4種認知，幫你建立穩(wěn)定的內核

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近些年來，「內核穩(wěn)定」作為一種優(yōu)秀的品質，經(jīng)常被人提起。

比如，一個內核穩(wěn)定的人，在他人的眼里，可能是這樣的：

• 他可能非常積極樂觀，無論遇到什么困難，都不會退縮和逃避；

• 他可能會有清晰的目標，知道自己想做什么，并能夠為之付出努力；

• 他可能意志非常堅定，不容易受到情緒的擺布和干擾；

• 他可能充滿行動力，總是能夠飽含激情，想做什么就立刻去行動……

我想，這些應該都是許多朋友想要擁有的品質。

那么，「內核穩(wěn)定」究竟是一個什么樣的概念呢？如何才能成為一個內核穩(wěn)定的人？

今天的文章，我想跟你聊聊這個問題。

首先，讓我們一起來探討：內核穩(wěn)定，究竟是一種什么樣的品質？

可能有些人會把內核穩(wěn)定理解為「情緒穩(wěn)定」，也就是能夠盡量不產(chǎn)生情緒，不論遇到什么事情，都能夠在情緒冒頭的時候把它立刻「掐滅」，不讓它繼續(xù)生長。然后，若無其事地繼續(xù)說話、行動、工作、生活……

但這其實是不對的。

為什么呢？一方面，情緒本來就是一種正常的生理機制，要求一個人像 AI 一樣「沒有情緒」，既不合理，也沒必要，這是違背人性的。

另一方面，「情緒穩(wěn)定性」本來就是一個人格指標，它是大五人格的一部分，是一種隨著你的成長自然而然被塑造和形成的特質。

在大五人格里面，情緒穩(wěn)定性是服從正態(tài)分布的。也就是說，這世界上大約有一半的人傾向于一端，另一半的人傾向于另一端。

換句話說：在整個世界上，本來就是有一半的人情緒偏穩(wěn)定，一半的人情緒不穩(wěn)定。情緒穩(wěn)定并不是一種能力，情緒不穩(wěn)定也不是一種缺陷，這兩者都是非常正常的現(xiàn)象。它們不是優(yōu)缺點，而是一種「特點」。

所以，內核穩(wěn)定跟情緒有一定的聯(lián)系，但并不能簡簡單單地用「情緒穩(wěn)定」來概括。

那么，我們究竟應該如何理解「內核穩(wěn)定」呢？

我想用一個類比來說明。

假設你走在一條一望無際的路上，你可能會受到許多因素的干擾和影響，這些因素可能包括什么呢？其他看似更平坦的岔路的誘惑，前方潛藏在黑暗中的恐懼，看不見目標的迷惘，抑或是走了太久之后的疲憊，想躺下來、歇一歇的怠惰……

你可能會在原地待很久，可能會到別的岔路上兜兜轉轉，可能會對自己的前路產(chǎn)生懷疑……

但最終，你還是會回到這條路上，繼續(xù)前行。因為這才是你的人生。它沒有捷徑，也無法假手于人。

區(qū)別只是在于：你在什么時候才意識到了這一點。

內核穩(wěn)定，衡量的就是你擺脫這些干擾，回到這條路上繼續(xù)前行的能力。你的內核越穩(wěn)定，就越不容易被外在或內在的因素干擾。

簡單來說，它指的就是一個人對生活的掌控力：他的生活有多大的比例是自己掌控的，有多大的比例是被其他因素所影響和操縱的。

當面對誘惑、猶豫和恐懼時，一個內核不夠穩(wěn)定的人，很容易失去自己的堅持，把生活的掌控權拱手交給外界，任由自己被外界推著走；

而一個內核穩(wěn)定的人，則會牢牢把掌控權握在自己手里，自己掌控自己的人生。

可能你看完上面的這個分析，會覺得有些抽象，也不知道該從何入手。

那么，我想分享4種認知，幫你更好地培養(yǎng)穩(wěn)定的內核。

當然，建立穩(wěn)定的內核絕不是一蹴而就的，也絕對僅僅如此簡單。但是我希望，這4種認知，能夠為你提供一個方向，讓你的內心變得更為強大，為你建立更完善的「內在掌控感」。

