《你當像鳥飛往你的山》：教育給人生命的無限可能

今天還是來說說這本暢銷書《你當像鳥飛往你的山》，因為這本書本身給人的啟發很多，所以，單純從一個角度去描寫，很難將其描述清楚，今天我們再詳細了解一下教育給人生命的無限可能。
按照慣例，先了解一下作者，美國作家、歷史學家塔拉·韋斯特弗。1996年生于美國愛達荷州地區。17歲之前沒有上過學，通過自學考取楊百翰大學。2008年獲得文學學士學位，隨后獲得劍橋蓋茨獎學金。2009年獲劍橋大學哲學碩士學位。2010年獲得獎學金赴哈佛大學訪學。2014年獲劍橋大學歷史學博士學位。2018年出版處女作《你當像鳥飛往你的山》，2019年又因此書被《時代周刊》評為“年度影響力人物”。

看到作者輝煌事跡如此之多，我們不免會想起自己的經歷，我們從4歲開始上學，從幼兒園的懵懂無知到大學的一知半解，看到這本書，一邊感嘆作者在17歲之前的痛苦經歷，另一邊羨慕作者17歲之后開掛的人生，最后長嘆一口氣，我們上了接近20年的教育，依然碌碌無為。
碌碌無為者很多，碌碌有為者亦在多數。
如果以有為和無為簡單的劃定個人所取得的成就，未免有點草率，畢竟有的有為運氣成分太大了，有的無為沒有合適的機遇，當這些成為我們的借口時，真正的危機才會出現，那就是——沒有思考教育的真正價值。
教育先在改變自我，而后用好的自我幫助更多的人。
現在可以回到《你當像鳥飛往你的山》這本書作者最后結尾處一段引發人思考的文字：你可以用很多說法來稱呼這個自我：轉變、頹廢、虛偽、背叛。而我稱之為：教育。
這些教育之前的這么多轉折是哪里來的，又是怎么將這些轉變、蛻變、虛偽、背叛最后都歸結為教育的，這還得從作者的17歲之前開始。
1.17歲之前，作者塔拉對教育的認知幾乎為零
她們兄弟姐妹有七個人，塔拉是最小的孩子。這個最小孩子的出生，不像我們這邊一個廣泛的思維認知——大的受苦，小的享受。
而作者塔拉恰恰和我們想的完全相反，她是最小的，但受到的苦和自我內心的斗爭是最多的一個。剛出生的時候她們七個人中四個人沒有出生證明，沒有出生證明意味著在政府那邊你這個人是不存在的。
現在這些所有的感悟都是塔拉·韋斯特弗在獲得教育取得成功之后才有的一些感悟。
我們知道，教育教育，育者為父母，教者也為父母，育在先，教在后。可就在我們很多人認為，這時作者塔拉本該接父母的受教育，很不幸，她正在爸爸的廢料場拆解廢料。而母親會在她們長大一點之后，會在每天早上干活之前教她們識字，可母親這樣的教育也維持不了多長時間，因為她的爸爸每次在塔拉母親轉身的瞬間會將孩子們趕到廢料場拆解廢料。
這樣的拆解工作充滿了塔拉的童年，青年時期。每天和鐵打交道，本該在校園奔跑的她們卻在這里度過灰暗的童年。
爸爸是一名摩門教教徒，閑暇之余，雙手捧一本《圣經》會講給孩子們聽，告訴女孩們不能穿的太顯眼，要保守。會用一個道聽途說的不真實故事編造成一個震懾孩子們的故事，讓孩子們從小就在思想中認為這個故事是真實的，而這個故事就是政府為了讓孩子們上學，一天聯邦警察來到他們家，開槍射殺了他們一家人，她的爸爸認為凡是政府插手的，都是和自己的信仰對立的，再加上爸爸患有一種罕見的精神疾病——偏執狂。這個病的典型癥狀則是夸大妄想和被害妄想。
這就是作者塔拉一開始接受到的教育，除了爸爸嘴里的故事和教條教義之外，只剩下母親教的識字了。

