我知道,有人會說,現在早就不是當年的創業環境了,法律、規則都更健全了,我們還需要野蠻嗎?我先給你講個故事,我把這個故事的道理總結叫“潑婦原理”。用“潑婦”這個詞,是想讓故事更生動一點。冒犯之處,請諒解。我時常觀察,人和人之間發生沖突的時候,究竟誰能戰勝誰?我發現,底線低的人一般都能贏底線高的。比如潑婦跟貴婦吵架。兩個人因為一件小事口角,還沒說幾句,潑婦就大喊大叫。潑婦不怕人圍觀,人越多她越來勁,貴婦說:“你這樣不講理。”潑婦哐一下坐地上了,開始撒潑打滾:“她欺負我!她仗著她爸是誰!”然后沾著泥往臉上糊。人家一看,確實挺慘的。于是紛紛過來,指責貴婦。最后貴婦實在沒辦法,扔下錢就走了。潑婦撿起來,高高興興走了,一點事沒有。
這就是潑婦原理。在人和人的矛盾沖突當中,底線越低,手段越多,越往下出溜,手段越來越多。你往上提,沒手段了,你要做君子圣人,啥也不能干了。所以我常說,要追求理想,那是堅持上限,但是同時,也要不怕斗爭,也就是要防止對方降低底線。你說,在真實的人間江湖里,類似的事情還存不存在呢?那你需不需要懂潑婦的套路呢?我覺得,肯定需要。當你懂這個原理,你就知道對方在哪個地方會用更低的水準干壞事。那你就可以預防,也可以用同樣的方法告訴他,你也懂這一套,他別亂來,他就會收斂一些。我覺得,一個人面對生活最好的姿態,就是可貴可潑,對方是潑婦,你就不能只當貴婦,不是說你也要跟她一樣,而是你要告訴對方,你知道她的底線是什么,于是能震懾住她。舉個例子。在海南創業時,有人欠我們錢不還,我們把他叫過來談,他上來就說:“我是黑社會。”這就是潑婦戰術。他說自己是黑社會,不僅不給錢,還威脅我們。他認為我們都是戴眼鏡的大學生,膽小。
后來我們就跟他說:“黑社會?那挺好,咱是一伙的。”他一下傻了。
我說:“黑社會最大的特點你知道是什么嗎?認錢。你背后不管多大的大哥,你得給他錢。那今天咱倆說,你錢多還是我們錢多?既然是我們錢多,那你是個小黑社會,我可以找大黑社會。你還得還我錢。”他當時就有點暈菜,后來真怵了,還了一些。我們當時還有個招,叫“裸體戰術”,這名起的也挺“野蠻”。裸體戰術、潑婦原理,這是我們的一套“邪招”。裸體戰術什么意思?就是有時候碰到一些麻煩事,對方老是裝,老是演他的角色,你就直接刺破這個角色,直接說,你別裝了,我知道你什么想法,別兜圈子,一次性把話說清楚。可能有奇效。
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有一次我們找一個人辦事,對方就一直磨磨唧唧,不僅不辦,而且還敲詐我們。我們見他就直接裸體戰術:你甭跟我說你是什么人,今兒就這樣,把話說清楚,我們沒有什么文化,你也不是什么人物。咱今天就這樣,你不讓我們吃飯,你也別吃了。我們就在這坐著。結果那次之后,對方反而把談了很久都沒辦的事給辦了。我曾經也很困惑,文明和野蠻在一起的時候,為什么文明反倒容易被野蠻奴役?后來我看到有一本書上的解釋說,文明是一個馴化的過程,是讓人脫離野蠻進入次序,進入道德,進入法律,進入規則當中。人一旦被馴化成了文明人,就會認為這樣行事是理所當然的,是必須的。這時,一旦有野蠻人過來,命令他們把衣服脫下來,把耳環取下來,把眼鏡摘下來,他們也沒有任何反抗意識。
可我們不要忘記,這個世界還有野蠻。野蠻在文明面前,往往還表現出一種原始的沖動和暴力的強大,以及不按游戲規則來玩的優勢。我的提醒是,不要沉迷于我們的文明進步當中,如果你不懂得跟野蠻博弈,可能會像貴婦一樣落荒而逃。所以對于有人說的,現在的創業環境規則更清明,更不需要野蠻,我覺得做生意的本質,是跟人的利益打交道,跟錢打交道,然后錢又在別人手里,所以人和人之間免不了很多的矛盾、沖突、博弈,人性博弈必不可少。所以現在,你也得懂。這里也特別提醒,我們要做的是,無事不惹事,有事不怕事,沒事也不找事,小事不計較。而且,如果你認為跟這個人耗下去得不償失,那么損失一點小利益,趕緊離場,也是一種策略。
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