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a communist
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蕓婉筆談
一個正努力成為不盲從西方社會科學、有獨立思想、勇于批評中國文化精英依附性的普通中國學生...
為天地立心 為生民立命
為往圣繼絕學 為萬世開太平
2025 年 6 月 13 日,以色列對伊朗發(fā)動了代號為 “崛起的獅子” 的大規(guī)模軍事行動,給伊朗帶來了沉重打擊。此次行動旨在徹底摧毀伊朗的核能力,以色列出動 200 多架戰(zhàn)機,發(fā)射 330 枚彈藥,對伊朗的關(guān)鍵核設(shè)施展開空襲。昆達卜、霍拉馬巴德、納坦茲等核設(shè)施在空襲中遭受重創(chuàng),革命衛(wèi)隊大樓也未能幸免。同時,以色列實施斬首行動,成功清除革命衛(wèi)隊最高層,包括 1 號人物巴蓋里、2 號人物薩拉米、3 號人物拉希德,以及多名頂尖核科學家。
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這也引起來國內(nèi)輿論巨大的震動。
曾幾何時,部分輿論熱衷于 “抬舉伊朗”,借伊朗的反美立場批評中國在國際事務中不夠強硬,未能充分 “秀肌肉”。然而,時過境遷,如今輿論氛圍卻走向了另一個極端,不少人開始 “瞧不起、諷刺” 伊朗,認為其在國際博弈中表現(xiàn)得 “慫、拉胯”。
這種態(tài)度的轉(zhuǎn)變,反映出公眾情緒易受國際局勢波動影響,同時也促使我們對國際關(guān)系復雜性進行更深入的思考。作為觀察者,我理解這種輿論風向的轉(zhuǎn)變 —— 公眾往往期望看到立場堅定、行動果決的 “反抗者” 形象,當伊朗的表現(xiàn)未能契合這一期待時,失望與批評便隨之而來。但這種簡單的情緒反應,無法觸及問題的本質(zhì)。
這也促使我重新審視自己的觀點:三年前,我曾思考中俄伊三角關(guān)系在國際地緣政治中的角色與潛力;而如今,面對伊朗的現(xiàn)實困境,中東撲朔迷離的政治交鋒又該怎樣呢?
中國有著獨特的歷史經(jīng)驗,“反抗即勝利” 的敘事貫穿近代歷史。從抗日戰(zhàn)爭的浴血奮戰(zhàn)到抗美援朝的立國之戰(zhàn),中國通過堅定的反抗,不僅贏得了民族獨立,更奠定了大國地位。然而,將這一經(jīng)驗套用于伊朗及世界多數(shù)國家,卻是不恰當?shù)摹?/p>
在國際政治的現(xiàn)實中,并非所有的反抗都能換來勝利的曙光。對于許多國家而言,反抗可能引發(fā)更強大對手的無情打擊,甚至加速國家的毀滅。
伊朗便是一個典型例子,長期處于國際制裁的陰霾之下,經(jīng)濟發(fā)展嚴重受阻,民生問題積重難返。其國內(nèi)軍隊經(jīng)商導致的腐敗現(xiàn)象,進一步削弱了國家的凝聚力與競爭力,民眾對此的不滿情緒日益高漲。與此同時,伊朗社會存在著大量親美親西方群體,這一現(xiàn)象背后,是民眾對長期艱難生活的絕望。在生存壓力的驅(qū)使下,他們對國家宏大敘事逐漸漠視,轉(zhuǎn)而寄希望于西方模式能夠帶來生活的改善。這種 “親敵” 心態(tài),并非簡單的意識形態(tài)問題,而是現(xiàn)實困境下的無奈選擇。
伊朗面臨的困境并非個例,在國際政治版圖中,塞爾維亞、俄羅斯、敘利亞、巴勒斯坦等國家和地區(qū),同樣在大國博弈的夾縫中艱難求生。回顧中國近代史,巴黎和會前的北洋政府,試圖依靠列強調(diào)停來維護國家權(quán)益,最終卻在外交上遭遇慘敗,引發(fā)國內(nèi)五四運動的爆發(fā);抗戰(zhàn)初期,蔣介石也曾對日本的妥協(xié)抱有幻想,希望通過談判結(jié)束戰(zhàn)爭,結(jié)果卻換來日軍的步步緊逼。
