來源:光明日報
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在語文學(xué)科等諸多學(xué)科之中,已成為課堂教學(xué)的重要發(fā)力點。只有突破學(xué)段的限制,整體布局,才能實現(xiàn)教學(xué)方式、內(nèi)容的重塑,從而整合教育要素,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的核心素養(yǎng),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也才能真正植根校園。
完成上述目標(biāo),要把握三個關(guān)鍵點。
一是將跨學(xué)段理念在課程建構(gòu)中貫穿,完成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨學(xué)段實踐模型與課程建構(gòu)。
古典詩歌、文言文、古典小說等,在教材中占有重要地位,我們依據(jù)北師大二附教育集團各校學(xué)情,通過內(nèi)容整合提煉教學(xué)實踐模型,統(tǒng)一了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園與教學(xué)提升的步伐,既不影響學(xué)校自身節(jié)奏,還有效實現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學(xué)的目標(biāo)。我們進一步提煉出“情境創(chuàng)設(shè)”“讀寫一體”“工具評價”等典型、可操作的實施策略,積極研發(fā)新課程群以補充、豐富原有課程體系,并推出實驗課程,展開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨學(xué)段教學(xué)探索。
二是將跨學(xué)段教學(xué)在任務(wù)創(chuàng)生中內(nèi)化,讓學(xué)習(xí)任務(wù)成為課程靈魂。
跨學(xué)段的核心在于對任務(wù)的難度與目標(biāo)加以區(qū)分,滿足不同學(xué)段需求。教學(xué)中,我們創(chuàng)造生成任務(wù),并利用其類型差異滿足學(xué)生的不同需求。例如,我校的“古典散文讀寫課程”設(shè)計了側(cè)重激發(fā)學(xué)習(xí)動機的“閱讀型”任務(wù)、側(cè)重策略指導(dǎo)的“讀寫型”任務(wù)、側(cè)重反思改進的“寫作型”任務(wù),讓學(xué)生實現(xiàn)了從喜歡學(xué)到會學(xué)再到學(xué)得好這一過程進階。
三是跨學(xué)段教學(xué)效果在資源開發(fā)中強化,重視教學(xué)工具的開發(fā)。
“工欲善其事必先利其器”,器以載道。當(dāng)前,人工智能技術(shù)高效、集中、規(guī)模化的傾向,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨學(xué)段教學(xué)提供了更多可能。筆者帶領(lǐng)參與校的師生們一道研發(fā)了多種閱讀寫作工具,例如小學(xué)學(xué)段的“詩歌情感轉(zhuǎn)盤”、初中學(xué)段的“語法密碼鎖”等教具,能夠助力學(xué)生高效協(xié)作,形成知識累積;高中階段設(shè)計的量表高階工具等,則將讀寫融合、互為表里,并據(jù)此建設(shè)工具資源庫,為學(xué)生搭起學(xué)習(xí)、反思支架,高效動態(tài)地適配資源。
(作者:王翔,系北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)語文教師)
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