3萬。這個體量背后，靠的不是流水線生產，而是一整套圍繞“人”的機制：為每位創作者量身定制路徑，從素人孵化到成熟IP，合同模式、管理方式、創作節奏都因人而異用袁鵬的話說：“第一次做不好，第二次就會好一點兒。只要人是靠譜的，做內容沒那么難。”

OST也陪伴了一批批年輕人的成長：“我們之前招剛畢業的大學生，他們也是慢慢練，邊干邊學。”作為一家內容型公司，圍繞每一個舞臺項目，組建運營、藝培、直播間、減檔等中臺支持，不是管理“員工”，而是信任讓專業的“小孩”，做專業的事——真正執行內容的一線主力，有很多95甚至00后。

而這些年輕人的成長土壤，正是成都。在袁鵬眼中，成都最迷人的地方，是“人”和“文化”：開放、友善、不貼標簽。“成都沒有本地人，也沒有外地人”，大家都講普通話，習慣彼此接納。這種從容而自信的文化氛圍，讓新事物在這里更容易扎根。

如果說杭州的內容生態以電商效率為綱，那么成都則是一座“適合內容自由生長的城市”。在視覺媒體高速更迭、眼花繚亂的今天，子時未眠的成都依舊留給創作者一片柔軟而沉靜的土壤。這里的安逸不是松懈，而是讓創造力生根發芽的另一種節奏。從短劇到主播，從幕后到臺前，OST沒有復制既有的模板，而是在城市的夜色里搭建一個完整的內容生態——那批想要創作的人，可以有空間找到感覺和試錯，一步步打磨出能夠經得起時間考驗的獨特表達。

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短劇

凌晨1點到3點的丑時，是城市最安靜的時刻。街道清冷，樓下便利店的燈閃著最后的光。但在直播間里，鹿鹿剛剛進入狀態。鏡頭開著，燈光柔和，彈幕還在飛——那些睡不著的人，在屏幕前陪她一起熬著夜。

她是模特也是主播，這兩年從別的城市來到成都，成了一個“九成新”的新成都人。她感到成都的包容性很強，來了之后發現，不用著急刻意融入，它自會慢慢接納你。從日常拍攝到直播互動，鹿鹿的工作始終和影像有關，而成都這座城市，正以越來越年輕化的方式，成為更多新興職業的發生地。

但這座城市不論發生什么變化：科技更發達，生活更便利……但是這種“安逸感”從未缺席。“比如人民公園那塊，不管城市怎么發展，壩壩茶、采耳還是老樣子。”她笑著說，那些悠閑的氣氛，是成都不變的味道。

“食成都煙火，享安逸人生。”她會這樣把成都推薦給想要來到這里的人。鏡頭之外，她更愿意和朋友去感受老成都的日常，一把躺椅，一壺茶，聽本地人擺龍門陣。年輕人也完全有權利在工作日的下午去公園曬太陽，看爺爺下棋、嬢嬢跳舞，或者干脆搬張椅子坐著發呆——在這里，沒有人會催你快一點兒。

夜深了，城市仿佛睡著了。但鹿鹿的直播間還亮著燈，就像成都這座城一樣，溫暖著這座城市內外，那些還在醒著或慢慢入夢的人。

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人民公園、壩壩茶、采耳文化

凌晨4點，城還未醒，觀音閣老茶館已先熱了起來。茶爐咕嘟，板凳挪響，老人們熟門熟路穿過青磚地面，尋一張老藤椅落座。這個點，是李強最熟悉的成都時間。

他在成都生活了60年，在茶館工作了整整30年，從1995年起就開始泡茶、守館子。幾十年過去，茶館至今仍保持著最初的模樣，也守著老百姓的一日生活。他說成都給人的感覺就是“舒坦”：“變化是肯定有的，比如宜居程度越來越高，美食、茶館文化發展得也不錯。但最重要的，是像這家茶館還在。

