鐵木真,又名成吉思汗。
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1162年出生于蒙古部乞顏李兒只廳氏的一個貴族家庭。經過多年征戰,鐵木真統一了漠北草原各部。1206 年,他建立大蒙古國,尊號“成吉思汗”,蒙古族語意為“像大海一樣偉大的領袖”1227年,成吉思汗征討西夏時死于軍中,時年66歲。如今,西方很多崇拜者稱其為“全人類的帝王” 圍繞著這個偉大的帝王歷來都有很多謎團,而成吉思汗的死因,歷來也說法頗多,主要有四個版本: 據《蒙古秘史》記載,在出征西夏前一年,成吉思汗的身體狀況已經出現問題。一次打獵時,從馬背上摔下受傷,并發起高燒。當時進攻西夏的計劃已定,因成吉思汗身體不適,考慮退兵。但在使臣交涉過程中,西夏將領出言不遜,致使成吉思汗大怒傷身而一病不起,他抱病出征。最終雖然滅了西夏,成吉思汗也死在軍營里。 至上另一個說法見于清朝成書的《蒙古源流》,該書中說成吉思汗俘虜了美麗的西夏王妃古爾伯勒津郭斡哈屯,這位王妃在侍寢時刺傷成吉思汗然后投黃河自盡,成吉思汗也因傷重不治而亡。 此外曾經于13世紀40年代出使蒙古帝國的羅馬教廷使節普蘭諾·加家尼,在其傳世的著作中說成吉思汗是被雷電擊中身亡 而著名的意大利旅行家馬可·波羅留下的記載中稱,成吉思汗是在攻城時中箭而死。目前,史學界和考古界對于成吉思汗的死因,大多傾向于《蒙古秘史》上的記載。 蒙古帝國的創始人,一代天驕成吉思汗,一生拉弓拔箭、戎馬風云不僅創建了有史以來疆域最大的中華版圖,也給后世留下無數的猜想與漲團。尤其是成吉思汗之墓,更是霧中之謎,幾百年來,后人到處探究至今一無所獲。許多懷疑的目光集中到了“成吉思汗的陵墓到底在哪里”的謎團中。曾經有一條爆炸性的新聞在國內媒體出現:日本和蒙古聯合考古隊官布在蒙古首都烏蘭巴托附近發現了成吉思汗的墓地。消息一出,學者大驚,可靠嗎? 一位專家預言:成吉思汗的陵墓里可能埋藏著大量奇珍異寶,里面的工藝品甚至比秦始皇陵出土的兵馬俑還要壯觀。這并非危言聳聽,因為成吉思汗的陵墓里可能埋藏著他從20多個王國搜刮而來的無價珍寶,這些都是吸引私人考古隊前赴后繼的原因。“事實上,文獻上沒有陵墓中藏有寶藏的記載”,北京大學考古文博學院教授接受采訪時說,“有這樣的傳言是源于兩件事情。 對于成吉思汗墓地的具體位置,多年來大致有四種說法:一是位于新疆北部阿勒泰山;二是位于內蒙古鄂爾多斯市鄂托克旗境內;三是位于蒙古國境內的肯特山南、克魯倫河以北的地方;四是位于寧夏境內的六盤山。700多年來,一直沒有找到成吉思汗陵的主要原因是元朝皇家實行的是秘葬制度,即帝王陵慕的埋葬地點不立標志、不公布、不記錄在案。在今蒙古肯特山的依據是,有關史料記載,成吉思汗生前某日,曾經在肯特山上的一棵榆樹下靜坐長思,而后忽然起立,對手下隨從說:“我死后就葬在這里。”南宋文人的筆記中也記載,成吉思汗當年在西夏病逝后,其遺體被運往漠北肯特山下某處,在地表挖深坑秘葬。其遺體存放在個獨木棺里。所謂獨木棺,是截去大樹的一段,將中間掏空做成棺材。獨木棺下葬后,墓土回填,然后“萬馬踏平”。在鄂爾多斯市鄂托克旗境內的依據將在后文中詳細表述。在新疆北部阿勒泰山脈所在的清和縣三道海附近的依據是,考古專家在該地發現了一座人工改造的大山,推測有可能是成吉思汗的葬身院幕。佐證之一是馬可·波羅在他所著的《馬可·波羅游記》中寫道:“在把君主的靈樞運往阿勒泰山的途中,護送的人將沿途遇到的所有人作為葬者”。在寧夏六盤山的依據則是,有記載說,成吉思汗是 1227年盛夏時攻打西夏時死于六盤山附近。有考古專家據此認為,按照蒙古族過去的風俗,人去世3天內就應該處理掉,或者天葬,或者土,或者火化,為的是怕尸體腐爛,靈魂上不了天堂。因此,成吉思汗去世后就地安葬的可能性很大。 對蒙古族而言,成吉思汗是結束各部長期爭戰、統一草原、凝聚蒙古族群認同,并將蒙古族人推上世界歷史舞臺的英雄。他統一各部、締造蒙古民族之功確實無可否認。但就蒙古族人而言,其對外征服也是利弊兼具。征服戰爭固然能帶來巨大財富,提高工藝水平,促進了對外貿易的繁榮,但對平民而言,戰爭造成的負擔遠大于所獲得的利益。征服所掠取的財富大都歸貴族所享有,而平民卻須負擔長年征戰所需求的人力與物力,無數平民百姓或捐軀疆場,或世代遠成他鄉,造成本土人口的嚴重流失但是,盡管戰爭帶來頗多負面影響,蒙古族人長銘于心的,卻是征服世界的民族榮耀與自豪。
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