這些歷史事件與當下伊朗困境有著相似之處:當國家將命運的韁繩交予他人,期望通過妥協(xié)、依賴外部力量來實現(xiàn)和平與發(fā)展時,往往只會陷入更深的危機。
伊朗高層在國際事務中的表現(xiàn),時常被外界詬病為軟弱、妥協(xié)、左右橫跳。但從本質(zhì)上講,這是其基于自身利益與立場的選擇。伊朗反美,根源在于美國長期的制裁與打壓,使其生存空間受到嚴重擠壓。
然而,一旦美國或西方釋放出一絲緩和的信號,伊朗便有可能選擇妥協(xié),歷史上不乏這樣的先例。這并非伊朗高層缺乏骨氣,而是在嚴峻的國際環(huán)境與國內(nèi)民生壓力下,為尋求 “一線生機” 的無奈之舉。因此,指責伊朗 “為什么不徹底倒向誰”,是一種脫離現(xiàn)實的傲慢。在國際政治的棋局中,沒有永遠的敵人,也沒有永遠的朋友,國家利益才是永恒的導向。伊朗的搖擺不定,恰恰反映出其在復雜國際環(huán)境中的艱難抉擇。
國際關(guān)系處于永恒的變化之中,歷史經(jīng)驗固然重要,但如果不加分析地套用,便會陷入 “刻舟求劍” 的誤區(qū)。過去,一些國家在特定歷史時期,通過與大國結(jié)盟或保持特殊關(guān)系,獲得了發(fā)展機遇,迎來所謂的 “蜜月期”。然而,時移世易,當下的國際格局已發(fā)生深刻變革,全球化進程的加速、新興大國的崛起、地緣政治沖突的加劇,都使得國際關(guān)系變得更加復雜多元。在這種背景下,對 “蜜月期” 的懷念,不僅無助于解決現(xiàn)實問題,反而可能阻礙國家對新機遇與新挑戰(zhàn)的敏銳把握。
在國際事務中,我們常常將美國的敵人視為潛在的盟友,對俄羅斯、塞爾維亞、巴勒斯坦、胡塞等 “反抗者” 寄予厚望。但現(xiàn)實告訴我們,一切都在變化之中,沒有任何國家或勢力能夠成為我們永遠不變的依靠。
以伊朗與周邊勢力的關(guān)系為例,其與胡塞武裝雖有著一定的戰(zhàn)略呼應,但在具體行動上,雙方的利益訴求并非完全一致。在巴以沖突等地區(qū)熱點問題上,伊朗的支持更多停留在口頭上,而胡塞武裝則選擇了更為激進的軍事行動。這表明,“反抗者” 并不等同于朋友,即使有著共同的對手,在具體利益與行動策略上,也可能存在巨大分歧。
真正的朋友,也未必能在所有時刻 “肝膽相照”,國家間的合作往往受到多種因素的制約,包括國內(nèi)政治局勢、經(jīng)濟利益考量、國際輿論壓力等。因此,我們必須實事求是,從不斷變化的實際情況出發(fā),制定靈活務實的外交策略。
像這次以色列突襲伊朗,很多人覺得非常意外,其實也有因可循。近期,伊朗在離心機技術(shù)上取得突破,特別是 IR - 6 型離心機的應用,使得其濃縮鈾(60%)庫存量在 2025 年 2 - 5 月激增 50%,這一數(shù)據(jù)顯示出伊朗正在全力沖刺核武器研發(fā)。從產(chǎn)能分析,納坦茲和福爾多設(shè)施理論產(chǎn)能極高,約為 120 SWU / 天。國際原子能機構(gòu)(IAEA)預估,按照這一趨勢,伊朗可在極短時間內(nèi),甚至數(shù)周內(nèi),將 60% 鈾提純至武器級(90%)。6 月 12 日,IAEA 理事會罕見指控伊朗違反核保障義務,這是 20 年來的首次,為以色列的軍事行動提供了部分 “道義” 鋪墊。
以色列抓住了伊朗即將擁核的窗口期,在伊朗可能僅需數(shù)周或數(shù)月就能實現(xiàn)核武器突破的關(guān)鍵時刻發(fā)動打擊,將伊朗的核威脅扼殺在搖籃之中。