大家都叫他“耳機哥”，或許是因為他總戴著耳機煮茶。“目前還沒有耳機品牌找我代言。”他松弛地打趣，大概也是真沒細想過這回事——比起講自己的故事，他更關注茶和人的對話。

在李強眼里，成都最有代表性的符號，就是茶文化。但這不只是味道，是節奏，是講究，是與城市共生的一種生活方式。“社會發展是必然的，但要有原來的元素留下來。像這家茶館，政府保留它，是一種文化延續，是讓人還能在城市里看到古人的智慧。”

要推薦成都，他說不講大話：“天府廣場那邊有家串串，是我徒弟開的，我覺得蠻不錯。”他收了很多徒弟，“我也記不清多少了，年輕人嘛，得讓他們有發展的空間。”

成都人講究“吃口熱的”，飲食就是“頭等大事”，對許多老成都人來說，一壺寅時的清茶，才是一日真正的開始。以年為單位的歲月里，李強坐在茶湯蒸汽背后，看著這座城在水霧中蘇醒，又緩緩走下去。

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天府廣場茶館串串

清晨六七點，樓下早餐攤冒起熱氣，第一班地鐵駛過人還不多。李唯熙剛起床，準備迎接新的一天，早高峰擔當的中學生們，或許是最熟悉街頭微涼濕潤的地磚，和清晨空氣清新味道的一群人了。

李唯熙從小就一直生活在成都。對她來說，家鄉是一座能讓人安心生活、默默成長的城市。“成都不像一些大城市那樣節奏特別快，但它有自己的節奏和包容性，讓人放松，也能靜下心來做事。”成都的小孩，在這種不慌不忙的節奏里，一天天變成大人。

唯熙感受到成都這些年變化飛速：高樓和商圈崛起，地鐵線四通八達，音樂節、展覽等活動越來越多，東郊記憶等城市空間在煥新中保留歷史。“城市越來越便利，但我也會懷念一些消失的老街區和小吃攤，和那里的 ‘煙火味’。”

如果有朋友來，她會帶他們去琴臺路夜逛、去望江樓看竹林，或者在合江亭邊吃一頓夜市小吃。而她心中的成都符號，是一張藤椅、一壺蓋碗茶和一桌麻將——那是她小時候在老茶館里看到的景象：“那種從早上就開始泡茶聊天、打牌的場景，一直都在。”

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琴臺路、望江樓、合江亭、鐘水餃、賴湯圓

8點半，Zed確認了今日look，拿上鑰匙轉身出門。這個今年22歲的“老成都”，被煙火氣一路包裹著長大。“成都是個慢節奏的城市，跟它相處久了，就會放松下來，也更愿意做自己。”

Zed所在的東郊記憶，曾是老工業廠區，如今成了潮流青年聚集的文化地標。“我的工作除了推薦衣服，更重要的是幫顧客找到自己的風格。”在他眼中，如今的成都比過去更包容、開放、多元——走在路上總能看見街頭滑板、隨舞表演的人，同城網友也有更多風格鮮明的面孔。“在這種文化氛圍下，年輕人會越來越自信，愿意去發現自己的喜好，然后展現自己”，不拒絕新事物的成都，也在帶動Zed變得更外向。

他常帶外地朋友去芳草街和玉林：“那邊的節奏很松，有咖啡、有小巷、有老樓，適合隨便找個店坐一下午。”當然，吃的方面他只推薦一樣：“豌雜面，干拌的，出了成都就很難吃到正宗味道。”

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芳草街、玉林、干拌豌雜面

早上9點不到，蔣才見已經來到店里打理吧臺。門口黑板上寫下今日特調。

2018年秋天，才見來到成都，一直從事餐飲行業。從后廚到前廳，每一個崗位他都做過。現在的日常工作是與客人的溝通需求，以及門店運營、人員管理。“包容，隨意，而且有禮貌”是他眼里的成都氛圍，因為到哪兒都能聽到“謝謝”“不客氣”。才見感受到的成都最大變化是“越來越網紅”——熱門打卡點遍地開花，街頭時常能遇見拍短視頻的年輕人，但他說：“這些變化對于我的生活影響不大，偶爾出行不太方便，能接受。我內心其實沒有太大的波瀾，相信成都能給我們帶來更好的生活。”