然而真正的教育并不是簡單的識字和知道摩門教教義和教條，而是讓一個人擁有一個擁抱自我和認識世界的價值觀，這才是教育帶給每個人生命的無限可能，也是帶給塔拉的無限可能。
教育這條路很難，教的人要一輩子教下去，邊教邊學；學的人也要邊改變自己邊擁抱世界，所以，教育這條道路是永遠走不完的，同樣，也是一輩子值得認認真真走下去的一條路。
說的塔拉的教育，故事，簡單的識字，爸爸的教條，每天和廢鐵打交道，不時的幫爸爸拆解，這個時候會受傷，會有鋼筋戳進大腿，會有大型機器把你壓扁的可能，而這些，在她爸爸眼里都是一句話——會沒事的。這句話，讓他們兄弟姐妹七個人不同程度受傷。
爸爸的偏執帶來兩次車禍，第一次受傷的是母親，第二次受傷的是塔拉自己。因一次拆解油箱時，汽油灑滿哥哥牛仔褲，在拆解時火星不慎點燃褲子，一個哥哥腿部被嚴重燒傷；在此后的一段時間，哥哥肖恩在爸爸接的工程上掉落下來，頭部落地嚴重受傷；在后面的一段時間爸爸自己拆解油箱時，油箱爆炸，燒傷爸爸，臉部大面積燒傷，還有身體其他部位，可也度過了生命危險。
一家人在受傷，但也是很離奇的沒有生命危險，更離奇的是，不管受到多嚴重的傷，都是不會去醫院的。到這，你就明白教育給人帶來生命的無限可能究竟是怎么樣的。
這就是塔拉早期的教育環境，也是陪伴她的童年和她上學后的掙扎。
早期的環境已經變這樣了，但是在糟糕的環境還是有一席可能，這就是她的哥哥泰勒給她點燃希望。
2. 教育的希望被點燃
說到點燃教育的希望，第一個應該是她的奶奶，在本書開篇的時候，奶奶就鼓勵她去上學。關于識字，是她母親教的。關于上學的啟發和行動都是哥哥泰勒點燃的。
哥哥泰勒對塔拉起到了至關重要的作用。泰勒喜靜，愛看書，喜歡分類、標記、整理。有一次塔拉進入哥哥的房間，哥哥用一張CD將塔拉帶入了音樂的世界，而后兩個人慢慢產生對話。1991-1192年一整年泰勒在上學。此后回到家第一次鼓勵塔拉也去上學。讓塔拉自學考取楊百翰大學，這期間泰勒細心、耐心且認真的給塔拉講解數學。就這樣一步步打開了塔拉教育世界的可能。
此后，塔拉正式進入教育的世界，開始步入校園。
步入校園后，還要對外面世界的規則做一番了解。第一次去學校，坐反公交車，走錯教室。
第一次考試，不知道答案填哪里，不知道考試要準備什么東西，這些一系列的舉動，在別人眼里就是嘲笑的把柄。
盡管這樣，她還是慢慢適應了這種規則，適應原來自己從未接觸的環境。
假期的時候，塔拉回到家，又開始了以前的環境，開始拆解廢料，這一次經歷，讓她一度以為自己不適合上學，只適合幫家里干活。

有了一次這樣懷疑，再到學校的時候，她的朋友幫助她，讓她接受主教的幫助，在塔拉多次拒絕后，最終還是選擇去接受主教的幫助。
塔拉開始和主教接觸，主教告訴她，要想真正走出原來的世界，首先不能再為自己的爸爸打工。主教給塔拉申請獎學金，塔拉拒絕。通過室友幫助，回家拿到納稅申報單，通過主教的幫助成功申請助學金。
有了助學金，她的生活和學習費用就有了保障，再者，家里面沒有給塔拉提供任何金錢上的幫助。
有了主教的建議，這19年來，塔拉第一次感悟到——十九年來，自己一直活在父親的意愿生活，現在塔拉要試試別的活法。
就這樣，她的教育之路一步步走得穩妥，一步步向上發展。
這期間，她的論文寫得出色，得到教授的鼓勵。
斯坦伯格教授跟她說過一句話：“決定你是誰的最強大因素來自你的內心”。
這句話讓塔拉更加堅定自己必須要活出自我，只有活出自我，才能真正認識自己的內心，認識自己的內心，才能活出強大。
從教育的希望被點燃，到踏上教育這條道路，這一條道路上充滿否定、懷疑、背叛、虛偽，而所有的這一切，在塔拉走完之后，統統被她稱之為——教育。
從塔拉對教育認知為零到接受教育給她的改變，這期間我們真正能領悟到的就是教育會給人另外一個世界。
3. 教育的另外一個世界是什么
我們在學校上學，我們接受的是教育，而學校是一個組織，這個組織相對狹小一點；而我們接受完教育，真正步入了社會，步入社會之后影響人的身心發展的社會實踐活動，這個相對學校而言，范圍要廣，這就是廣義的教育。
“教育”一詞來源于孟子的“得天下英才而教育之”。拉丁語educare是西方“教育”一詞的來源，意思是“引出”。
何為“得天下英才而教之”，這是出自《孟子 盡心上》：孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。”
得到天下優秀的人而教育他們，這是第三大快樂。這第三大快樂則是由前面兩大快樂支撐著的。一樂家庭平安，二樂心里坦然，三樂育人或者接受教育。
來到這兒，我們知道教育是——快樂的。
這種快樂要么來自教書育人，要么通過教育改變自身，其樂融融。
我們知道教育是通過思維進行傳授的，所以當某個人的思維傳授到某個人的腦海會形成自己的獨特見解。所以在傳授的時候應當要保持最客觀、最公正的意識思維教化育人，只有這樣，人的思維不至于過于偏差，并因思維的成熟逐漸變得成熟、理性。
走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知，這就是教育另一個世界。
作何塔拉·韋斯特弗通過走上教育這條路，慢慢擁有一種理性的自我和正確的思維認知，而這些改變為何就變成了另外一個世界呢？
我們可以想象一下，如果塔拉一直生活在原來的家庭中，沒有上學，也沒有泰勒這樣的哥哥給她支持，像大多數人一樣到了結婚的年齡，結婚生子，一輩子就這樣結束了。重要的是，這輩子結束之前，你會把上一代的思維傳授給你的下一代，你的下一代或許就會跟著你走一模一樣的路。
而有了最理性的自我和擁有最正確的思維認知之后，我們改變的不僅是自己的世界，還改變了其他人的世界和給他人帶來更多走向自我的可能。
而這些都是教育給我們的。
我們可以擁抱世界的每一個點，在擁抱之前，記得先讓教育擁抱自己。
路漫漫
其修遠兮
且行且交友。