相比之下,伊朗在核計劃上存在明顯的戰(zhàn)略失誤。伊朗的核計劃呈現(xiàn)出 “應激反應” 模式,每次都是在外部傾軋加劇后,才匆忙加速離心機部署,缺乏將核計劃作為堅定持續(xù)國策的決心。其策略更多是利用 “擁核可能性” 作為與西方談判的籌碼,而非真正準備與西方徹底決裂。在技術(shù)路線上,伊朗未能充分利用現(xiàn)有技術(shù),如槍式核武器技術(shù)尋求突破,在核發(fā)展道路上顯得猶豫不決。
甚至連伊朗強硬派革命衛(wèi)隊的一二三號人物全部被斬首,這充分說明這個國家內(nèi)部早已滲透成篩子。革命衛(wèi)隊不僅是伊朗的核心軍事組織,更是掌控伊朗龐大經(jīng)濟命脈的超級利益集團。其業(yè)務涉及建筑、石油走私等多個領(lǐng)域,編織起一張龐大的 “生意之網(wǎng)”。長期的制裁與國內(nèi)貧困狀況,反而強化了革命衛(wèi)隊在經(jīng)濟領(lǐng)域的壟斷地位。
這種壟斷也引發(fā)了伊朗國內(nèi)其他群體的強烈不滿,內(nèi)部矛盾日益尖銳。此次革命衛(wèi)隊高層行蹤泄露,很可能源于內(nèi)部勢力的出賣。以色列深知,摧毀革命衛(wèi)隊勢力比單純摧毀核設(shè)施更為重要,因為核設(shè)施在一定條件下可以重建,而革命衛(wèi)隊這樣的利益集團一旦被瓦解,很難在短時間內(nèi)重新生成。通過打擊革命衛(wèi)隊這個核心擁核力量,以色列試圖削弱伊朗國內(nèi)的強硬派,扶植妥協(xié)派上臺,從而促使伊朗核政策發(fā)生根本性轉(zhuǎn)向,最終實現(xiàn)與以色列的和解。
以色列對伊朗的軍事打擊,給伊朗未來發(fā)展帶來了諸多嚴峻挑戰(zhàn)。首先,以色列很可能持續(xù)對伊朗的經(jīng)濟設(shè)施,如電廠、水廠等發(fā)動空襲,這將進一步加速伊朗本就脆弱的經(jīng)濟崩潰。經(jīng)濟的崩潰又將使革命衛(wèi)隊旗下的壟斷企業(yè)成為眾矢之的,加劇國內(nèi)社會矛盾。其次,革命衛(wèi)隊高層的團滅,可能使伊朗在面對外部壓力時,失去決死搏斗的勇氣與核心領(lǐng)導力。
對比胡塞武裝,他們通過血戰(zhàn)換來了一定的戰(zhàn)略協(xié)議;中國在歷史上,通過頑強抗爭撐到了日內(nèi)瓦會談,為國家贏得了有利的國際地位。而埃及在歷史上,曾因被持續(xù)轟炸而選擇與以色列和解。
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毛澤東曾說過,“以斗爭求和平則和平存,以妥協(xié)求和平則和平亡”。
伊朗在國際博弈中的猶豫與妥協(xié),使其逐漸陷入困境。如果伊朗不能從根本上調(diào)整戰(zhàn)略,堅定反抗決心,未來很可能在國際政治舞臺上被進一步邊緣化,淪為大國博弈的犧牲品。
可以預見的是,元氣大傷的伊朗短期內(nèi)大概率是不能拿出死戰(zhàn)的勇氣來報復,頂多是點到為止。但是伊朗眼中的點到為止在以色列眼中可能是喘息的機會。
其實伊朗搖擺也許是件好事,對于中國人來說,隨著國家的強大,越來越多人有些不切實際的幻想,總是妄圖把復雜的國際關(guān)系由武力解決一筆帶過。他們的自信,很大程度上源于背后強大的國家,而非個人能力。試想,如果將這些網(wǎng)友置身于伊朗、敘利亞、巴勒斯坦的困境之中,面對長期的制裁、戰(zhàn)爭的威脅、經(jīng)濟的崩潰,他們是否真的能實現(xiàn)自己所構(gòu)思的戰(zhàn)略藍圖?