總結的話他只說一句：“少不入川，老不出蜀”。成都這地方，讓人來了就不想走。

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擔擔面、蓋碗茶、川劇變臉、九眼橋、蘭桂坊、339電視塔

如果只用“高分酒店”來定義成都院子，那可真是低估了它的能量。巳時陽光照進天井，酒店的一天也正慢慢蘇醒，在這個坐落于老成都街區深處的院子里，“活得好耍”才是一切的解題思路。

不止是酒店，是新型生活實驗室

從院門口進來，先是一方川西青磚鋪地的天井院子，咚咚咚走過幾步，是小吃鋪、威士忌紅酒吧、漢服旅拍和川劇劇場……最后才發現，這居然是個酒店？成都院子，聽起來像個溫馨的住宅，實則是個暗藏玄機的“新型生活實驗室”。楊利和院子團隊，試圖把這片傳統的青瓦飛檐，裝進一整個新型文旅生態系統，跨度之大，讓人忍不住想喊一句：“你們這是搞了個360度生活綜合體啊！”

“我們一直致力于深挖在地文化，希望把院子打造成一個沉浸式的文化場域。”她說。從住宿開始發芽，向外蔓延出劇場、咖啡、酒吧、非遺體驗項目，乃至漢服旅拍。在成都這個本來就不缺“慢生活想象力”的城市里，也許白天在這兒的是一位穿著漢服拍照的網紅，晚上坐在劇場里看川劇變臉的卻是一群德國中年律師。院子融合了多重功能，但又不被任何一個單獨定義拴住。

這種多業態的打法，并不是追熱點，而是精細運營的結果。目前主營的客房板塊在攜程平臺上，已經是亞洲風情榜單前100強，四川當地風情榜TOP1；在餐廳板塊被評為金芙蓉名餐廳；成都院子劇場則是抖音榜單青羊區劇院人氣榜TOP3……這還沒算上門口人手一杯的院落咖啡吧，威士忌紅酒吧、與客人到店必打卡的小吃鋪。

用一句話總結：這酒店，不光能住，還能吃、能拍、能打卡、能社交，能開會、能聽戲，你要喜歡，還能穿著漢服打個劇本殺。

成都味兒不只辣，還有段人文后搖

要說成都是“火鍋之都”沒錯，但楊利更愿意把它比作一支后搖：有層次，有節奏，還挺講究氛圍感。成都院子正是踩在這種“城市律動”上的產物。川西院落的青瓦與雕梁，配上非遺手工藝和低飽和度的生活節奏，組成了一套讓年輕人“心動不已”的城市解壓套餐。

在運營數據里最亮眼的，還是客房。不僅入住率高，價格也穩定向上——這波老宅改造的底氣，靠的就是文化底色的“耐看”和“耐住”。而漢服旅拍與景點合作的加入，讓它在住宿之外，變成了一種“可以玩兒”的生活方式，年輕人打卡一次，馬上種草回購。

客群構成也逐漸“泛齡化”。一線城市的年輕人、親子家庭，甚至越來越多的海外游客，成了成都院子的“鐵打粉絲”。他們不是來走馬觀花的，而是想來“慢慢感受”：從庭院曬太陽，到房間里的非遺擺件，從一碗熱騰騰的川菜，到一出川劇的鑼鼓點，這里不只是旅途中的一處住所，還是一種審美歸屬。

把非遺請下展柜，泡杯茶坐下來聊聊

非遺，是不是只能存在于展覽館？成都院子用一句話回答了這個問題——“院子里的成都”。非遺不僅要被看見，更要被住進生活，被泡進茶湯，被點進地圖上熱度飆升的打卡點里。

川西瓦檐下的院子不是“復古”，是空間里的在地語言；川菜、川劇、川茶不是“節目”，而是生活日常的三件套；非遺也不再是年節里的臨時主角，而是退場機制里依然撐得住臺面的一線演員。

