南京“九十九間半”來了十位海外漢學家

英語、意大利語、德語、土耳其語、韓語……4月18日早晨，南京市民俗博物館來了一群講著不同語言的游客，古典中式院落里洋溢著濃濃的國際范兒。

當天，由江蘇省作協主辦、江蘇文學院與南京市作協承辦的“漢學家走讀江蘇?尋找南京的文學知音”主題沙龍在這里舉行，來自英國、美國、土耳其、墨西哥、伊朗、匈牙利、意大利、韓國、瑞典等9個國家的10位漢學家與十余位南京作家、學者沉浸式走讀南京老城南甘家大院并進7I行文化和文學交流。他們，會擦出怎樣的火花？

邊走邊“讀”，沉浸式感受甘家大院

南京市民俗博物館位于老城南的甘熙宅第，是清代著名文人、方志學家甘熙的故居，民間俗稱九十九間半、甘家大院。亭臺錯落，花木扶疏，在青磚黛瓦間，藏著一派秦淮雅韻。“這是天井，是我們古代建筑中的一個名詞，是由一個院墻和房屋圍合而成的一個空間。”4月18日清晨，在講解員邵麗的導引下，10位遠道而來的漢學家和八位南京作家沉浸式游覽甘家大院。

看到四周圍的白墻，來自伊朗的漢學家孟娜發出了疑問：“這些墻原本就是白色的嗎？和故宮的墻有什么區別呢？”邵麗解釋：“這叫青磚小瓦馬頭墻，是這棟宅子的特色，主要是白色的墻和灰瓦。它跟宮廷建筑有區別，宮廷建筑是以紅色為主。”

“誰家九十九間半，直把秦淮煙雨收。”來自墨西哥的漢學家莉亞娜饒有興致地讀著墻上的詩。邵麗接著莉亞娜的話說：“沒錯，甘熙宅第號稱‘九十九間半’，但這并非實際房間數。之所以稱“九十九間半”，是源于傳統建筑規制。傳說天宮萬間，故宮有九千九百九十九間半，孔府則為九百九十九間半。甘熙宅第取‘九十九間半’，寄托著家族興旺向上的美好愿望。”莉亞娜聽完感嘆：“小小的宅子居然有這么深刻的內涵！”

“馬上”就有，諧音梗引來歡聲笑語

云錦、絨花、剪紙、布貼畫……一件件獨具匠心的傳統民俗作品，整齊陳列在展示墻上，盡顯江南民俗的靈動與雅致。“一匹馬上有喜鵲、一對小象和白白胖胖的娃娃。”正在展示的“馬上”系列剪紙吸引了美國漢學家丁邁的注意，他熱情地招呼大家上前欣賞。邵麗見狀，走過來解釋：“這個系列作品其實在玩‘諧音梗’，意為，‘馬上有喜’‘馬上有對象’‘馬上有娃’。”有趣的諧音梗，引來現場一片歡聲笑語。

甘家大院里陳列著各種各樣的傳統工藝作品，吸引了漢學家駐足。

“這幅作品中的元素有蟬和竹子，因此意為‘知足常樂’。”傳統金銀飾品工藝代表性傳人楊子江向漢學家和作家們這樣介紹自己的作品。年過八旬的非遺匠人、“金陵葫蘆張”張苗，坐在木桌前安靜地在葫蘆上繪畫。得知他用二十余年光陰將5000余個葫蘆打造成了藝術珍品，漢學家們驚嘆不已。

意大利漢學家艾麗走到空竹展區，好奇地把玩起來。南京空竹非遺代表性傳承人孫光輝向她介紹了空竹和竹蜻蜓，并示范了玩法。“稱心如意、下面條、開火車、八仙過海……”孫光輝一邊擺弄空竹一邊介紹招式，他時而跳躍在空中，時而擺出精致的造型，惹得周圍掌聲陣陣。

跨越時間和語言，文化南京魅力永存

《水經注·河水》中有一詞名為“津逮”，寓意為“求知的入門之路”。甘熙宅第的藏書樓因此取名為“津逮樓”，樓內“古籍善本列于上，金石書畫藏于下”，藏書達十余萬卷，是清代南京最大的私人藏書樓。

參觀結束之后，漢學家與南京作家們來到了津逮樓二樓參加“尋找南京的文學知音”主題文學沙龍。津逮樓的二樓窗戶敞開著，窗外的綠樹與園林相得益彰，像一幅畫點綴著室內的背景。大家圍桌暢談，發表對南京城市風格以及南京文學發展的看法。

參加沙龍的除了10位漢學家，還有來自南京的魯敏、薛冰、余一鳴、何同彬、黃梵、刷刷、龐羽、鄒世奇、陸遠、周麗等十余位作家、學者。南京大學社會學院副教授陸遠的一番發言，恰似對這場走讀的精準點評：“大家看窗外這棵大樹，每年待到春來就抽枝發芽。正如南京這座城市，雖歷經滄桑，文脈根基卻從未斷絕。南京的魅力正在于此，文字、語言與思想所承載的無形力量，能跨越千年。這也正是各位漢學家跨文化交流的意義所在——讓文明與精神超越時空，長存不朽。”

此次“漢學家走讀江蘇?尋找南京的文學知音”主題活動，以甘熙宅第為載體，串聯起建筑文脈、民俗技藝與文學交流。漢學家與南京作家在沉浸式體驗中感受南京的文化底蘊，讓南京的文學魅力、民俗風采跨越國界，在跨文化交流中生生不息。

現代快報/現代+記者 白雁 見習記者 黃曲霏/文 吉星 袁俊帆/攝