清明節(jié)｜最經(jīng)典的四首清明詩(shī)，寫(xiě)盡了清明節(jié)，寫(xiě)盡了人生

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出版詩(shī)集/圖書(shū)加微shicishijie02

今天是清明節(jié)。

二十四節(jié)氣中，最特殊的，當(dāng)屬清明節(jié)。

清明節(jié)和端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)，同為四大節(jié)日。

另一面，清明節(jié)和立春、谷雨、夏至同屬二十四節(jié)氣。

在中國(guó)人心中，清明節(jié)祭祖的習(xí)俗更加深入人心。

“慎終追遠(yuǎn)”刻到了中國(guó)人骨子里。

謹(jǐn)慎的對(duì)待死亡，虔誠(chéng)的追念先祖，是幾千年來(lái)中國(guó)人的傳統(tǒng)。

面對(duì)生命的逝去，對(duì)人生的感慨總是多一些。四首清明詩(shī)詞，寫(xiě)盡了清明，寫(xiě)盡了人生。

01

• 故鄉(xiāng)，你離開(kāi)了之后才會(huì)有，不離開(kāi)是不知道的。

清明

唐·杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。

這是古今最知名的一首清明詩(shī)，也是一幅美麗的春雨畫(huà)卷。

清明時(shí)節(jié)，細(xì)雨紛紛，路上的行人，個(gè)個(gè)失魂落魄。

杜牧羈旅在外，想家情切，唯有酒可銷(xiāo)愁。

他詢(xún)問(wèn)一個(gè)路過(guò)的牧童：小孩，請(qǐng)問(wèn)哪里有酒家呀？

牧童遠(yuǎn)遠(yuǎn)地指著：那邊的杏花村。

此時(shí)，杜牧也是斷魂的吧。

唐代的清明節(jié)，家人聚在一起取新火、掃墓、游春、蹴鞠，是一個(gè)歡樂(lè)的節(jié)日。

可是，杜牧一人行旅在外，不能回家，心情肯定不好。

要命的是，綿綿的春雨，澆在杜牧的身上，更澆在心上，添了一絲沉重。

余秋雨說(shuō)：夜雨是行旅的大敵。夜雨會(huì)使旅行者想家，想得很深很深。夜雨會(huì)使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己身陷僻遠(yuǎn)、孤苦的處境，顧影自憐，構(gòu)成萬(wàn)里豪情的羈絆。

杜牧此時(shí)就處在這種羈絆中。

于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，家是一個(gè)能撫慰一切不好情緒的地方。

西晉有一個(gè)文學(xué)家叫張翰。

他是一個(gè)任性的人。

某一個(gè)秋天，他想念家鄉(xiāng)的莼菜和鱸魚(yú)，于是，不顧一切，千里迢迢回到了吳江之地。

連官都不要了。

許多人為他的行為叫好，更多的是羨慕。

說(shuō)走就走的回家之旅，于普通人來(lái)說(shuō)，需要莫大的勇氣。

此時(shí)的杜牧，想回家，官位要不要？理想如何實(shí)現(xiàn)？

一腔歸家的情緒，找不到突破口，唯酒可銷(xiāo)愁。

他急切地想找一個(gè)能喝酒、歇腳的地方，也許，只有在酒里，方可消磨心中的期待。

人生不過(guò)是居家，出門(mén)，又回家。

我們一切的情感，理智和意志上的追求或企圖，不過(guò)是靈魂上的思鄉(xiāng)病。想找一個(gè)人，一件事，一處地位，容許我們的身心在這茫茫的世界有個(gè)安頓的歸宿。