1. 自信：我認真做出的選擇就是正確的

許多人的認知是：自信，就是需要我擁有出眾的能力，而我現(xiàn)在還沒那么出色，所以我「不配」自信。

但其實不是這樣的。真正的自信是什么？是你對自己的能力有充分的認識，對自己力所能及的邊界有清晰的了解，以及在這個基礎上，對自己的選擇、決策和行為的足夠信任。

換言之，一個真正自信的人，典型的表現(xiàn)是什么呢？是認真地對待生活中的每一個選擇和決策，然后這樣對自己說：

• 只要我認真去做了，我得到的結果，就是我憑自己的能力所「應得」的。

• 有沒有可能存在更好的結果？當然有，但那就不是我憑能力能得到的了，它超出了我的能力邊界，不是我能夠決定的。

所以，一個內核穩(wěn)定的人，不會對沒有得到的事物耿耿于懷，也不會過度去美化自己沒有選擇的道路。因為他會秉持著這么一種認知：

我所得到的都是配得上我的；我所沒有得到的，都是本就不屬于我的。

我經(jīng)常見到有人問出這樣的問題：我選擇了一條路，但我怎么知道這是正確的道路呢？有沒有可能我在上面走得越遠，反而越偏離正確的方向了呢？

我想說的是：這種所謂的「正確」，都是從結果往回倒退，它是受到種種因素影響的，并不是我們能100%控制的。只要你在當下認真地做出了判斷，那么你的決策就是正確的。

這是內核穩(wěn)定的前提，也是一個人能夠堅定于自己的內心，不搖擺、不后退的關鍵。

2. 主動：我能提前籌劃和應對問題

我們的生活不可能總是順遂，必然會遇到一些意料之外的事情。這些事情有些是對我們有利的，但更多的可能充滿著不確定性，抑或存在威脅。

于是，如果一個人缺乏主動性，他就很容易產(chǎn)生一種感受：我的生活是被外界所決定、所控制的。為了讓我的生活保持正軌，我要盡量避開各種各樣的風險。

這就會導致：他會一直疲于奔命，在解決生活中遇到的種種問題。對他來說，這些問題都是不必要的、無謂的，它們的存在只是擾亂了他的生活軌跡，讓他耗費精力去解決。

反過來，一個對生活具備較高主動性的人，會有什么樣的感受和想法呢？他會堅定地相信這一點：

我能夠控制和決定我的生活。外在的種種因素，都只是條件；但我自己的想法、決定和行動，永遠都是由我自己操控和做出的。

那么，他會用更加積極的心態(tài)去面對外在的種種問題，把它們視為一種挑戰(zhàn)，把解決問題的過程看作一種成就，從這個過程中獲得成長和樂趣。

所以，一個內核穩(wěn)定的人，會非常清楚地知道自己想要什么，也知道應該如何去靠近它。他不是被動地等著天上掉下來一個任務要求他去做，而是主動地為未來進行籌備和規(guī)劃，提高達成目標的概率，降低遇到意外的概率。

很多時候，決定你能否克服困難的，其實未必是困難本身，而是你面對困難的心態(tài)。

你感到壓力，不敢前進，于是這種不確定性進一步加強，產(chǎn)生慢性壓力，于是你更加感到恐懼，更加不敢前進……

反過來，你主動地去未雨綢繆，邁出一步，發(fā)現(xiàn)它也不過如此，于是獲得反饋和成就感，這種成就感又支撐你繼續(xù)邁出下一步，繼續(xù)削減不確定性。乃至于最終把問題解決，抵達新的終點。

