由張修東的賞雪一文 引發(fā)的

張修東：論賞雪的多維審美視角與精神境界

來自 百度文庫

賞雪見天地，悟雪潤心靈

——《論賞雪的多維審美視角與精神境界》導(dǎo)讀

雪，是自然的饋贈(zèng)，更是文人精神的寄托。張修東先生《賞雪的角度和高度》一文，以多維視角解鎖賞雪的深層意蘊(yùn)，帶我們從空間、時(shí)間、文化、精神四個(gè)維度，讀懂雪的審美與哲思。

平視見雪之輕盈，仰視感雪之壯闊，俯視觀雪之磅礴；從晨昏光影到四季流轉(zhuǎn)，雪藏著時(shí)間的韻律；從文學(xué)意象到地域風(fēng)情，雪承載著千年文脈。賞雪不止于感官愉悅，更能提升精神境界，在快節(jié)奏當(dāng)下，重建與自然的詩意聯(lián)結(jié)。

跟隨文章品讀雪景，于潔白天地間，見自然之美、文化之深、心靈之凈，共赴一場跨越古今的審美之旅。

張修東：論賞雪的多維審美視角與精神境界

雪景審美的哲學(xué)思考

自古以來，雪作為自然界最純凈的意象之一，在中國文人的精神世界中占據(jù)著獨(dú)特地位。張修東先生的《賞雪的角度和高度》一文，從多維視角探討了這一永恒主題。雪不僅是自然現(xiàn)象，更是文人墨客寄托情懷、抒發(fā)胸臆的重要載體。當(dāng)我們談?wù)撡p雪時(shí)，實(shí)際上是在探討人與自然的關(guān)系、審美主體的精神境界以及文化傳統(tǒng)的傳承脈絡(luò)。

賞雪作為一種審美活動(dòng)，其內(nèi)涵遠(yuǎn)超單純的視覺享受。從物理層面看，雪花的六角形晶體結(jié)構(gòu)展現(xiàn)了自然界最精妙的幾何美學(xué)；從氣象學(xué)角度而言，降雪過程體現(xiàn)了大氣運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜規(guī)律；而從人文視角出發(fā)，雪景則承載著中國人特有的審美情趣和哲學(xué)思考。這種多維度的認(rèn)知框架，構(gòu)成了我們理解張修東文章的重要前提。

空間維度中的賞雪視角

賞雪首先是一個(gè)空間體驗(yàn)的過程。站在不同位置觀察雪景，會(huì)獲得截然不同的審美感受。平視角度下，雪花飄落的軌跡形成動(dòng)態(tài)的視覺韻律，這種近距離觀察能捕捉到雪花獨(dú)特的晶體結(jié)構(gòu)和飄落姿態(tài)。當(dāng)視線與雪花平行時(shí)，我們能體會(huì)到“柳絮因風(fēng)起”的輕盈美感，這種視角特別適合欣賞初雪或小雪時(shí)分的細(xì)膩景象。

仰視角度創(chuàng)造了更為宏大的審美空間。仰望漫天飛雪，天空與大地通過雪花的媒介連為一體，觀者會(huì)產(chǎn)生被雪幕包圍的沉浸式體驗(yàn)。唐代詩人柳宗元“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”的千古絕句，正是通過仰視與平視的結(jié)合，創(chuàng)造出孤絕深遠(yuǎn)的意境。這種視角特別適合表現(xiàn)雪的壯美與自然的偉力。

俯視雪景又帶來全新的審美可能。登高望遠(yuǎn)時(shí)，銀裝素裹的大地呈現(xiàn)出整體性的美學(xué)特征，山川脈絡(luò)在雪的覆蓋下顯得格外分明。宋代畫家郭熙在《林泉高致》中提出的“三遠(yuǎn)法”，其中“高遠(yuǎn)”的構(gòu)圖原則正適用于俯視雪景的審美體驗(yàn)。這種視角下，觀者能夠把握雪與地貌的整體關(guān)系，感受“山舞銀蛇，原馳蠟象”的磅礴氣勢。

時(shí)間維度中的雪景流變

賞雪不僅關(guān)乎空間位置，更是一個(gè)隨時(shí)間流動(dòng)的審美過程。雪景在晨昏晝夜的不同時(shí)段展現(xiàn)出變幻莫測的美學(xué)特征。黎明時(shí)分的雪景往往帶著朦朧的灰色調(diào)，正午陽光下的積雪則閃耀著鉆石般的光芒，而黃昏時(shí)分的雪地會(huì)染上溫暖的玫瑰色。這種隨時(shí)間流轉(zhuǎn)的光影變化，為賞雪增添了豐富的視覺層次。

