四川
到了1970年代，樸正熙政府更是下令將小學課本里的漢字全部銷毀，學校徹底“去漢字化”。這不僅僅是教育改革，更是一場針對民族記憶的清洗。
于是他拍板：用英語。這不是因為英語更先進，而是因為它“中立”。通過關閉南洋大學、廢除方言節目，新加坡強行將英語確立為唯一通行證。
這招確實高明，用語言統一了多元種族，避免了內部撕裂，但代價是切斷了華人與傳統精神家園的聯系。
相比之下，越南和蒙古的“去中國化”則帶著濃重的悲情色彩，更多是被動挨刀。19世紀末，法國殖民者為了切斷越南與清朝的宗藩聯系，強行推廣拉丁化“國語字”。
韓國是第一個撞在槍口上的。韓語中超過70%的詞匯源自漢字，尤其是法律、醫學、哲學等高階詞匯。
去掉漢字后，同音詞泛濫成災。韓語里的“??”可以是“事件”，也可以是“私見”；“??”是“契約”，也可能是“解約”。
超過七成的高中生寫不出“大韓民國”四個漢字，年輕人看著景福宮的牌匾發愣，甚至分不清自家祖輩墓碑上的名字。
越南的情況更為慘烈。廢除漢字后，越南人徹底成了自己歷史的“局外人”。浩如煙海的漢喃古籍、古碑、族譜，一夜之間變成了無人能解的“天書”。
蒙古則面臨著身份認同的撕裂。當歷史被政治篡改，年輕人陷入了迷茫：元朝到底算不算蒙古的榮耀？成吉思汗的帝國，究竟該往哪里安放？這種精神分裂般的痛楚，讓蒙古人在面對歷史時顯得無所適從。
而新加坡的代價則是最隱蔽的。年輕一代雖然享受著全球化的紅利，但內心卻是一片荒蕪。春節照過、舞獅照跳，但“年”是什么意思？“獅”象征什么？很多人一臉茫然。
如今，債主開始上門催賬了。而逼著他們回頭的，不再是虛無縹緲的情懷，而是赤裸裸的現實利益。
韓國的大企業HR們最先反應過來。由于合同糾紛越來越多，三星、LG等財閥在招聘時，開始把“漢字能力證書”列為加分項。
1998年金大中發表“漢字復活宣言”時，曾被嘲笑是老糊涂，如今回頭看，人家看的是二十年后的賬。沒有漢字，韓國的高端制造業和學術界甚至連精準表達都成問題。
這話不好聽，但管用。
畢竟，一個連祖宗名字都念不出的民族，再現代化，心里也總缺一塊。
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