這就是內核穩(wěn)定的行為模式。對他來說，生活不是面臨一個又一個麻煩，而是獲得一個又一個成就的過程。

3. 清醒：我能讓情緒停留在圈子里

前面說過：內核穩(wěn)定既不等同于情緒穩(wěn)定，也不意味著沒有情緒，那么，究竟應該如何理解內核穩(wěn)定跟情緒的關系呢？

簡單來說就是：擁有對情緒的調節(jié)能力。

你可以產(chǎn)生任何情緒，可以生氣，可以難過，可以焦慮，可以害怕……這些都是正常的、自然的，不需要刻意去壓抑和消除它們。

但是，你同時也得給它們畫個圈，讓它們待在圈里，避免影響圈外的世界。一旦你發(fā)現(xiàn)它們快要「溢出」到圈子之外，快要漫出來了，那就得對自己的狀態(tài)進行調節(jié)，避免它們影響到你的決策和行為。

所以，一個內核穩(wěn)定的人，可以產(chǎn)生任何情緒，但與此同時，他也會認識到這一點：

你產(chǎn)生了一個感受，并不意味著它是真實的，更并不意味著你必須按照它去行動、去處理 ——你完全可以決定自己要怎么做，決定權必須掌握在你自己手里。

你完全可以把它擱置在一邊，告訴自己：我知道了，先放著吧，等我有空再去處理。

絕大多數(shù)時候，你會發(fā)現(xiàn)，這些感受基本都是虛假的。它們從虛無中誕生，又歸于虛無，對你來說沒有任何影響。就像一陣風從你心上吹過，然后消散，不留下一點痕跡。

情緒實質上是一個「自我強化」的循環(huán)。你越是去在意它、關注它，它就越是變得強大，慢慢地脫離你的控制，企圖跟你搶奪掌控權；

但如果你只是感受它的存在，把注意力移開，不給它注入生命力，它就會變成無根浮萍，掙扎一會就會消失。

4. 穩(wěn)定：我的生活必須具備「最小可變性」

許多人遭遇問題時，很容易產(chǎn)生心態(tài)或行為上的波動，容易為了它改變自己的生活習慣，推掉很多其他事情，乃至于情緒不穩(wěn)定，寢食難安，一心想著這件事情，難以自拔……

這其實就是缺乏內在秩序感的表現(xiàn)：你的生活太不穩(wěn)定了，太容易被外在的波瀾所撼動。

這樣只會導致什么結果呢？你的大腦會非常渴望「穩(wěn)定」，非常排斥「意外」。因此，無論是好事還是壞事，無論是嚴重的、還是細微的，一旦發(fā)生一丁點意料之外的事情，都會使你產(chǎn)生很大的反應。

更好的做法，是保持穩(wěn)定的生活。你該做什么就做什么，該怎么樣就怎么樣。有一個問題來了是嗎？很好，把它放入每天要處理的事項里面，撥出一些時間和精力去考慮它。除此之外，不要被它影響日常生活。

一個內核穩(wěn)定的人，必然會有一套穩(wěn)定的生活方式：包括穩(wěn)定的日常習慣，穩(wěn)定的愛好和活動，穩(wěn)定的時間表，穩(wěn)定的閱讀和信息輸入，穩(wěn)定的思考、回顧和復盤，進一步，也包括穩(wěn)定的原則、思維方式和價值觀，等等。

舉個簡單的例子：你遇到了一個問題，需要等待一段時間看結果。那么，在這段時間里面，你著急、焦慮、煩惱，這些有用嗎？沒有的，這樣只會自尋煩惱，對問題本身不會有任何幫助。

