最好的時代，最壞的時代

本文是圓方的第1488篇原創(chuàng)

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01

在雙城記的開篇，狄更斯寫道：

It was the best of times, it was the worst of times, it was the age of wisdom, it was the age of foolishness, it was the epoch of belief, it was the epoch of incredulity, it was the season of Light, it was the season of Darkness, it was the spring of hope, it was the winter of despair, we had everything before us, we had nothing before us, we were all going direct to Heaven, we were all going direct the other way

那是最美好的時代，那是最糟糕的時代； 那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭； 那是信仰的時期，那是懷疑的時期； 那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)； 那是希望的春天，那是絕望的冬天； 我們面前應(yīng)有盡有，我們面前一無所有； 我們都在直登天堂，我們都在直下地獄

狄更斯的雙城記寫于1895年，4 月—11 月在周刊 All the Year Round 連載發(fā)表，同年 11 月出版單行本。

1859年春，47歲的狄更斯在倫敦動筆寫《雙城記》，他剛與妻子分居，正主編新周刊《一年四季》，生活忙碌又壓抑。

而他的窗外是維多利亞盛景，工廠煙囪日夜噴煙，馬車穿梭，泰晤士河卻散發(fā)著“大惡臭”。

一邊是豪宅燈火、錦衣玉食；

一街之隔便是貧民窟，地下室積水、孩童赤貧、童工與餓殍隨處可見。

階級對立尖銳，憲章運動余波未平，社會像繃緊的弦。他在富裕與骯臟、光明與絕望交織的倫敦。

在此時，他寫下了雙城記，描繪了90年前國法大革命爆發(fā)前后的故事。既是寫歷史，更是寫眼前這個“最好又最壞”的時代。

大家好，我是圓方，今天我們一起聊聊

最好的時代，最壞的時代

02

上一次圓方引用狄更斯的這段話，還是在2023年。

2023年2月7日，圓方寫下了

今日回首，一晃眼已經(jīng)三年多的時間了。

而AI已經(jīng)從當(dāng)初大家對于GPT的獵奇和驚恐，逐步已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。

2023年初圓方就寫道：

……也是第一次，傳統(tǒng)的腦力勞動者工作效率徹底被機器所追趕，而且越拋越遠的開始。

當(dāng)時圓方說：

雖說前途令人擔(dān)憂，兇吉未卜，但總還模模糊糊地懷著懵懂的希望。

03

三年時間過去了，圓方是如何看今天這個時代的呢？

借用隔壁顯明同學(xué)的文章的題目

是的，可能留給我們所有普通人“主動”適應(yīng)轉(zhuǎn)型時間窗口，大概也就只有三年了。

其實從2023年開始的這一波時代變化

和1993年很像，很像

1993年確立的新的改革體系，其本質(zhì)是一場對經(jīng)濟參與權(quán)的重新洗牌。

在那之前，城市與鄉(xiāng)村之間隔著一道由戶口、糧票、招工指標(biāo)砌成的高墻，每個人從出生起就被標(biāo)注了明確的地理坐標(biāo)與身份參數(shù)，所有人都等待著“什么”來完成資源的分配。

這個什么，叫做“計劃”