楊利說，非遺應成為“動態的城市記憶”。成都院子正是在空間、體驗、價值三層做結構化重建：用庭院裝下青瓦灰墻的美學，用技藝設計沉浸式旅程，用產業把文化傳承編進城市生態系統。這是一項慢工出細活的事業，但成都，正好就擅長這種“潤物細無聲”的“慢”。

在快節奏里慢下來，在流量邏輯里堅持內容價值，在傳統文化里發掘生活方式的新可能——成都院子不是試圖復刻舊時光，而是在制造一種新的“可持續日常”。這座院子不是某種懷舊符號，而是一種提示：成都味兒可以很辣，也可以很文藝；可以很老派，也可以很先鋒。

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明清大宅、壩壩茶、小評書、特供茶點

午時11點到1點，是一天中陽光最盛的時段。在成都，陽光曬進老街的桂花樹下，也曬進青城山大王的五彩衣櫥。

帶著對日常生活的敏銳感知，“入蜀”15年的青城山大王，在編輯工作之外，也是一位是愛穿彩色的時尚博主，抖音小紅書皆有姓名。但是繽紛鏡頭之外，她也會對數據焦慮，會做內容做到“兩眼一黑”。回想起自己剛到成都的日子，“沒地鐵，沒太古里，也沒有996，現在和那時候有點像兩個世紀了。

成都對她來說，像家里的沙發：“無法讓你熟睡，也不支持高效工作學習，但待著就很舒服，一屁股坐下就不想起來了。”這種不逼人、不催促的城市氣質，成就了她眼中最地道的“成都符號”——桂花香、白果臭、茶水聲、麻將音，還有樓下大爺張嘴就能模仿的“李伯清”。

從2010年初到如今的太古里、地鐵網、短視頻達人遍地走，她見證了成都從“夢中情城”到如今“頂流目的地”的全過程。她調侃說，最大的遺憾是“便宜的物價一去不復返了”，但慶幸老社區的松弛還在，四川人普遍很樂觀，那句“好好生活”的日常哲學，倒是沒怎么變。

她最想推薦的成都玩法，不是打卡名勝，而是“找個老街區的露天座位，喝杯茶或咖啡，和朋友坐一下午，什么都不做”。對她來說，成都真正吸引人的地方，不是景點，而是這種“沒KPI的當下感”。

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老街區、室外、茶或咖啡、放空

下午2點，在某個綠地馬路或水邊步道，梁伯低頭推板，滑行、轉身、定點、轉場，架個手機，或飛行器跟拍，剪好素材，把視頻傳到抖音小紅書。陽光好的時候，連動作都更帥一點兒。這個71歲的成都土著，退休前做城市照明工程的老板。現在身份是：戶外博主。

T恤、襯衫、短褲、工裝褲打底，胸包、耳機等潮流單品隨機掉落，他還有五顏六色的鴨舌帽棒球帽漁夫帽……戴帽是酷蓋，摘帽當型男，從背后看又像哪個放暑假的大學生。誰能想到梁伯學滑板第一天，在板上站都站不穩，第二天卻又準時出現在板場。從2022年到今天，視頻里的他肉眼可見地day day up。現在別說Turn或Grab了，走板、交叉步、8字回切也手拿把掐。“70歲的我還在學滑板，30歲的你在干嗎？”

練滑板就像成都這個城市——動作可以慢點，但快樂得有準心。

很多人問他為啥突然玩滑板，他說沒來得及認真年輕，那就選擇認真老去。但是成都這個地方就是這樣：不挑你小，不嫌你老。錯過了沒關系，只要想來，隨時歡迎。他眼里的成都變化極大。幾十年來，城市建設翻天覆地，人口飛漲，但他最在意的，是“成都的包容性越來越強”。從過去的小城生活，到現在接納各路人馬的超級城市，他說成都“有容乃大”。

