看四座城市老街區(qū)“變身記” 感受歷史與民生的雙向奔赴

一座城市的老街區(qū)，在您印象里是什么樣子？近年來，從“拆改留”到“留改拆”，不僅僅是字序的調(diào)換，更是城市發(fā)展理念的根本轉(zhuǎn)變。當(dāng)推土機(jī)讓位于“繡花功夫”，老街區(qū)如何在現(xiàn)代化進(jìn)程中既守住鄉(xiāng)愁，又融入時(shí)代？從北京隆福寺開始，看一場正在發(fā)生的“變身記”。

北京隆福寺：讓歷史與今天“同框”

走進(jìn)北京東城區(qū)的“隆福潮集”，熱鬧的市井氣息撲面而來。今年春節(jié)這里火爆出圈，原本計(jì)劃3月中旬結(jié)束的市集，現(xiàn)已轉(zhuǎn)為常態(tài)化運(yùn)營，將持續(xù)一整年。北區(qū)還新引進(jìn)了20家商鋪，隆福寺小吃、白魁老號(hào)、明華燒麥等傳統(tǒng)老字號(hào)悉數(shù)回歸。記者慕名來到豐年灌腸，門口早已排起長隊(duì)。

市民馬忠和老伴譚桂軍，上一次來還是20多年前。

北京市民 馬忠：非常親切，好多老北京的味道又全回來了。

北京市民 譚桂軍：比原來環(huán)境好，衛(wèi)生也干凈，挺好的。

北京隆福寺已有六百年歷史，從明清時(shí)期的廟會(huì)到后來的隆福大廈，這里曾是京城最繁華的商圈之一。隨著老字號(hào)陸續(xù)搬離，街巷一度歸于冷清。從2012年開始，隆福寺街區(qū)分期推進(jìn)改造，不是推倒重來，而是保留了原有的歷史軸線、建筑元素、交通動(dòng)線與院落格局，并將隆福大廈擴(kuò)建至原來的兩倍，讓市民和游客在現(xiàn)代消費(fèi)場景中，仍能隨時(shí)觸摸到時(shí)代的痕跡。

如今，隆福寺已成為北京的文化新地標(biāo)。隆福潮集里，老字號(hào)與潮流手辦、文創(chuàng)市集、沉浸式劇院比鄰而居。老人駐足回憶，青年拍照打卡，新舊交織，格外生動(dòng)。

江蘇游客 歐先生：既古老又現(xiàn)代，既保留了北京古老的胡同文化，同時(shí)又有年輕人特別“潮”的感覺。

申思小時(shí)候就住在隆福寺附近，她經(jīng)常帶著孩子回來看看。

隆福寺街區(qū)原居民 申思：變化是巨大的，特別高興也特別自豪，也是咱們的鄉(xiāng)愁。

總臺(tái)央視記者 李晶晶：站在隆福文化中心頂層露臺(tái)，左手是故宮的紅墻金瓦，右手是國貿(mào)CBD高樓群。兩個(gè)不同時(shí)空的場景在此“同框”。這個(gè)視角正是隆福寺改造的靈魂——讓歷史與現(xiàn)代對(duì)話，讓老北京與新時(shí)代握手。

南京頤和路與廣州永慶坊： 修舊如舊 各美其美

北京隆福寺告訴我們，守住鄉(xiāng)愁的關(guān)鍵詞之一，是“古今共生”。不過，當(dāng)一條老街同時(shí)面臨文保課題和民生改善的訴求時(shí)，變身的方式就會(huì)有所不同。從北京出發(fā)，南下南京，再至廣州，看兩座城市、兩種街區(qū)，如何走出了各自的“變身記”。

清明小長假，南京頤和路街區(qū)日均客流近萬人，同比增長約30%。為更好服務(wù)游客，街區(qū)正推進(jìn)文保建筑數(shù)字化標(biāo)識(shí)和線上導(dǎo)覽功能，打造智慧游覽體驗(yàn)。這條被譽(yù)為“半部民國史”的街區(qū)，承載著近百年城市記憶，但在改造前，也曾因歲月侵蝕而逐漸老去。

南京安居集團(tuán)副總經(jīng)理 王胡浩：部分區(qū)域建筑老化嚴(yán)重，有些片區(qū)處于雜居狀態(tài)，里面的一些違章搭建、滲漏滲水等形象也比較差。

面對(duì)具有極高歷史價(jià)值的院落，負(fù)責(zé)街區(qū)改造的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)沒有選擇大拆大建，而是按照文物保護(hù)要求，用老工藝、老手法恢復(fù)原貌。水磨石地面、木梁結(jié)構(gòu)被完整保留；曾被水泥覆蓋的墻磚，經(jīng)精細(xì)化去除后露出原貌，原本封閉的院落也逐步開放給公眾。

頤和路的“變身”強(qiáng)調(diào)的是“靜謐”與“精度”。這里沒有大量商業(yè)植入，而是謹(jǐn)慎引入與街區(qū)氣質(zhì)契合的咖啡店、書店、手工藝品店，讓人們?cè)诎察o中感受歷史。

