2026清明節假期,我驅車1.5小時從北京郊區出發,前往位于京津冀交界的三河蔣福山。
出發前,我對這里的全部想象,都來自小紅書筆記里的“小眾野奢秘境”。看小紅書的種草筆記,這里層理分明的白色崖壁如大地的年輪,仿若火星開發基地,又有開闊的山間草甸鋪向遠方,混搭效果應該會很神奇。
我在想,這個地方在攜程、美團幾乎都沒有正式的名錄,應該是一個只有少數自駕愛好者會來的清凈之地。
可當我開車駛入山谷的那一刻,眼前的景象徹底顛覆了預期,原本空曠的山野,變成了高低起伏的露天停車場,可能得有幾百臺私家車散落停放,各色帳篷在草甸和碎石上連成片,燒烤的煙火氣彌漫在山谷間,叫賣零食、礦泉水的小販穿梭其中。
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這不是一個規劃完善的A級景區,沒有門票,沒有官方宣傳,甚至沒有像樣的公共配套。它能在短短兩三年間,從一個無人問津的荒山野嶺(其實早年就是大型采石場,開采區22平方公里),成長為京津冀周邊最火的露營勝地,唯一的核心推手,就是小紅書。
當我從理想汽車后備箱拿出帳篷和野炊工具,看著眼前成百上千個家庭的歡聲笑語,一個問題涌現:為什么是小紅書?它究竟憑借什么,能把一個非景區的野地打造成頂流文旅目的地?
或許,關于文旅和生活這個領域,它的價值,遠不止于“種草”這么簡單。
01
小紅書的核心
用戶信任驅動的社交種草
在互聯網流量邏輯里,有兩種最基礎的模式:一種是“人找信息”,用戶帶著明確需求主動搜索,平臺作為工具提供信息撮合;另一種是“人找人”,用戶通過內容建立信任,被種草后產生需求,平臺作為社交載體連接供需。
傳統OTA平臺,本質上是前者,而小紅書,從誕生起就屬于后者。當然,這兩年傳統的OTA平臺,也紛紛轉過頭來學習小紅書,發力種草經濟。
這兩種模式的核心差異,在蔣福山的案例里體現得淋漓盡致。在攜程的景點類目搜索“蔣福山”,顯示熱度2.7,只有2條點評,能找到的相關內容很少。畢竟,一個沒有門票、沒有酒店、沒有景區運營的野地,根本不符合傳統OTA的商業化邏輯。
而在小紅書上,“蔣福山 露營”相關筆記量豐富多彩,從自駕路線、裝備清單、食材準備,到避坑指南、拍照技巧,甚至當地的小吃、停車信息,都有詳細的用戶分享,形成了完整的信息閉環。用戶不用依賴官方(也沒有官方,在廊坊的各類文旅宣傳片里,壓根不會出現這種所謂的野景區),僅憑普通網友的真實體驗,就能完成一次從決策到出行的全流程。
不同于傳統廣告的硬廣推送,也不同于大V的商業帶貨,小紅書上的種草內容,絕大多數來自普通用戶的真實分享。他們是和你我一樣的上班族,是帶著家人出游的普通消費者,他們的筆記沒有華麗的包裝,沒有官方的背書,只有最真實的體驗、最實用的攻略、最接地氣的吐槽。這種“朋友推薦”式的內容,信任度遠高于任何商業廣告,也讓用戶的決策成本大幅降低。
據小紅書平臺公開數據顯示,截至2025年,平臺月活躍用戶突破3億,其中70%以上為18-35歲的年輕用戶,核心集中在一二線城市,是國內最具影響力的生活方式社區。“露營”相關筆記量已突破1200萬篇,年增長率超過150%,成為平臺最熱門的生活方式賽道之一。蔣福山的爆紅,正是小紅書信任種草邏輯的完美體現:沒有官方投入,沒有商業推廣,僅憑普通用戶的一次次打卡、一篇篇筆記,就把一個荒山野嶺,變成了京津冀周邊的頂流露營地。
更重要的是,小紅書的種草不是一次性的交易,而是可持續的社交傳播。用戶去蔣福山露營,會拍照片、發筆記,形成二次傳播,讓更多人看到,進而產生打卡需求,形成病毒式的流量裂變。這種“用戶帶用戶”的傳播模式,是傳統OTA永遠無法復制的,傳統OTA是一次性的交易撮合,而小紅書是生生不息的社交裂變。
PS:當然,小紅書不是100%完美。這幾年也因為小紅書的信任種草價值被認可,反而被一些商家和機構利用。我也看到,有機構在某任務渠道發布消息,付費讓博主分享某些“軟性”文案。 我自己也經常接到機構發的小紅書商單咨詢,他們給的需求文案往往是加了濾鏡的,被我正義拒絕(其實是預算太低,還要求30%的返現)。
02
非標準目的地的發掘者
如果說信任種草是小紅書的核心邏輯,那么它與傳統平臺的本質差異,放之于文旅這個賽道,就在于對“目的地”的定義。
過去,那些有門票、有配套、有官方運營的標準化景區,是傳統平臺的主要內容來源和商業化載體。而小紅書的核心,是發掘“非標準的目的地”,那些原本不是景區,卻因獨特的景觀、體驗,被用戶主動發掘的原生資源。
蔣福山就是最典型的“非標準目的地”。它原本是三河市蔣福山村的一片山野,部分區域是早年采石場遺留的崖壁地貌,沒有任何景區規劃,沒有公共配套,甚至沒有明確的管理主體。但正是這種原生的、野趣的、獨特的地貌,契合了當下年輕用戶對露營的核心需求,逃離城市的鋼筋水泥,親近自然的原生山野,享受無拘無束的自由體驗。
