《大圣崛起》是不是《大圣歸來(lái)》正統(tǒng)續(xù)作，也許沒(méi)那么重要 | 快影評(píng)

大圣歸來(lái)，還是“大圣”歸來(lái)？

前陣子，《大圣崛起》定檔7月10日。熱搜掛上去了，“國(guó)漫頂流”“暑期檔王炸”的王冠也扣上去了。

很多影迷脫口而出：時(shí)隔11年，那個(gè)讓國(guó)漫第一次站起來(lái)的神作，回來(lái)了。

可這聲還沒(méi)落地，又有影迷搬出家譜：導(dǎo)演不是田曉鵬，團(tuán)隊(duì)不是十月文化。田曉鵬手里的正統(tǒng)續(xù)作叫《大圣鬧天宮》，還在路上。

一夜之間，關(guān)于“血統(tǒng)”的爭(zhēng)論蓋過(guò)了所有期待。事件跌進(jìn)“羅生門(mén)”。

熱鬧歸熱鬧。但電影票不看“族譜”。

銀幕只管一件事：那個(gè)大圣，能不能讓你重新相信點(diǎn)什么。

同一個(gè)大圣，兩條平行的路

倒序幾筆。2015年的夏天，田曉鵬帶著《大圣歸來(lái)》走進(jìn)了一個(gè)幾乎沒(méi)人相信的戰(zhàn)場(chǎng)。

四年制作，二十多名動(dòng)畫(huà)師咬牙撐到最后。業(yè)內(nèi)反饋像一盆盆冷水。

可這部片子硬是憑著口碑，像一根火柴劃破了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的漫漫長(zhǎng)夜——9.56億票房，打破《功夫熊貓2》保持了四年的紀(jì)錄，成為首部破3億的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)。

它不只是一部電影。它是一面旗，插在“國(guó)漫崛起”四個(gè)字最前端。

為何坊間傳聞《大圣崛起》是《大圣歸來(lái)》的續(xù)作呢？

因?yàn)檫@部電影出品方還是天空之城影業(yè)——手握《大圣歸來(lái)》版權(quán)的公司。

為何影迷們又說(shuō)《大圣崛起》不是《大圣歸來(lái)》的續(xù)作呢？

因?yàn)槌銎贩街猓磺兄匦孪磁疲簩?dǎo)演換人，編劇換人，制作團(tuán)隊(duì)從零搭建。

簡(jiǎn)單說(shuō)，這兩部大圣的關(guān)系，更像是“同一個(gè)房東，不同的租客”。天空之城影業(yè)握著這座IP的房子，另起爐灶做了一桌菜；

田曉鵬帶著自己的廚藝，另開(kāi)了一家店。

同一個(gè)大圣，兩條平行的路。僅此而已。

暗黑、佛魔與獨(dú)白，一部“有點(diǎn)沉”的片子

既然主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)換了，那講的故事自然也不一樣。

《大圣崛起》定檔預(yù)告里有一句臺(tái)詞，像一把刀懸在頭頂：“英雄的皮囊，就是用來(lái)被打破的。”

故事發(fā)生在大圣成佛之后——離開(kāi)靈山，迎面撞上魔王波旬。

它不再講那個(gè)大鬧天宮的少年，而是追問(wèn)：成佛之后呢？當(dāng)金箍摘下、袈裟披上，那個(gè)曾經(jīng)掀翻凌霄殿的靈魂，還剩下多少？

三個(gè)新角色的名字，每一個(gè)都耐人尋味。

阿末，有網(wǎng)友指出可能是源于梵語(yǔ)“末法”——佛陀涅槃后教法衰微的時(shí)代。這個(gè)名字本身就帶著秩序崩塌的寒意。

畢方，出自《山海經(jīng)》的火焰神鳥(niǎo)。它的出現(xiàn)讓人忍不住聯(lián)想：取經(jīng)路上那場(chǎng)燒穿天地的火焰山，是不是還藏著什么沒(méi)說(shuō)完的秘密？

至于波旬。佛教經(jīng)典中的“魔羅”，被設(shè)定為“連如來(lái)都搞不定的對(duì)手”——它要挑戰(zhàn)的不是妖怪，而是成佛后孫悟空的整個(gè)信念體系。

大量的內(nèi)心獨(dú)白。佛與魔的辯證拷問(wèn)。這套語(yǔ)匯注定它不會(huì)討好所有人。

但恰恰是這種“有點(diǎn)沉”的氣質(zhì)，讓觀眾覺(jué)得它有真正的野心，去碰那些不該動(dòng)畫(huà)碰的東西，比如信仰的裂縫，比如英雄的疲憊。

誰(shuí)的孫悟空？

回到開(kāi)頭的話題。

有人擔(dān)心，《大圣崛起》可能留不住《大圣歸來(lái)》的老粉絲。這或許是事實(shí)，但未必是壞事。

因?yàn)樗闇?zhǔn)的，很可能是另一撥人：在當(dāng)今年輕受眾主導(dǎo)的互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境之下，“不識(shí)

或許你知道明清小說(shuō)，《續(xù)西游記》《后西游記》早就在探索“后取經(jīng)時(shí)代”的可能性；

或許你知道，21世紀(jì)初，以《悟空傳》為代表的一系列網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，開(kāi)始樂(lè)此不疲將孫悟空塑造成一個(gè)始終“未完成”的反叛者；

或許，你通關(guān)了現(xiàn)象級(jí)游戲《黑神話：悟空》，游戲里那個(gè)戴回緊箍、重新做回齊天大圣的結(jié)局，讓無(wú)數(shù)玩家唏噓不已。

這股暗流其實(shí)已經(jīng)寫(xiě)進(jìn)了青年文化的潛意識(shí)：不滿足于那個(gè)皈依靈山的斗戰(zhàn)勝佛，而是呼喚的那個(gè)敢于掀翻一切的齊天大圣。

從這個(gè)意義上說(shuō)，《大圣崛起》的“血統(tǒng)”到底純不純，或許真的沒(méi)那么重要。

重要的從來(lái)不是誰(shuí)握有版權(quán)，而是誰(shuí)能讓孫悟空——這個(gè)中國(guó)人共同的精神圖騰——在銀幕上再次開(kāi)口說(shuō)話，再次刺痛我們的神經(jīng)。

如果它敢碰那些真問(wèn)題，它就值得一張票。

至于那張票背后，是情懷還是期待，是懷舊還是前瞻，到了七月，銀幕亮起的那一刻，自見(jiàn)分曉。

現(xiàn)代快報(bào)/現(xiàn)代+評(píng)論員 王子揚(yáng)

圖片：官方海報(bào)