把拔絲比作孔乙己取樂，殊不知自己正是魯迅筆下的那群看客

知道有些人道德底線低，但沒想到能低到如此地步。

昨天，網上流傳出一段敵對陣營球迷對巴斯托尼進行人身攻擊的文字，具體如下圖。大致內容為，他們把巴斯托尼比喻成魯迅筆下的孔乙己，把他制造卡盧盧紅牌、以及在國家隊不幸染紅的事情，比擬成孔乙己的落魄與悲劇，并話里話外充斥著對巴斯托尼的極端嘲諷。

這篇文章，看似對比精妙，但實際上卻凸顯了一些幾個別人的極度病態。

一、什么樣的人，會用他人職業生涯當中的重大挫折為樂？什么樣的人，會以嘲笑他人的痛苦為樂？什么樣的人，會刻意的將這種足球范圍的對立，渲染和擴大成對人性的攻擊？

拿球員帶傷作戰的失誤、被輿論幾乎逼到崩潰的痛苦，去套上孔乙己的梗來取樂，這本質上，就是把別人的悲劇當成笑料的行為。這已經不是道德不道德的問題了，而是有沒有人性的問題。

實際上，他們攻擊巴斯托尼，只是因為他是國際米蘭的球員而已。但這也正是狗哥無法理解的地地方，那就是，就是因為對方是你不喜歡的俱樂部的球員，你就可以不顧一切道德底線嗎？

二、什么樣的人，會嘲諷孔乙己？

狗哥認為，寫這篇文章的人，要么是蠢到了根本不知道《孔乙己》這篇文章的內核，要么就是壞到了已經自己主動站到了嘲笑孔乙己的那群人當中。

但凡有點文化的都知道，魯迅寫孔乙己，是為了批判舊社會的冷漠、麻木，批判那些那底層人的痛苦取樂的看客！但寫這篇巴斯托尼式的孔乙己的人，做的事情，不就是魯迅筆下的看客嗎？

咸亨酒店里的短衣幫、掌柜、伙計，他們都是底層人，卻把比自己更慘的孔乙己的痛苦當做笑料，通過嘲諷他人來獲得優越感，以填補自己精神世界的空虛；

文中勢利眼的掌柜，代表著舊社會的既得利益者，他們只關心孔乙己什么時候還錢，對孔乙己的生與死，還不在意；

短衣幫們，毫無共情的能力，不過是一群烏合之眾；他們完全沒有自己的獨立判斷能力和思考能力，他們只會跟著媒體的風，嘲諷這個，辱罵那個，攻擊這個，網暴那個。他們用在互聯網上的群體狂歡，掩蓋著自己的平庸和無能、愚蠢且遲鈍。

沒錯，寫這篇文章、以及拿著這篇文章嘲笑巴斯托尼的人，就是以上三類人在現代社會中的真實寫照——

他們把球員的失誤和痛苦當成取樂的素材，通過攻擊和網暴球員，來滿足自己內心BIAN態的優越感；

他們就是跟風的看客，不了解事情的原貌，不在意事情的真偽，只會跟著輿論一起嘶吼，來粉飾自己弱不禁風的存在感；

他們是冷漠的鍵盤打手，只會躲在屏幕后面，用最惡毒的語言肆意攻擊所謂的敵人，卻在生活當中唯唯諾諾，吃盡生活的屈辱感！

他們，把巴斯托尼當成了孔乙己，卻暴露了自己在思想上，早就成為了舊社會那群惡毒的看客！

三、魯迅說，舊社會，是吃人的社會，整個舊社會當中，又豈是冷漠、麻木、殘忍等幾個詞匯能夠描述得清的？

但為什么，如今九年義務教育普及到了今天，卻依然有如此冷漠的人，麻木的人，能拿別人巨大的創傷來玩梗的，主動站到哪怕在舊社會，都應該被唾棄的看客群體當中？

顯然，這不是新時代的問題，而是極個別人自己出了問題。孔乙己的看客們是舊時代的產物，而巴斯托尼的看客們，是極個別人道德崩塌、底線缺失、思想腐化的結果。

在新時代當中，我們需要警惕這種將娛樂圈、體育圈當中的對立，泛化到生活當中，最終超越道理、超越道德、超越真善美、超越一切底線和紅線的這種試探和引導！

最后，作為一名國米人，我們當然要維護好自家球員，但同時也要警惕這些極個別煽動對立泛化的作惡之人。希望每一個國米人，都能在這場巴斯托尼的劫難當中，守住底線，勇于發聲，擅于發聲，能變善惡。

最最后，今晚有U23和預備隊的比賽，前者再輸就要進保級區了，后者也是處于爭奪季后賽資格的關鍵時間。

今天的文章就到這里吧，就到這里！