尤其是在讓全世界放棄對美國的幻想這個議題中,不是一蹴而就的,往往需要一個重大的契機,一場足以改變國際政治格局的事件,才能讓各國慢慢的清醒認識到美國霸權(quán)的本質(zhì)與危害。
換言之,心急吃不了熱豆腐。反對速勝論也反對速敗論。
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致同志們:
現(xiàn)今世界的斗爭中,一個國家能否在國際叢林中站穩(wěn)腳跟不但取決于它是否有足夠的實力,還取決于它的聲音是否響亮。今時不同往昔,酒香也怕巷子深。中國作為一個負責任的大國,不能只身體力行做好維持世界和平的衛(wèi)道士,還要增加在國際上的音量,把中國聲音傳遞出去,讓“中國崩潰論”“中國威脅論”的言論不攻自破,讓“人類命運共同體”的理論深入人心。
簡而言之,就是要形成自己的話語體系。然而,完成話語體系的構(gòu)建說起來容易,做起來卻難,因為在人們的心中早已種下思想鋼印。
實際上,西方理論和話語的詮釋能力早已經(jīng)不能解釋今天中國為什么能和平崛起。而中國以這樣的人口基數(shù)、這樣的發(fā)展速度,放眼人類歷史也是前所未聞的。今天我們再回首過去的崢嶸歲月,細細想來如果當初我們按照西方的話語完成現(xiàn)代化,后果將不堪設(shè)想,極有可能步蘇聯(lián)的后塵,哪還有機會在今天談民族復興呢?
對此,我想說:
經(jīng)濟學是經(jīng)濟制度的保障!
政治學是政治制度的保障!
社會學是社會制度的保障!
歷史學是國家立身的保障!
令人憤慨的是,有相當一批中國的學者卻仍在對西方的價值觀念奉為圭臬,并在公眾輿論中大放厥詞,辱沒了其專家頭銜的名節(jié)。這批臭公知言必稱希臘羅馬,對國外頂禮膜拜,對國內(nèi)趾高氣揚,似乎沒有了希臘羅馬他們就不會說話了一般。如果中國人只會在西方話語的語境下理解中國,就無法真正讀懂中國,更不可能講好中國故事,更不要說與西方話語交鋒了。
今天的中國有足夠的實力來支撐站在世界舞臺上的底氣,為什么不能用中國人的眼光和視角來看待世界?難道西方說什么我們就認為什么嗎?
中國是一個大國,大國注定要獨立自主、自力更生,不能有所依附。正是這份獨立自主的信念支撐著我堅持閱讀、堅持寫作、堅持去西方化地看待、理解和評述世界。
我只想做一個不盲從西方社會科學、有獨立思想、勇于批評中國文化精英依附性的中國學生,即使這看起來我像與“主流”格格不入的瘋子。可我這個瘋子就是要告訴所有人,今天的中國不僅是以工業(yè)化回到原來的位置,而是帶著五千年歷史文化的底蘊并汲取了包括西方在內(nèi)其他文明之長重回世界中心的。西方狹隘的“殖民視角”是解釋不了中國,更解釋不了其他國家的歷史征程。
因此,「蕓婉筆談」嘗試為中華民族提供一個重新認識傳統(tǒng)文化與歷史問題的契機,促進大家對中華文明問題的新思考和討論,使人們從西方科學的禁錮之下解放出來。
“不斷挑戰(zhàn)西方世界觀,解構(gòu)西方話語霸權(quán)”是一項跨越時代的艱巨任務,而且最大的障礙不再蕭墻之外,而存在于中國思想界存在的對西方的盲目崇拜,在于深受西方影響滲透的教育體系,在于仍然熱衷于玩西方設(shè)計出來的思想馴化游戲的社會科學各學科,在于文化、傳媒、出版和文藝等領(lǐng)域里不少人頭腦里鐫刻的西方思想鋼印。
殷切希望能遇到更多同志,尤其是和我差不多年紀的青年學生能夠跳出西方話語陷阱,提出具有中國特色和兼顧世界人民的社會科學理論。
——蘇蕓婉
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