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譚浩俊
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中國網4月10日報道,廣州越秀警方4月10日通報全紅嬋遭網暴事件。通報稱,廣州越秀警方根據報警,依法查明徐某在其創建的微信群內變換昵稱,多次發表針對運動員的侮辱性言論。公安機關已對其依法作出行政拘留十日并處罰款的處罰,并對群內其他相關行為人員依法作出處理。
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看到這則消息,很多人的第一反應,都是把網暴事件與飯圈文化聯系在一起,認為這是畸形飯圈文化對體育領域的侵蝕,對運動員的傷害。
客觀地講,網暴全紅嬋事件的發生,不排除與飯圈文化有關系。但是,如果仔細分析一下,就不難發現,它不只是飯圈文化的反應,可能有更深的原因。
要知道,徐某與全紅嬋之間,應當沒有深仇大恨。但是,為什么徐某要建立專門的微信群,并拉來一群人網暴全紅嬋呢?動機又是什么呢??有沒有幕后黑手呢?這些都應當了解清楚,并與運動員溝通。
如果僅僅將網暴事件歸咎于飯圈文化,感覺分量不夠,違法的動機也牽強。因為,像徐某這種建立專門的微信群網暴運動員的行為,絕對不是簡單的飯圈文化就能夠概括的。
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必須正視一個事實,如果僅僅是飯圈文化所致,那徐某首先必須是其他跳水運動員的粉絲,然后“因愛生恨”,看到全紅嬋拿了太多的冠軍,繼而為其他運動員“記恨”全紅嬋,最終采用了網暴全紅嬋的違法手段。
比較矛盾的是,如果是其他運動員的粉絲,面對全紅嬋身體發生變化而難以參加比賽,應當感到高興,而不是反過來網暴全紅嬋呀。另一種可能,那就是徐某曾經是全紅嬋的粉絲。眼見著全紅嬋身體發生變化難以參加比賽,由愛生恨,做出了網暴全紅嬋的行為。
后一種現象,基本可以排除。因為,對運動員的崇拜,絕不能因為身體發生了變化,難以拿冠軍了,就因愛生恨,那叫什么粉絲啊。相反,還應當各級鼓勵運動員,讓其保持良好的競技狀態。徐某應當不是全紅嬋的粉絲,那是誰呢?
如果徐某是飯圈文化的一員,那是誰的飯圈文化呢?有沒有受到幕后之人的指使呢?很顯然,將徐某網暴全紅嬋的動機調查清楚,是非常必要的,而不是對徐某做一番處罰,就算事件結束。如果這樣,類似事件會繼續發生。
也就是說,從徐某的行為來看,可能并不只是簡單的飯圈文化,而有更深層次的原因,有不可告人的目的,甚至有幕后黑手。
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于是,面對警方的情況通報,我們想追問一下,警方有沒有對徐某網暴的動機進行全面調查呢?徐某網暴全紅嬋的真正動機是什么呢?難道對全紅嬋有刻骨仇恨嗎?不然,為什么要建立專門的微信群來網暴全紅嬋呢?全紅嬋有什么地方對不住徐某嗎?
徐某的網暴行為,有沒有構成刑事責任,涉嫌擾亂公共秩序罪,也是值得關注的。千萬不要以為,網絡上的暴力事件不構成犯罪。法律是講證據、講原則的,也是一視同仁的,在網絡上出現嚴重違法,同樣要受到法律的嚴厲制裁。徐某建立微信群網暴運動員的行為,一定程度上,也是一種擾亂公共秩序行為,如果頂真一些,也是可以與刑事案件聯系在一起的。
那些加入微信群一起網暴全紅嬋的,都是什么人?是不是其他運動員的粉絲?為什么會進入徐某建立的微信群來網暴全紅嬋?有什么不可告人的目的?
徐某還有其他網暴運動員等的行為嗎?能夠如此惡毒地對待一名為國家做出過積極貢獻的優秀運動員,徐某難道就不怕受到法律的制裁嗎?為什么仍然頂風作案,做出網暴全紅嬋的行為呢?
在微信群中的其他人員,有沒有網暴成癮者,有沒有行為比徐某更加惡劣者,也應當深入調查,對其他網暴者也繩之以法。
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總之,對網暴全紅嬋事件的處理,算是比較嚴肅的。但是,在如何防范類似事件再發生上,還需要進一步加強,找出有效的應對措施與辦法。尤其要能夠產生舉一反三的警示作用。
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作者|譚浩俊
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