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*本文轉(zhuǎn)自《開封日?qǐng)?bào)》,作者張曉雪
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墨白筆下的微型世界
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張曉雪
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《撲克牌的N種玩法》
墨 白 著
作家出版社
《撲克牌的N種玩法》(作家出版社2026年1月版)是先鋒小說家墨白繼12年前的“欲望三部曲”之后又一部探討人與人、人與自然、人與現(xiàn)實(shí)世界關(guān)系的重要文學(xué)作品。這部作品由54篇獨(dú)立成章的小說對(duì)應(yīng)54張撲克牌,被分布到“高原”“西域”“外省人”和“潁河鎮(zhèn)”四種正牌之中,是一部由散文、隨筆、筆記小說與先鋒小說組成的綜合體。“高原”偏重隨筆,“西域”偏重散文或者說是具有隨筆與散文風(fēng)格的小說,“外省人”是具有高度個(gè)人化意象系統(tǒng)的先鋒小說,而“潁河鎮(zhèn)”這一輯是挖掘小鎮(zhèn)野史和心靈史的筆記小說。不同敘事風(fēng)格在這部小說中集合,意味著墨白既有寫實(shí)能力,同時(shí)又有虛構(gòu)能力,既有經(jīng)驗(yàn)世界,又有幻想世界。墨白能寫出意識(shí)的流動(dòng)、荒誕的變異,說明墨白不滿足于描摹現(xiàn)實(shí),而是始終在追問存在的本質(zhì)。
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《??高原》里偏重散文敘事風(fēng)格的十三篇小說,里面有很多虛構(gòu)的情節(jié),讓我從中感受到了作家從“看見”到“洞見”的跨越,也就是說墨白不僅僅記錄“我去了哪里、我看到了什么”,更重要的是為讀者呈現(xiàn)出“讓我感知到了什么,思考了什么”。高原的凝練、深沉、神秘,是在神圣與世俗之間搭建起的橋梁。其中《朝拜者》從字?jǐn)?shù)來看,是這部小說中篇幅較長(zhǎng)的,在這里,高原成為了一位單身母親追憶在此逝去的兒子的轉(zhuǎn)山朝拜之路。這位母親的地理位移,實(shí)際上也是情感的位移,小說中藏族司機(jī)嘉措說“磕長(zhǎng)頭就像喝奶茶,這是修行”,墨白將艱苦的宗教實(shí)踐日常化、溫和化,也暗示了母親此行也是修行。嘉措的平靜、篤定、風(fēng)趣,與母親的沉默悲傷形成了對(duì)比,為母親提供了理解生死的方式。在這里,高原不是消解悲傷,而是將悲傷納入更大的生命秩序中。小說的敘事沉靜而有力,將一位母親的喪子之痛放置在高原的蒼茫與信仰的遼闊中,以近乎轉(zhuǎn)山的節(jié)奏,讓讀者跟隨母親的腳步,一步步走向那塊貼著無數(shù)照片的斗法石,她掏出兒子的照片,用雙面膠貼上去的過程就像一次深情的送別儀式,讓我們感受到了那種“通往天堂”的悲憫與安寧。在克制情感的路途中,高原文化的融入是非常自然的。
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《??西域》十三個(gè)故事中的《尋找歌手》給我留下了深刻的印象,小說描寫了1950年“我們”長(zhǎng)途跋涉從首都來到西域,在葉爾羌河流域?qū)ふ覀鞒惺究犯枋值倪^程。這篇小說如同一篇充滿靈性與文化厚重感的尋訪記,小說通過“我們”一路尋找歌手“麥吉儂”的過程,將十二木卡姆的悠遠(yuǎn)、神秘、深情,以及民間藝人對(duì)藝術(shù)的虔誠(chéng)推向了神話的高度。這種尋找不僅是地理上的,更是文化血脈的尋根。1950年這個(gè)節(jié)點(diǎn),正是新中國(guó)開始大規(guī)模整理民族文化遺產(chǎn)的時(shí)期,這里面有個(gè)空間的遞進(jìn):從葉爾羌河流域到阿曼尼莎汗紀(jì)念陵,最后到天邊一個(gè)村落,空間距離的拉長(zhǎng),象征著精神距離的縮短。