季節(jié)更替中的雪景也呈現(xiàn)出明顯的階段性特征。初冬的第一場雪往往帶著試探性的輕柔，隆冬時(shí)節(jié)的積雪則展現(xiàn)出厚重沉穩(wěn)的特質(zhì)，而冬末春初的殘雪又透露出生命復(fù)蘇的訊息。張修東在文中敏銳地捕捉到這些細(xì)微差別，通過文字再現(xiàn)了雪的生命周期，使讀者能夠感受到時(shí)間維度中雪的形態(tài)流變。

降雪過程本身也構(gòu)成一個(gè)完整的審美單元。從零星飄落的雪粒到密集飛舞的鵝毛大雪，再到漸漸停息的雪后寧靜，這個(gè)動(dòng)態(tài)過程蘊(yùn)含著起承轉(zhuǎn)合的敘事結(jié)構(gòu)。優(yōu)秀的雪景描寫往往能夠把握這種節(jié)奏感，如同音樂般呈現(xiàn)出雪的運(yùn)動(dòng)韻律。

文化傳統(tǒng)中的雪意象

中國文學(xué)傳統(tǒng)中，雪意象承載著豐富的文化密碼。在《詩經(jīng)》時(shí)代，雪已被賦予清潔、純凈的象征意義；魏晉南北朝時(shí)期，雪成為文人標(biāo)榜清高人格的載體；唐宋詩詞則將雪意象的運(yùn)用推向高峰，形成了系統(tǒng)的雪景審美體系。張修東的文章延續(xù)了這一傳統(tǒng)，同時(shí)又注入了當(dāng)代人的審美體驗(yàn)。

雪在不同地域文化中也呈現(xiàn)出多元的面貌。北方的雪厚重豪邁，江南的雪婉約精致，西部高原的雪則帶著神秘色彩。這種地域差異造就了豐富多彩的雪文化，從東北的冰雪節(jié)到江南的踏雪尋梅，各地形成了獨(dú)特的賞雪傳統(tǒng)。文章通過對(duì)這些地域特色的觀照，展現(xiàn)了中華雪文化的多樣性。

宗教哲學(xué)中的雪意象同樣值得關(guān)注。佛教常以雪喻示空性智慧，道教則將雪視為自然的清凈本源，儒家則從雪中看到君子的人格理想。這種多元闡釋使得雪超越了自然現(xiàn)象，成為連接天人的精神媒介。張修東在探討賞雪高度時(shí)，實(shí)際上也在回應(yīng)這些深厚的哲學(xué)傳統(tǒng)。

精神境界的層次提升

賞雪的高度本質(zhì)上反映的是審美主體的精神境界。初級(jí)層次的賞雪停留在感官愉悅層面，關(guān)注雪的形態(tài)、聲音等物理特性；中級(jí)層次能夠體會(huì)雪景引發(fā)的情感共鳴，如孤寂、純凈或壯闊等心理感受；而高級(jí)層次的賞雪則達(dá)到物我兩忘的哲學(xué)境界，在雪中感悟生命本質(zhì)和宇宙真諦。

這種境界提升過程與中國傳統(tǒng)美學(xué)中的“觀物取象”“澄懷味象到“暢神”的審美進(jìn)階相呼應(yīng)。從謝赫“六法”中的“氣韻生動(dòng)”到司空?qǐng)D的“象外之象”，都強(qiáng)調(diào)超越表象的精神體驗(yàn)。張修東文章的價(jià)值在于引導(dǎo)讀者完成這種審美層次的躍升，從看雪到悟雪，最終達(dá)到精神上的升華與凈化。

現(xiàn)代生活中的賞雪更需這種境界意識(shí)。在快節(jié)奏的都市生活中，人們往往失去靜觀自然的耐心。重提賞雪的高度，實(shí)際上是對(duì)抗生活碎片化、恢復(fù)整體性思維的一種努力。通過深度賞雪，我們得以暫時(shí)脫離功利世界，重建與自然的詩意聯(lián)結(jié)，這種精神價(jià)值在當(dāng)代社會(huì)尤為珍貴。

當(dāng)代語境下的雪景審美

在氣候變化的大背景下，賞雪這一傳統(tǒng)審美活動(dòng)被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。降雪模式的改變、雪量的減少使得雪景成為更加珍貴的自然饋贈(zèng)。張修東的文章啟發(fā)我們思考：在環(huán)境變遷的時(shí)代，如何重新定義人與自然的美學(xué)關(guān)系？如何通過審美活動(dòng)強(qiáng)化生態(tài)保護(hù)意識(shí)？