02

• 我們所擁有的，只有這一輩子

清明日對(duì)酒

宋·高翥

南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。

紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。

日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。

人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。

宋代時(shí)，清明祭祖早已成為傳統(tǒng)。

每到清明節(jié)，人們傾巢而出，各自祭掃，儼然一派獨(dú)特的風(fēng)景。

看著紙灰飄落在空中，如蝴蝶般飛舞，痛哭的人們，流出血淚。

祭掃完畢，一切都?xì)w于沉寂，兒女們忘記了白天掃墓的悲傷，又紛紛開(kāi)始?xì)g聲笑語(yǔ)。

高翥看得很開(kāi)：人生有酒，就應(yīng)當(dāng)大醉一場(chǎng)，百年之后，可是一滴都帶不到九泉。

掃墓之時(shí)，人們帶上酒水、果品，吃食擺了一桌子，可是，逝者真能享受到嗎？

高翥說(shuō)：死后別人祭祀他的酒他一滴也嘗不到了！

人生，就是如此，一旦進(jìn)入死亡，塵世的美好，都化為泡影，再也無(wú)法享受。

我們所擁有的，只有這一輩子。

莊子是一個(gè)智者。

妻子去世了，朋友惠子來(lái)吊唁，他準(zhǔn)備好好安慰悲傷的莊子。

可是，來(lái)到莊子家，只見(jiàn)他坐在地上，敲打著盆缶，大聲地唱著歌。

惠子很氣憤：你的妻子和你共同生活，為你生兒育女，她死了，你不傷心也就罷了，還高聲唱歌，真是太過(guò)份了。

莊子卻一臉淡定：我本是傷心的，可一想到死亡是自然之理，于是就停止了哭泣。

看淡了生死的差別，所以，莊子才能如此淡定。

生命是一場(chǎng)旅行，我們無(wú)法改變結(jié)果，卻能讓過(guò)程燦爛而豐盈。

古人說(shuō)：晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游。

喜歡的酒、熱愛(ài)的事，及時(shí)享受，及時(shí)去做，生命一旦終結(jié)，什么都沒(méi)有了。

與其悲傷對(duì)泣，不如過(guò)好每一天。

讓別人快樂(lè)，叫做情商；讓自己快樂(lè)，那才是人生。

03

• 人總要沉下心來(lái)，過(guò)一段寧?kù)o而自省的日子整理自己。
  

清明

宋·王禹偁

無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。

昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。

清明正值暮春，草長(zhǎng)鶯飛，花開(kāi)燦爛，是郊游的好日子。

《論語(yǔ)》里曾記載郊游：

暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。

一千多年前，王羲之曾和友人在蘭亭集會(huì)，曲水流觴，成就一段佳話(huà)。

仰慕前人遺風(fēng)，王禹偁也想去郊游一番。

可是，詩(shī)人一貧如洗，沒(méi)有花也沒(méi)有酒，就像置身在荒山野寺中的僧人，無(wú)著無(wú)落的，想快樂(lè)也無(wú)從談起。

不過(guò)，詩(shī)人馬上想到了新的快樂(lè)。

昨天向鄰人討要了新的火種，破曉時(shí)就在窗前點(diǎn)燈，坐下來(lái)潛心讀書(shū)。

越是昏暗的時(shí)候，越要自己治愈自己。

和大多數(shù)詩(shī)人一樣，唐代詩(shī)人李涉多次被貶，仕途不順，他曾被流放到南方。

人生不順，李涉長(zhǎng)時(shí)間處在昏昏沉沉之中。

有一天，他恍然驚覺(jué)春天就要過(guò)去了。

趁著春天的最后一抹風(fēng)光，李涉強(qiáng)打起精神來(lái)登山。

強(qiáng)撐著精神欣賞春色，在山中的寺院中，他碰見(jiàn)一位高僧。

兩人聊了很久很久，那些煩惱呀、憂(yōu)愁呀，都煙消云散。

他心情很愉快，于是提筆在墻上寫(xiě)下：

終日昏昏醉夢(mèng)間，忽聞春盡強(qiáng)登山。

因過(guò)竹院逢僧話(huà)，偷得浮生半日閑。

一生中，最光輝的一天并非功成名就的那天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對(duì)人生挑戰(zhàn)和勇敢意志的那天。