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《??外省人》中的《重逢》講述的是一對(duì)夫婦在旅行途中歇腳的冷飲店發(fā)生的故事,一個(gè)戴墨鏡的男子與他們年齡相仿,自稱是他們多年不見的同學(xué),在夫妻倆恍惚辨認(rèn)、回想之際,他開始享用啤酒、冰激凌,并滔滔不絕地講述另外一些人的八卦人生。不等這夫婦倆緩過神兒來,墨鏡男接了個(gè)電話匆忙告辭離去。彼時(shí),丈夫以為他是妻子的同學(xué),妻子以為他是丈夫的同學(xué),夫妻倆彼此經(jīng)過仔細(xì)核證后,發(fā)現(xiàn)這個(gè)闖入者竟然是跟他們八竿子打不著的陌生人。這篇小說讀上去很荒誕,通感卻很自然,語言干凈、精確、克制,里面的對(duì)話尤其精彩。一個(gè)冷飲店,典型的日常空間,由于墨鏡男的闖入而將日常空間陌生化了,由于墨鏡男的滔滔不絕,夫妻倆被引入“一個(gè)無法控制和確認(rèn)”的陌生世界。這篇小說以極簡(jiǎn)的筆觸,在一個(gè)日常的空間引爆了一場(chǎng)關(guān)于身份、記憶、人際關(guān)系的微型地震。墨鏡男用他的清晰與夫妻倆的混沌搭建了一段最荒誕的現(xiàn)實(shí)。而在敘事上,故事始終遵循情緒流動(dòng),精準(zhǔn)地捕捉到了現(xiàn)代人潛意識(shí)中的荒誕感。
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《??潁河鎮(zhèn)》里的十三篇小說既有墨白以往反復(fù)書寫過的“潁河鎮(zhèn)”系列那種同樣的精神困境——逃離與回歸的悖論,也有新的人性勘探和思想上的突破。在這里,墨白已經(jīng)不再滿足于技術(shù)上的圓滿和成熟,他為我們呈現(xiàn)的是自身的境界,以及內(nèi)心情感的豐沛帶來的創(chuàng)作沖動(dòng)。其中《困獸》是一篇不足兩千字的小說,但敘事的密度卻很大,在方寸之間,展現(xiàn)出了結(jié)構(gòu)、語言、人物、空間的所有功力。這篇小說寫的是一個(gè)開蒜片加工廠的潁河鎮(zhèn)村民黃學(xué)成,因?yàn)樗谕饷骛B(yǎng)了小三生了倆孩子,則被自己的小舅子——村支書用鐵鏈子銬到一棵大槐樹上示眾的故事。黃學(xué)成這個(gè)代表進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的潁河鎮(zhèn)人,同樣掙脫不了鄉(xiāng)土倫理對(duì)他的審判。這里的鐵鏈、大槐樹,意象精準(zhǔn),暗示并呈現(xiàn)出中原現(xiàn)代村鎮(zhèn)中,一個(gè)關(guān)于權(quán)力、道德、人性、與現(xiàn)代困境的多重寓言。
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縱觀整部《撲克牌的N種玩法》,正如契訶夫用他精短的小說來呈現(xiàn)人性深度一樣,墨白的這些單獨(dú)成章的故事雖然都很短,但他依然能在有限的空間里展開廣闊、自由的想象,使這部作品既有時(shí)間的縱深感,亦有空間的邊界感;敘事既冷峻又荒誕,同時(shí)又具有詩意。這體現(xiàn)出墨白已擁有完整的“微型世界構(gòu)建能力”,是一位作家成熟的標(biāo)志。
(作者系河南省文學(xué)院院長(zhǎng)、河南省作協(xié)副主席、當(dāng)代詩人)
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《撲克牌的N種玩法》
墨 白 著
作家出版社
內(nèi)容來源:《開封日?qǐng)?bào)》2026年3月23日5版
作者:張曉雪
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排版:鄧 寧
一審:劉豈凡
二審:劉 強(qiáng)
三審:顏 慧
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