比40歲時更像20歲的梁伯，在巴適的成都午后尋找快樂，因為“KTV比ICU便宜多了”。在商場叱咤風云是他，在碗池跟00后打成一片也是他。“耍嘛，活路就是耍出來的。”

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峨眉山、青城山、都江堰

錢柯含說，成都像一杯陳年普洱——“表面慵懶，內里藏著勁道。”這是她的日常感受，也像極了她自己的節奏。

作為樵葉·東郊秘境茶鋪主理人，她在成都落腳不過三年，卻早已是川茶的老熟人。茶人習慣春茶季來此采購原料，從“茶客”一路走到“茶主”，錢柯含最終把自己的空間安在東郊記憶和三圣鄉，既靠近城市的煙火，也遠離車馬喧囂。

午后的她，也許在三圣鄉分享茶文化，或在老社區的茶席邊，與手藝人談定制。她說：“成都的茶館文化是妙不可言的，人民公園鶴鳴茶社的味道，也別有一番風味。”

坐在茶桌旁，她從茶客們口味的變化，看到成都茶文化的悄然進階：客人從只喝“標配”的竹葉青，到如今小眾普洱、手工茶席和電子評茶系統齊飛，連太古里的時尚買手也愛逛茶鋪。“這座城市的包容性，正從‘休閑之都’ 升級成 ‘美學實驗室’。”她喜歡這種變化，也對那些漸漸消逝的老夯土墻、老茶磚心懷惋惜。

東郊秘境住著位“茶系長公主”，她的茶館靜謐而有分寸。千面成都，有一種相，是紫衣女子于香霧中執禮飲茶，“紅濕花重錦官城”的氣息，從倒影搖曳的茶盞間輕輕氤氳開來。

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茶馬路、民國茶葉鋪、成江成佳鎮·祭茶大典

傍晚暑熱散去，空氣轉涼，下班后或玩累的人來找他掏耳朵、歇歇肩、捏捏腿，有人坐下就跟他嘮，有人什么都不說，就坐著發呆。但這里是一個在你不舒服時讓你舒服，舒服時讓你更舒服的地方。起身時，一定一身輕松。

楊洪是個地道的成都人，幾十年看著這座城市一點點變化，“社會治安越來越好，大家生活得更安逸了，都是因為國家政策很好。政策首先改善了農民的生活，包括路面、小區環境、文藝活動，這些文化廳都要撥錢；環境、交通設施都在變好，民生得到了很大改善。”

楊洪最早干照相，這是老楊家世代相傳的本事。后來他學了變臉、耍長嘴壺、打金錢板這些老成都街頭的雜耍記憶，他一個人全裝進了身體里。“我的工作場景很有規律。每天早上起來會壓肩壓腿練習瑜伽的，年紀大了要懂得養生”，這種對身體感知日復一日的捕捉訓練，加上他幾十年對手上功夫的沉淀，讓他的一雙手有了近乎本能的分寸感——總之就是。

至于這位老活寶與成都相伴的大半輩子，楊洪說：“最大的遺憾就是老得太快了。”

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采耳、火鍋、寬窄巷子、老茶館

晚上7點， 在背包十年青旅的一樓，來自各地的旅人或剛從川西歸來，或準備第二天去喝一碗文殊院的茶，或點了份冒菜烤鴨邊吃邊聊。yuki坐在前臺后面，看著今天入住的客人，有人背著畫架，有人談起下一站——來自世界各地的人停下來，剛好在這里相遇。

22歲的yuki，從小生活在離成都不遠的城市，“每年都會來待幾個月”，這次在成都住下來，成了青旅的店長，算是“新成都人”。他日常的工作，是和旅行者打交道，為他們提供好的住宿體驗。