還有被小紅書用戶冠以 “小阿勒泰”“京西小瑞士” 的北京北靈山,位于京冀交界,海拔1900多米的高山草甸上生長著大片野生韭菜,被網友親切地稱為 “韭菜坡”。在小紅書,“北靈山 割韭菜” 相關筆記比比皆是,形成了從交通指南、徒步路線、裝備清單到韭菜餡餃子制作教程的完整內容生態。
另外,還有涼水河邊上釣魚、五臺山附近露營地、天津南站薅免費停車……這些稀奇古怪的非標準化的需求,都能在小紅書平臺找到結果。
這些地方都不是傳統意義上的景區,卻憑借獨特的景觀和體驗,成為小紅書上的頂流打卡地。它們的爆紅,證明了一個道理:未來的文旅市場,不再僅僅是標準化景區的天下,而是非標準目的地的舞臺。
小紅書能做這些事情,或者說能夠為用戶提供這種平臺,是因為它的盈利邏輯不是靠交易傭金,而是靠內容廣告、品牌合作,只要有用戶關注、有內容傳播,就能產生商業價值。因此,小紅書天然適合發掘這種非標準的、原生的、個性化的目的地。
更深刻的變化在于,用戶的旅游需求已經發生了根本性的轉變。90后、00后已經不再滿足于“上車睡覺,下車拍照”的跟團游,不再滿足于千篇一律的標準化景區,他們追求的是個性化、沉浸式、體驗式的生活方式。
比如露營,從來都不是一種旅游產品,而是一種生活方式。它是周末逃離城市的放松,是家人朋友聚會的場景,是親近自然的體驗,是發朋友圈、發小紅書的社交貨幣。小紅書作為國內最大的生活方式社區,天然承載了這種需求,而傳統的工具平臺,永遠無法理解這種生活方式的價值。
再比如我經常出差,需要先開車到飛機場或者火車站附近停車,以前只能停官方昂貴的停車場。通過任何一個渠道,都搜索不到我想要的“車站附近哪里有便宜甚者免費的停車場”。而現在,打開小紅書,你會發現打開了一個新世界。按照小紅書用戶的分享,我去天津南坐車,會把車停在社會上附近。我去首都機場,會把車停在某個附近的村子里。
總之,只要多元化的需求能夠不斷延伸,小紅書就大有繼續增長機會。
03
未來展望:
反向指導文旅行業發展
這次蔣福山露營之旅過后,我反復思考一個問題。
就是說,小紅書的價值既然能夠給用戶提供價值,是不是反過來也可以給各地文旅部門提供價值。通過挖掘用戶的需求,反向指導文旅發展。
舉個最典型的例子,這次出來露營,也算帶動當地經濟發展,給老鄉增收,但在核心露營區,幾乎看不到廁所。我們男同胞還好,可以隨地解決,女同志就只能憋著,偷偷解決問題也很尷尬。
我在想,廊坊的相關部門管理人員,你們真應該下載一個小紅書,了解下用戶對你們廊坊真實的建議,真實的需求。比如在蔣福山這個被你們忽視的地方,你們上小紅書就會震驚的發現:這樣一個野景區,居然比廊坊投入巨資建設的很多景區(從蔣福山回來后,第二天我也去了廊坊的艾力楓社景區,建設非常好但是沒啥人氣)人氣更高,蘊含巨大的文旅消費機會,但與此同時,卻幾乎沒有公共廁所,沒有垃圾桶,堵車嚴重,垃圾遍地,生態環境面臨巨大壓力。
蔣福山的現狀,也意味著巨大的發展機會啊。當地政府完全可以依托小紅書的流量,打造“蔣福山網紅露營基地”,不用大投資,只要完善基礎配套,修建停車場、公共廁所、垃圾桶,規范露營區域,然后引入當地的農產品、餐飲、民宿,形成“露營+文旅+鄉村振興”的閉環。當地老鄉可以通過賣水、賣零食、搞停車收費、開民宿、賣農產品,增加收入,實現家門口的就業。這種模式,投資小、見效快、貼合用戶需求,遠比艾力楓社這種毫無生氣的大景區模式更具生命力。
廊坊的文旅部門,現在給人的感覺就是守著互聯網給你的一個個金飯碗,就是不會用。
我們把視野放大,可以被小紅書帶火并且指導改造的景區,何止一個蔣福山。
我建議小紅書成立一個專門部門,對接各地有關部門。雙方可以打造一種全新的“用戶主導、政府跟進”的發展邏輯:先由用戶發掘原生資源,打造成網紅打卡地,然后政府順勢完善配套,帶動地方經濟,實現文旅發展和鄉村振興的雙贏。
當然,小紅書的賦能,遠不止于文旅行業。在餐飲、美妝、家居、時尚等多個領域,小紅書都可以成為行業的流量入口和決策中心。小紅書的價值,不僅是帶火一個產品、一個目的地,更是反向賦能行業,推動行業升級:比如餐飲行業,小紅書的評價體系可以倒逼商家提升品質;家居行業,小紅書的裝修筆記可以帶動定制家居的發展;文旅行業,小紅書的用戶需求倒逼政府優化配套,打造更符合用戶需求的目的地。
寫在最后:未來,會有更多像蔣福山一樣的非標準目的地,更多像露營一樣的生活方式,通過小紅書走進大眾的生活,創造新的消費場景,帶動新的經濟增長。
這,就是小紅書的真正價值,也是生活方式平臺的未來。
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