斗雞看雜耍、婚配嫁娶，古人竟然這樣“快樂”過清明

墓地邊放風箏、清明節嫁娶……這些如今人們覺得不可思議的習俗，卻真實地出現在古畫中的清明節圖景中。

清明將至，提及這個節日，不少人仍存有“只能肅穆、不可言歡”的刻板印象。然而，在上海圖書館東館六樓中庭舉辦的“春之行·清明”主題展覽上，一幅明代著名畫家仇英的《清明上河圖》局部圖，卻生動還原了古代人過清明的繁華與歡樂。4月3日，澎湃新聞記者專訪了該展覽策劃人、上海社會科學院文學所民俗研究室主任畢旭玲，聽她解讀清明習俗的豐富內涵，解鎖這個節日“歡樂”的另一面。

“很多人覺得清明只能掃墓、緬懷先人，不能說‘快樂’，但事實上，古代的清明確實是一個充滿歡樂的節日。”畢旭玲表示，清明節并不是一個傳統的祭祀節日，它本來就是外出踏青游玩的時節，“對于古人，清明更像是與先祖聯系的一種團圓儀式。團圓是主題，而不是悲傷。中國人對待死生十分豁達，我們有自己的一套靈魂觀念和祖先崇拜文化。”

清明是“踏青”節，本來就是“快樂”的

展覽選擇了明代著名畫家仇英的《清明上河圖》高清圖鋪滿墻面。這幅圖以明代蘇州城為原型，色彩明快、場景鮮活，成為展覽的核心亮點，生動還原了古代清明的歡樂圖景。

《清明上河圖》高清圖鋪滿墻面

順著畢旭玲的指引，澎湃新聞記者看到，畫作以“郊區到城內”的順序展開，城外人聲鼎沸：披紅掛彩的婚嫁隊伍緩緩前行，身著各色服飾的行人踏春賞景，戲臺上正上演著戲劇劇目，臺下觀眾圍著觀賞，氛圍感十足；走進“城內”，雜耍藝人在街頭表演絕技，引得路人駐足喝彩，各類店鋪鱗次櫛比，大戶人家的園林中，小姐們身著華服蕩秋千，街頭還有射箭、行商趕路的身影，處處洋溢著生機與歡喜。

清明婚嫁隊伍

眾人觀看戲曲表演

熱鬧的雜耍表演

女性在園林中蕩秋千

畢旭玲介紹，之所以選擇仇英的版本而非張擇端的經典版本，是因為張擇端的畫作是一幅“盛世危圖”，以“曲諫”方式暗藏對北宋末年政治危機的警示，而仇英的作品則真實還原了明代百姓過清明的熱鬧景象，讓人們看到了這個節日“歡樂”的一面。“清明從來都不是單一的肅穆，它既有緬懷先人的溫情，也有親近自然、享受春光的喜悅，說‘清明快樂’不需要忌諱。”

園林風格的展廳中，另一幅清代沈源所繪《清明上河圖卷（局部）》圖片呈現的場景更為直觀，圖片左邊是一座墓地，右邊則有人在完成祭掃之后放起了風箏。

《清明上河圖卷（局部）》，清代沈源繪，臺北故宮博物院藏

“古代寒食節的祭祀內涵轉移到清明節以后，與原本的清明節俗融合，所以清明節既有游戲娛樂的一面，也有祭祀紀念的一面，并行不悖。”畢旭玲表示，放風箏是清明節最重要的習俗之一。因為放風箏活動廣受歡迎，宋代臨安城中出現了專門扎制風箏和專業放風箏的藝人。《西湖老人繁勝錄》將“風箏”列為臨安“四百十四行”之一，并記載了放風箏用的輪車和風箏賭博行為。特別值得一提的是，宋人已經認識到了放紙鳶的健身作用。《續博物志》載：放紙鳶時，舉臂牽引，張口仰望，可以“泄內熱”。這是后來民間將放風箏視為“放病氣”“放晦氣”的客觀由來。

升平樂事圖冊之放風箏，清人繪，臺北故宮博物院藏

蹴鞠和秋千被認為是兩種比較高雅的清明活動，蹴鞠就是踢球，在先秦時期已經是民眾喜愛的體育運動，在唐宋達到鼎盛。秋千起源于春秋時期的北方地區，也稱“千秋”，有祈禱千秋之壽的含義，在唐宋時期成為廣受歡迎的寒食、清明節俗活動。

