各位看官,我是學歷史但從不執于歷史的花鹿不花。
我很關注賈小姐的事兒。
不是關注賈府到底能不能扛過此次風波,而是好奇誰向賈小姐開了這一 槍 。
我從不期待一陣風能把一顆根深蒂固的大樹連根拔起,但對每一個敢撼大樹的蚍蜉充滿了好奇。
這個人是誰呢?
我閑暇的時候看了一些資料,發現了一個真相:
賈小姐這次是遇到了狠角色!
這位名為“抒情的森林”的網友,可不是一個沒有故事的普通人。
自2024年11月以來,他已經先后揭露了至少38位涉嫌抄襲作假的“文壇大佬”。
賈小姐,在他打假名單上也只不過名列第39而已。
在賈小姐之前, 楊本芬、蔣方舟、李碧華等一眾赫赫有名的文壇名家,也被他揭露,并且引發了文壇震動和廣泛討論。
值得一提的是,在此之前,賈父也赫然在列。
他發現,賈老爺1 990年的作品《美穴地》,與1924年寫就的《往事》有某種特殊而詭異的聯系。
他發現,賈老爺1991年的《王愚》,與1944年出版的《私語》居然也有某種說不清道不明的雷同。
有時候會有一種恍惚:
難道,賈小姐的病,是遺傳?
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賈小姐的事兒到最后會怎么樣,其實并不重要了。
就算到最后她被罰沒那些榮譽和光環,她的人生也依舊是衣食無憂的。
但讓人心憂的是我們的文壇和我們的文化。
我們整日心驚膽顫于“ 毒教材 ”,我們整日口誅筆伐“ 粉底液將軍 ”,怕它們腐蝕了我們的斗志和文化。
可是,我們就能容忍一些道德有問題的人竊據文化高位,甚至一代代變成了盤踞文化的“門閥”?!
在這個高舉反腐大旗、拍蠅打虎的時代里,文化領域是不是也需要一場觸及靈魂的滌蕩和洗禮?
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孔子曾經感嘆:
“古之學者為己,今之學者為人。”
以前的人讀書是為了修身養性,提升自己的道德,而現在的人讀書為什么呢?
不過是為了聞達于諸侯,顯名于他人罷了。
所以,看透了這一切的劉邦很討厭裝腔作勢的文化人。
《史記·酈生陸賈列傳》明確記載:
“沛公不好儒,諸客冠儒冠來者,沛公輒解其冠,溲溺其中。與人言,常大罵。”
他甚至把那些喜歡沽名釣譽的文化人帽子打掉當尿壺。
現在,時代不同了。
但孔夫子的感嘆卻愈演愈烈。
而我始終覺得,無論時代再變,“弓應先調而后求勁,馬應先馴而后求良,人應先信而后求能。”
這是一個人,尤其是一個文化人應有的基本素養。
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截至目前,我不知道這位“抒情的森林”究竟是誰。
他一直自稱是一個“普通讀者”的讀書博主,不是什么職業文學評論家,也不是什么學術研究者。
他揭露這些文化名人的方法也并不復雜——查重軟件+免費論文查重網站+人工逐字比對。
最后,截圖拼起一個直接且醒目的“紅字對比圖”。
就這樣,他用最笨拙的方式揭露了39個文壇名流。
但可悲的是,跟這次賈小姐被打假一樣——每次揭露之后,主流文學界和相關機構大多保持了令人失望的沉默。
宛如盛夏的夜晚,偶爾一陣風吹過,那種沉悶卻紋絲不動。
他的確是個狠角色。
他說他知道不可能憑一己之力凈化文壇,但賈小姐也絕不是最后一個。
看到他這些話的時候,我腦海中浮現的畫面很奇妙:
隱隱約約之中,在莽原之上,有一團野火。
世間事,世人說。
現在不說,以后說。
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