陽江“爛頭山”更名暫緩！一場地名背后的文化思辨

近日，陽江市陽東區(qū)民政局就雅韶鎮(zhèn)笏朝村的“爛頭山”擬更名為“寶冠山”一事公開征求意見，引發(fā)本地市民與網(wǎng)友的熱烈討論，最終更名程序暫緩。此次更名風(fēng)波已不單是地理標識的變動，更成為一場關(guān)于文化傳承、歷史記憶與發(fā)展愿景的公共思辨。“爛頭山”究竟是一座怎樣的山？地名背后又隱藏著怎樣的故事？

我臺記者實地走訪，探查其地理位置與地形特征，聆聽當?shù)鼐用衽c專業(yè)人士的聲音，追溯地名由來與演變，并深入探討地名變更背后的文化意義與社會反響。從今日起，我臺將推出《一起去巡山》系列報道，系統(tǒng)呈現(xiàn)陽江“山海兼優(yōu)”的旅游資源，深度挖掘名山人文內(nèi)涵，助力打造陽江山地旅游新名片。

在雅韶鎮(zhèn)政府工作人員的指引下，歷時兩個小時，記者成功登頂爛頭山。只見山頂確實寸草不生，遍布嶙峋怪石，且?guī)r石中鑲嵌著大量圓潤的鵝卵石，形成了“石中有石”的奇特地質(zhì)景觀。

爛頭山位于陽東區(qū)雅韶鎮(zhèn)笏朝村東面，海拔約275米。在周遭平整的稻田中，它如一道直插天空的灰白剪影，遠觀確似一頂冠冕。山名“爛頭”源于一則流傳甚廣的民間傳說：古時此山不斷向上生長，欲與天比高，最終驚醒了打瞌睡的雷公。雷公大怒，一道霹靂將其劈去大半，山頭從此變得光禿嶙峋，故得名“爛頭山”。

傳說與地貌特征緊密相連，共同構(gòu)成了爛頭山獨特的地方文化記憶。今年76歲的笏朝村村民陳思理，幼時放牛，時常到山上玩耍。據(jù)他介紹，爛頭山也叫“雞冠山”，附近村民對此稱謂較為認可，村志亦有文獻記載。

陽東區(qū)雅韶鎮(zhèn)笏朝村村民 陳思理：

老一輩人叫它爛頭山，所以我們也這樣叫。其實是因為這里亂石很多，后期改為雞冠山。雞冠山的來歷是因為我們有舊時那個廟，廟的對聯(lián)是這樣寫的，廟貌巍峨，秀毓雞冠馬嶺，就是這樣來的。

根據(jù)官方公告，更名申請由雅韶鎮(zhèn)政府提出，希望擬定的新名“寶冠山”，“提升陽東地名文化內(nèi)涵”和“賦予自然景觀積極正向的寓意”。迄今為止，爛頭山仍未經(jīng)開發(fā)。

陽東區(qū)雅韶鎮(zhèn)鎮(zhèn)委委員 林良冠：

為什么要改名字，去年年底的時候，我們正就為了文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，就考慮到給爛頭山改名為寶冠山，有這一個文雅美好寓意。

更名公告發(fā)出后，引發(fā)了一場大討論。支持更名者認為“爛頭”二字不雅，容易讓外地游客心生隔閡，甚至不愿前往，不利于當?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。反對聲音則呼應(yīng)了近期全國多地關(guān)于地名更改的廣泛討論。反對者擔憂，隨意更改老地名會割裂歷史文脈，使承載著集體記憶、民俗傳說與地理特征的“活化石”消失。

地名不僅是導(dǎo)航坐標，更是“一部濃縮的地方志和文化史”。爛頭山的傳說與其奇特地貌相輔相成，改名后，這段生動的地方敘事恐將隨之褪色。

陽東區(qū)雅韶鎮(zhèn)笏朝村村民 陳思理：

對于這個改名，村民都不是很同意，覺得原來名字挺好的。

陽東區(qū)雅韶鎮(zhèn)鎮(zhèn)委委員 林良冠：

在公示期間，返鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親、當?shù)厝罕妼Υ说膶€頭山改名的意見不一，那我們也考慮到群眾對于爛頭山，這個地名的一個情節(jié)一個情懷，那我們就暫停擱置了后續(xù)的一個更名的工作。

記者 蘆欣諾：

爛頭山的更名爭議，折射出當代城鄉(xiāng)發(fā)展中一個普遍性的文化命題。它絕不是簡單的文字游戲，它涉及社會成本、歷史情感、文化認同與發(fā)展戰(zhàn)略的多重考量。一個理想的地名管理，或許在于尋求“保護”與“發(fā)展”的最大公約數(shù)。這場爭論的核心，實則是如何在快速發(fā)展中平衡“保護”與“創(chuàng)新”。一方面，國家層面已強調(diào)建立地名保護名錄制度，慎重對待老地名；另一方面，地方政府也希望通過地名重塑，為地區(qū)發(fā)展注入新的文化動能與品牌價值。

目前

爛頭山更名一事暫時告一段落

最終是否會更名

結(jié)果有待民意的匯聚與政府的決策

但無論如何

這場討論本身已具價值

它促使人們重新審視腳下土地的名字

思考那些看似尋常的稱謂背后

所承載的厚重歷史、生動故事

與我們對未來的共同想象

地名之變

最終應(yīng)服務(wù)于讓文化更好地傳承

讓鄉(xiāng)愁有所依歸

讓發(fā)展更有溫度

來源 | 陽江新聞

記者 | 何輝

攝像 | 毛軍玲

編輯 | 賴秀珠

審核 | 梁劍華 梁勝

終審 | 黃劉生