我仍覺(jué)得那無(wú)數(shù)個(gè)奮筆疾書(shū)的日夜、無(wú)數(shù)個(gè)崩潰又自我治愈的瞬間、無(wú)數(shù)個(gè)含淚堅(jiān)持的時(shí)刻，都在不經(jīng)息間匯成生命的寬度。

04

• 除了生死，都是小事

清明

宋·黃庭堅(jiān)

佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。

賢愚千載知誰(shuí)是，滿(mǎn)眼蓬蒿共一丘。

清明正值春日，桃李爭(zhēng)艷，燦爛芳華。

可黃庭堅(jiān)的心情，卻沒(méi)有就此開(kāi)心起來(lái)。

一邊是桃李盛放，而掃墓的人，卻一臉愁容。

打雷了，春雨落下滋潤(rùn)著大地，黃庭堅(jiān)卻想到古人。

《孟子》中有這樣一個(gè)故事。

齊人有一妻一妾，他每次和妻妾吹噓，自己和達(dá)官貴人一起吃飯，酒足飯飽，方回家來(lái)。

可妻子疑惑了：既然結(jié)交了達(dá)官貴人，為何卻從未見(jiàn)一個(gè)貴人來(lái)家里拜訪(fǎng)呢？

有一天，妻子悄悄跟著丈夫，發(fā)現(xiàn)，街上沒(méi)有一個(gè)人與他搭話(huà)。

最后，丈夫走到城外的墳?zāi)怪虚g，向掃墓的人乞討一些剩飯剩菜。

妻子得知真相，與妾悲痛大哭。

在黃庭堅(jiān)看來(lái)，這個(gè)齊人是一個(gè)愚者。

黃庭堅(jiān)看不上齊人，卻敬重介子推。

介子推曾跟隨公子重耳流亡19年，不離不棄。

后來(lái)，重耳當(dāng)上齊國(guó)君主，介子推卻拒絕高官厚祿，帶著母親，隱居到了綿山上。

為了逼介子推出山相見(jiàn)，重耳下令燒山，介子推堅(jiān)持不出，最終，被燒死在綿山上。

千百年來(lái)，介子推一直被后人贊頌，稱(chēng)為智者賢人。

如今，時(shí)間荏苒，愚蠢的齊人、賢良的介子推，早已變成了滿(mǎn)目的野草。

他們是貧賤，是愚蠢、是賢良，還有誰(shuí)知道呢？

《紅樓夢(mèng)》里有一句名言：縱有千年鐵門(mén)檻，終須一個(gè)土饅頭。

即使人真的有千年鐵門(mén)檻般的顯赫家世，最終也就是落得一個(gè)土饅頭似的墳丘。

唐代詩(shī)僧王梵志則直白多了：城外土饅頭，餡草在城里。一人吃一個(gè)，莫嫌沒(méi)滋味。

人世間榮耀、權(quán)力放在歷史長(zhǎng)河里不過(guò)是過(guò)眼云煙。

每一次清明，都切切實(shí)實(shí)感受到，除了生死，都不是大事。有些人，有些事，一笑置之。

人一輩子活的什么呢？

現(xiàn)在看來(lái)就是體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)不同的人，去到不同的地方，看朝霞蓬勃，海浪翻滾，夕陽(yáng)西下，雞鳴牛哞，炊煙裊裊，星漢燦爛，記住此時(shí)此刻，一如彼時(shí)彼刻。

每一年的清明節(jié)，總會(huì)帶給人關(guān)于生與死的感慨。

莊子說(shuō)：方生方死，方死方生。

萬(wàn)事萬(wàn)物正在不斷地成長(zhǎng)，也在不斷的消亡，人，也是如此。

我們無(wú)法把握死亡，卻可以抓住生的時(shí)光。

人生就八個(gè)字，喜怒哀樂(lè)憂(yōu)愁煩惱，八個(gè)字里頭喜和樂(lè)只占兩個(gè)，看透就好了。

常喜樂(lè)，能愛(ài)人，有健康，已經(jīng)是很好的人生了。

與君共勉。

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