數(shù)字技術(shù)也為賞雪帶來新的可能。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以模擬各種雪景情境，延時(shí)攝影能夠展現(xiàn)雪的形態(tài)變化，社交媒體則創(chuàng)造了分享雪景體驗(yàn)的平臺(tái)。這些新技術(shù)既拓展了賞雪的物理邊界，也提出了真實(shí)性與虛擬性的哲學(xué)命題。傳統(tǒng)賞雪活動(dòng)如何與數(shù)字時(shí)代共存共榮，成為值得探討的新課題。

全球化語境下的雪文化比較研究也頗具意義。日本茶道中的“雪見”傳統(tǒng)、歐美浪漫主義文學(xué)中的雪意象、極地原住民的雪知識(shí)體系，都為賞雪提供了跨文化視角。這種比較不僅豐富我們的審美經(jīng)驗(yàn)，更能促進(jìn)不同文明間的對(duì)話理解。張修東立足于本土傳統(tǒng)又具有開放視野的寫作姿態(tài)，為這種跨文化研究提供了范例。

結(jié)語：雪中見天地

賞雪看似簡單的自然觀賞活動(dòng)，實(shí)則蘊(yùn)含著深邃的文化密碼和精神追求。從空間視角到時(shí)間維度，從感官體驗(yàn)到哲學(xué)思考，從個(gè)人情感到集體記憶，雪景審美構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜而立體的意義網(wǎng)絡(luò)。張修東的《賞雪的角度和高度》恰如一把鑰匙，為我們打開這扇通往雪之秘境的大門。

在物質(zhì)豐富的今天，我們或許比任何時(shí)候都更需要這種純粹的審美體驗(yàn)。雪以其短暫的存在提醒我們生命的珍貴，以其純凈的本質(zhì)召喚我們回歸本真。當(dāng)我們學(xué)會(huì)從不同角度、不同高度賞雪時(shí)，實(shí)際上是在訓(xùn)練多維度理解世界的能力，培養(yǎng)包容開放的心靈。這或許就是雪給予人類最寶貴的禮物——在潔白的世界里，看見天地，也看見自己。

【原文】換個(gè)角度賞雪

原文刊于2021年11月11日《魯中晨報(bào)·齊跡》

□　張修東

　“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”賞雪也一樣,換個(gè)角度,變個(gè)高度,效果可能大不同。

　　高樓之上看雪花飄飄,真是另一番景致。雖說“高處不勝寒”,但方圓數(shù)百米一覽無余:雪花所到之處,所向披靡,它漫天飛舞著,張揚(yáng)得很。

　　站在高樓看雪,總覺得離雪花更近了。它從頭頂緩緩而下,一接觸樓臺(tái)就化成了水,然后層層鋪墊,將世間萬物都蓋上了一層白膜。

　　遠(yuǎn)處開始模糊。抬眼看不遠(yuǎn)處的樓,似與天合為一體,白茫茫一片。樓前的柿子、石榴、黃櫨樹,正盡情擁抱雪的到來,好像見到經(jīng)年未曾謀面的親人。

　　路上的行人,星星點(diǎn)點(diǎn),一開始還悠然自得,不一會(huì)就伴著雪花的舞動(dòng)一個(gè)個(gè)小跑起來。

　　想起在農(nóng)村老家時(shí),我總喜歡仰著臉看雪,真是過癮。雪小時(shí),雪花輕輕拍打你的臉頰,溫柔得像奶奶哄睡時(shí)的拍打,又像小伙伴們湊在耳旁說的悄悄話,還像姐姐給弟弟臉上涂的雪花膏……

　　參加工作后,我每每立于電視轉(zhuǎn)播塔三樓樓頂觀看鵝毛般飄飛的雪花,工業(yè)廣場銀裝素裹,礦工們不忍心踩踏道路上的積雪,總是沿著腳印在走。我想,他們心底應(yīng)該是盼雪的吧,雪花是希望的燈塔,是煤市的轉(zhuǎn)機(jī),更是來自心底衣食無憂的夢想。

多少年了,每遇雪天,我一定穿上大膠鞋,端起相機(jī),外出尋覓精彩。雖然時(shí)間地點(diǎn)不同,心境不一,但賞雪的心情依舊。即使遭遇困境時(shí),也仍然揣著一顆滾燙的心面對(duì)生活、感受美好,這不也是一種難能可貴的精神嗎。