他見證的成都變化中，“最直觀的，是城市化進展越來越快，但成都的流量其實是從市井生活里長出來的。”yuki說，無論是玉林路的起落，還是從IFS到源野regular的潮流感，“老地方在消失，但新的成都，也有更多人愿意來建設它”。

“老成都的味道其實一直都在。蓋碗茶滾燙，但坐在公園里曬太陽的那種松弛感，也會自然地涌現。”在傍晚的成都，你可以透過yuki的眼睛，看到成都對年輕人、對流動者、對未知的那份“歡迎您來”！

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甜水面、鐘水餃、麻辣兔頭、缽缽雞

對攝影師來說，落日前后是很特別的一段時間：日光散成夢幻顏色，隨著晚霞的退場，城市華燈初上：橘紅與鈷藍交疊，余暉在玻璃幕墻間流轉，車燈與路燈次第亮起。川流跳躍的光點，就是城市的呼吸和心跳。

25歲的“新成都人”天一，是一名攝影博主，會自己去全國各地拍自然風光、城市景觀、民俗人文，也合作拍文旅項目，他靠鏡頭吃飯，也靠視角交朋友。一年前，他沒想到“取景框”里的成都竟如此豐富，“總有新樓拔地而起，不斷有嶄新有趣的地方可以探索；其次我最近迷上了拍立交橋，它們獨特的造型吸引著我”。攝影師像是為這座城市“建檔”的人，不斷記錄它日新月異的面孔。

不止是建筑的更新。這一年里，他越來越感受到成都對文化和影像的尊重——攝影展、美術展層出不窮，“過去看展可能要跨越大半個中國，現在很多全國巡展都會來成都，對像我這樣的攝影愛好者來說，是種幸運。”

如果要他選一個“最成都”的畫面，他說，是在某個小區樓頂，近處的九天樓和遠處的天府熊貓塔同框——古今之間的奇妙并置，正如他寫給成都的宣傳語：“這里是鏡頭裝不下的魔幻成都。

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葉兒粑、小區樓頂、九天樓、熊貓塔

在入夜后的成都街頭，你有可能碰到這樣的沐格：短發利落的爽感裹著左耳銀圈耳釘的清冷，墨綠背心的沉郁與栗色圍巾的暖調交織，勾出率性中藏細膩、疏離里蘊溫柔的獨特氣質。戴戒指的手指的骨節清晰，手背可以看見交錯血管的走向。她做事時專注到極點，認真傾聽時的眼神里，有種安靜又堅定的魅力，仿佛晚風的心跳也會為此停留片刻。

她是美學搭配講師，也是服裝品牌的主理人。做了16年服裝行業，沐格近年專注于為國內品牌做美學培訓，幫別人如何“讓自己更像自己”。白天她也許在工作室中排版面料，也許走訪買手集合店或是講課，入夜則觀察成都的另一種明暗——從櫥窗里傾倒出來的昏黃，照著行人買花、遛狗、試穿新衣，這時候的成都，連穿搭也比白天更自由。

“成都是來了就不想走的城市”，她說，因為這里有市井的松弛感，也有對美的極高包容度。你可以在IFS樓下偶遇剛走完T臺的模特，也可以在茶館喝茶，街邊搓麻。一邊是市井，一邊是潮流，這些元素碰撞在一起，織就了成都獨特的美學底色。

這個在夜里也愿意“打扮”的城市，越來越像一個年輕人本身——有態度，有層次，不怕花哨，也愿意沉穩。“在成都的街頭走一走，這里有詩又有酒。”

所以，當你也進入東郊記憶的夜色中，也許會遇到那個舉止自如、目光篤定的她。時尚不是趕潮流，而是找到屬于自己的那道光，而她的工作，就是幫更多人把那束光，調準、放大。

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東郊記憶、變臉川劇

策劃=本刊編輯部

編輯=劉海倫+耿磊

攝影=秦天一

撰文=沚蘩+耿磊

熱文回眸

是的，你們的男人裝又回來了

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