明宣宗行樂圖卷之蹴鞠，明人繪，北京故宮博物院藏

古人還喜歡在清明節斗雞、鏤雞子和斗雞子。春季是雞的交配期，雄雞容易發生爭斗，斗雞游戲多在春季進行，后來發展為寒食節習俗，又并入清明習俗。人們還會在這一天“鏤雞子”，也就是在雞蛋上染色、繪畫并加以雕刻；“斗雞子”則是斗蛋游戲，也就是用煮熟的雞蛋相互碰撞，看誰的雞蛋堅硬不破。

“清明節的戶外習俗和游戲活動還有不少，如斗草、打馬球、角抵等，這些活動顯示了中華民族樂觀向前、積極向上的心態，也說明清明節并不是一個悲傷的節日，民眾完全可以在清明節互祝快樂。”畢旭玲說。

走進“春之行·清明”展，了解清明習俗

作為以“清明游戲場景”為核心主題的展覽，“春之行·清明”主題展覽精心設置了豐富的知識性展板，圍成園林風格的展區，從民俗學角度系統介紹清明相關知識。展區內知識性展板層層遞進，從民俗學角度系統解讀清明文化，比如詳細闡釋了清明節氣先于節日形成，唐代逐步發展為正式節日，還融合了寒食節的禁火、掃墓等內涵；解讀了清明改新火、淘井易水的衛生價值，插柳習俗的起源與寓意，以及斗雞、鏤雞子、放紙鳶、蹴鞠等游戲習俗的形成歷程，同時也介紹了老上海清明吃腌篤鮮等特色習俗，讓市民既能了解表面的習俗形式，也能讀懂背后的文化內涵。

展覽知識性十足，層層遞進。

展區外，三個趣味互動項目更是讓市民沉浸式感受清明樂趣，貼合展覽“清明游戲場景”的核心主題。清明畫蛋體驗復刻古人“鏤雞子”的習俗，邀請市民親手在雞蛋上染色、刻畫，重溫孩童時期的節日樂趣，感受清明時節順應節氣的養生智慧；“春菜春草認一認”通過實物展示和文字介紹，向市民普及清明常見的野菜種類，讓大家了解清明食春菜的傳統習俗與養生價值；“系柳寄春意”板塊準備了綠色紙裁剪的柳葉，邀請市民寫下春日祝福，系在門框上，既呼應了清明插柳的習俗，也讓大家在互動中寄托對春日的美好期許。

三個互動項目趣味十足，讓大家參與到清明的節俗之中。

畢旭玲結合展板內容，進一步解讀了清明的傳統習俗。作為兼具節氣與節日雙重身份的傳統節日，清明的習俗融合了寒食節、上巳節的內涵，豐富多彩且蘊含著古人的生活智慧。清明插柳習俗則源于柳樹旺盛的生命力，江南女子還會將柳枝加工成球狀插在頭上，兼具裝飾與驅疫避蟲的寓意。此外，清明還是一個“衛生節”，古人會在此時修葺爐灶、用蒿草和艾草熏屋、淘井換水，打掃衛生以順應春天氣候變化。老上海的清明還有吃腌篤鮮的習俗，春筍搭配過年腌制的咸肉、鮮肉燉煮，成為親戚相聚時的節令美味，承載著節日的溫情。

畢旭玲表示，清明的核心是“萬物復蘇、敬祖迎春”，緬懷先人是傳承孝道，踏青嬉游是擁抱春光，這兩種情感并不矛盾，反而共同構成了清明的獨特魅力。如今清明小長假大家外出游玩也正呼應了清明的踏春主題，在美好的春天，清明也是一個美好的節日。

據悉，“春之行·清明”主題展覽由上海市社會科學界聯合會、上海市精神文明建設辦公室主辦，上海市社會科學事業發展研究中心承辦。展覽位于上海圖書館東館六樓中庭，市民可前往參觀，在仇英的畫作中感受古代清明的歡樂，在展板與互動項目中，讀懂傳統節日的文化底蘊，沉浸式體驗清明的游戲樂趣與春日溫情。