你應該做的是什么呢？是好好吃飯，好好睡覺，好好休息，該學習學習，該出門出門，保持自己穩(wěn)定的生活，盡量減少外在的刺激給生活造成的改變。

這樣一來，才能更好地安撫大腦，讓大腦知道：你是能夠對抗和應對意外的。從而調高大腦對你應對風險的能力預測。

你的內在秩序和生活日常有多穩(wěn)定，你能夠應對沖擊的能力也就多強。

當然啦，這4種認知，可能也是需要慢慢去建立和適應的。在這個過程中，也可以試試下面這些小技巧，也許能更高效地幫你上手。

1. 進行正面的自我對話

許多人會習慣性地采用消極的自我對話。但長此以往，大腦很容易把它們當真，從而調低對自我的能力評價和預測模型，降低我們的自信心和自主性。

所以，一個簡單而有效的辦法，就是把消極對話變成積極的自我對話。比如：

• 我不擅長這個領域，所以我最好回避，別去碰它。

  → 我又有機會可以增長經(jīng)驗了。

• 這個問題好像很麻煩，是不是超出了我的能力范圍？

  → 我是不是變得更厲害了呢？不如拿這個問題來試一試吧。

• 我剛才的言行舉止真是太糟了，我怎么會表現(xiàn)這么差？

  → 我已經(jīng)比以前有進步了，也許下一次可以做得更好。

2. 構建積極的聯(lián)系

當自己采取行動使問題消除或緩解時，試著去體會和沉浸當下產(chǎn)生的喜悅，去放大這種感覺，記住這種感覺，多回顧這種感覺，讓它成為一種動力。

多記錄自己做得好的事情和做對了的事情，讓自己明確地知道自己的能力邊界包括什么，能夠做到什么，強化你的自信和自我效能感。

也可以試著把你不喜歡做的事情，跟能夠令你快樂的事物綁定起來，讓后者幫助你去影響前者。

舉個例子：許多人在日常生活中不得不處理一些簡單而繁瑣的事務，那么，不妨試試一邊聽播客一邊做（注意別讓自己出錯）。這樣，下次再面對這些事務時，你的第一反應就不是「好煩」，而是「可以把上次的播客聽完」了……

3. 培養(yǎng)多元的價值來源

如果你把生活的所有意義和價值，都放在同一個對象上，那么，一旦它出問題或遭遇風險，也就意味著你整個生活系統(tǒng)都遭受沖擊，那損失就是巨大的。

如果有條件，多學一點技能，拓展自己的領域，培養(yǎng)新的興趣愛好，在主業(yè)之外嘗試做一些活動，接觸更多的人，交一些不同的朋友……這些，都有助于避免自己的生活過度單一化，陷入坐井觀天里面。

要注意的是：它不同于副業(yè) —— 你不必苛求一定要從中獲利，這是非常困難的。但是，你可以把它作為一種精神依托和心理寄托，在自己感到挫敗、沮喪和失落時，能夠明確地讓自己知道：

我并不是一無所有，我還有這些東西，能夠給我力量和支撐。

這可以為你源源不斷地提供動力。幫助你在面臨困難時，能夠有勇氣去更好地面對。

4. 建立豐富的社交鏈接

不妨試著拿出一張紙，分別列出符合條件的人：

• 我困于煩惱時，哪些人可以作為我的聽眾？

• 當我遇到困難時，哪些人可以為我提供實質的幫助？

• 哪些人會篤定地站在我這一邊，堅定地相信和支持我？

這些人最好從身邊入手，去認識身邊的人，維護好身邊的關系 —— 線下面對面的交流和關系，永遠比線上的更好。

沒有人是一座孤島。永遠記住要打開內心的大門，保持跟他人建立聯(lián)系的可能性。

這會成為你內心的強大依仗和支撐。

—— 閑聊時刻 ——

簡單總結一下今天的內容：

內核穩(wěn)定的本質，是對生活具備足夠的掌控力，避免被外界操縱和主導。

要建立這一點，可以從4種認知入手：

1）自信：只要我認真對待了，那么任何結果都是「值得的」和「正確的」；

2）主動：我主動地朝問題邁出一步，問題就會變得沒那么困難；

3）清醒：我可以產(chǎn)生任何情緒，但它們只能停留在圈子里，不能影響我做出判斷、決策和行為；

4）穩(wěn)定：我的生活必須具備「最小可變性」，不應該因為風吹草動而輕易被擾動。

同時，有4個小技巧，可以幫你培養(yǎng)這些認知：

1）進行正面的自我對話；

2）構建積極的聯(lián)系；

3）培養(yǎng)多元的價值來源；

4）建立豐富的社交鏈接。

希望今天的文章，能給你一些啟發(fā)和幫助。

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THE END

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