而從93年開始的大刀闊斧的改革以一種靜默的方式拆掉了圍墻的基座

它沒有宣告誰可以進來，也沒有驅(qū)趕誰必須離開，它只是把所有的通行證都擺在了柜臺上，要求每個人用新的貨幣去購買。

這種新的分配機制叫作市場。

04

當(dāng)時有一大批人誤判了形勢。

他們把1993年的變化看作一次短暫的政策波動，認(rèn)為熬過這陣風(fēng)，原先的鐵飯碗還會端回來，原先的分配邏輯還會復(fù)位。

他們選擇站在原地等待

用積蓄對抗物價

用抱怨消磨時間

他們沒有意識到，那不是一陣風(fēng)，那是氣候的徹底變化。

等他們終于看清方向時，列車已經(jīng)駛過了不止一站，站臺上剩下的只有被車輪磨得發(fā)亮的鐵軌。

今日我們很大概率站在完全相同的歷史彎道上。

智能時代的到來，不會以某部法律的頒布或某次會議的召開為標(biāo)志。

它會滲透在每一次軟件更新里，隱藏在每一個被削減的崗位編制背后，附著在每一筆流向自動化設(shè)備的投資中。

多數(shù)人會在溫水里度過最初的兩三年，覺得水溫尚可忍受，甚至覺得那些大聲疾呼的人是在危言聳聽。

他們會用當(dāng)下的工資單來反駁對未來的預(yù)測，用昨天的經(jīng)驗去推導(dǎo)明天的路徑。

而這，恰恰是最危險的幻覺。

05

1993年之后那十年間，最為艱難的群體并非最早下崗的那批人。

最早離開體制的人往往帶著不甘與闖勁，他們在市場上重新找到了支點。

圓方的母親就是在90年下崗的，后來經(jīng)歷九次創(chuàng)業(yè)，最終在94年創(chuàng)辦了企業(yè)。

真正跌落谷底的是那些撐到了最后的人，那些在虧損企業(yè)里領(lǐng)了八年最低工資、錯過了所有重新選擇時機的人。

他們并非不勤勞，他們只是把全部的籌碼押在了舊秩序的延續(xù)上。

未來三到五年會發(fā)生的社會變遷，其烈度與廣度將與那段歷史高度同頻。

舊有的職業(yè)尊嚴(yán)、經(jīng)驗權(quán)威、學(xué)歷光環(huán)，這些在工業(yè)時代被精心鑄造出來的價值符號，將在智能系統(tǒng)面前逐漸褪色。

不得不面對的一個殘酷的現(xiàn)實是，社會對一個人的需求程度，將不再取決于他掌握了多少可以檢索到的知識，也不取決于他能夠按照固定流程完成多少操作；

而是取決于他在多大程度上能夠駕馭那些尚未被算法窮盡的模糊地帶。

就像在90年代初，許多國企工人打磨了幾十年的手工技術(shù)，無情的被更先進的機器所取代。

06

擁抱這次改變的含義，絕非簡單地去學(xué)習(xí)幾個AI工具的操作方法。

那只是最表層的適應(yīng)，如同1993年時學(xué)會了用計算器算賬。

真正的擁抱，是內(nèi)心徹底承認(rèn)的方法已經(jīng)沒有辦法持續(xù)下去。過去自己熟悉的地圖，在新的城市已經(jīng)不能找到目的地了。

它要求一個人從精神上斷奶，主動拆除那些為了獲得穩(wěn)定感而搭建起來的心理防御。

為什么要主動去擁抱？

因為

被迫卷入的代價是極其高昂的。

歷史反復(fù)證明，當(dāng)社會財富的分配管道被重新鋪設(shè)時，那些站在舊管道末端等待水流的人，最后等來的往往是干涸。

而這個智能時代的新管道鋪設(shè)速度遠比1993年更快，因為它可能不再受限于物理世界的物流半徑和基建周期。

而這個時間已經(jīng)過去三年了

從時間維度上來講

2026年對照下來大概相當(dāng)于1996年

離黃宏喊出那一句

“咱工人要替國家想，我不下崗誰下崗！

只剩三年

07

三年時間看似寬裕，實際上扣除掉觀望、懷疑、猶豫所消耗的部分，真正能用于主動調(diào)整的余額所剩無幾。

一個時代拋棄大多數(shù)人時，從來不會提前拉響警報。

它只是在下一次你需要用舊技能兌換生活資料時，遞給你一張印著陌生規(guī)則的對價表。

那個時候再翻找口袋里的糧票，每一張上面都蓋著醒目的過期戳記……

最后的最后；

圓方還是用狄更斯的一句話

來作為這篇文章的結(jié)束吧。

in short, the period was so far like the present period,

簡而言之，那時跟現(xiàn)在非常相像