與南京頤和路的靜謐不同，廣州永慶坊充滿煙火氣。清明假期，慢閃活動(dòng)、非遺研學(xué)等體驗(yàn)項(xiàng)目吸引游客近17萬人次，同比增長24%，旅游消費(fèi)金額也增長22.5%。而改造前，這片百年騎樓街曾房屋危破、環(huán)境雜亂、業(yè)態(tài)凋零。

廣州用“繡花功夫”微改造，堅(jiān)持“修舊如舊、最小干預(yù)”，讓老街重?zé)ɑ盍Α＠钚↓堊婢游蓓斣迯?fù)時(shí)恢復(fù)原貌，對(duì)灰塑、趟櫳門等特色元素原樣修繕。金聲電影院保留騎樓外觀，內(nèi)部改造為劇院和音樂空間。改造最難的不是技術(shù)，而是協(xié)調(diào)——住戶、商戶交織，想法不一。

廣州市荔灣區(qū)住房建設(shè)和園林局城市更新科一級(jí)主任科員 譚博毅：通過群眾、居民、商戶、政府相關(guān)部門整體研究研判、充分溝通，達(dá)至大家共同一致的目標(biāo)。

自恢復(fù)開放以來，永慶坊年客流量超2000萬人次。永慶坊的“變身”，核心不是修繕幾棟老房子，而是讓商住混雜的老街重新找到自己的節(jié)奏——生活照舊，生意復(fù)蘇，讓老騎樓下重新有了叫賣聲、腳步聲。

重慶巫山：1136級(jí)臺(tái)階上的民生答案

關(guān)于“記憶與風(fēng)貌”，北京隆福寺、南京頤和路和廣州的永慶坊給出了不同的答案。但如果一座城市的核心問題不是“歷史”也不是“商業(yè)”，而是居民每天都要面對(duì)的“出行難”，這時(shí)“變身”又該從哪里開始呢？去重慶巫山看一看。

清明小長假，重慶巫山神女大扶梯人氣爆棚，游客紛紛打卡，體驗(yàn)空中“穿城而過”、俯瞰巫峽壯景的獨(dú)特感受。而在扶梯建成前，依山而建的巫山縣城全靠1136級(jí)神女大道臺(tái)階連接上下半城，步行近1小時(shí)，對(duì)每天往返數(shù)趟的居民來說，著實(shí)不輕松。

重慶巫山縣高唐街道調(diào)解員 曾憲貴：以前我每天要走三趟，腳軟手軟，現(xiàn)在大扶梯建好了，非常方便。

當(dāng)?shù)卣疀Q定把步梯變成扶梯，立項(xiàng)前，做了大量民意調(diào)研，參與群眾100%同意贊成。施工團(tuán)隊(duì)在保留原有步梯功能的基礎(chǔ)上，在中間綠化帶上空架設(shè)電扶梯，但施工過程困難重重：土石方和材料的吊裝，大部分靠人工肩扛手抬，水電氣管線遷改涉及十二家產(chǎn)權(quán)單位，為了避免擾民，作業(yè)只能在凌晨進(jìn)行。

神女大扶梯建成后，總長度約905米，相當(dāng)于80層樓高的“空中天梯”，包含21部自動(dòng)扶梯、8部電梯、4部自動(dòng)人行道等，串聯(lián)起政府、醫(yī)院、學(xué)校、碼頭等城市功能節(jié)點(diǎn)，直接惠及超5萬居民，商戶最先感受到變化。進(jìn)貨方便了，游客也增多了。

商戶 張志全：下面碼頭上的游客都到上面來玩，對(duì)我們的生意也有提升。

如今的扶梯不僅是便民通道，更成了巫山新地標(biāo)，還聯(lián)動(dòng)“三峽之光”夜景項(xiàng)目，累計(jì)接待市民、游客超130萬人次。

馬來西亞游客 詹文通：靠著山崖建的這些建筑，夜景非常漂亮、非常震撼。

一座扶梯，串聯(lián)起的是居民的日常、商戶的生計(jì)，和一座城市的溫度。當(dāng)城市更新真正回應(yīng)了人的基本需求，“民生痛點(diǎn)”就能轉(zhuǎn)化為“城市亮點(diǎn)”。

從北京隆福寺到南京頤和路、廣州永慶坊，再到重慶巫山——這些老街區(qū)的“變身”，沒有一條靠大拆大建，“過去”沒有被覆蓋、封存，不同的需求得以在同一片土地上彼此兼容。

衡量一場“變身”成敗的，從來不是客流與銷售額，而是人的鄉(xiāng)愁有沒有被安放，日常有沒有被看見、生活有沒有變得更好。“十五五”期間，1500個(gè)老舊街區(qū)和廠區(qū)將迎來更新。愿每一場“變身記”，都找對(duì)自己的那把“繡花針”。

（總臺(tái)央視記者 李晶晶 何暢 王灝楠 王思元 張爽）

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