特朗普總統圖書館核心金像：連他都該叫停的糟糕創意

在全美數百萬人參與“不要國王”抗議活動數日后，擬建的特朗普總統圖書館中心位置出現一座大型金色雕像，恰恰說明了人們為何走上街頭。

近期修訂的膳食金字塔或許將水果列為中等優先級，但特朗普政府最鐘愛的莫過于“紛爭之果”。

每個新聞周期，這位總統似乎都熱衷于為美國人提供新的爭論話題：伊拉克戰爭的明智性（與合法性）；“可負擔性”一詞的含義；郵寄選票的效力（總統本人近期曾使用）；出生公民權的界定；一位副總統的合法性——他曾因撰寫關于皈依天主教的書而遭到兩位教皇公開訓誡。見鬼，我們甚至仍在爭論那份新的膳食金字塔。

但近期有一項進展，我們確實應該達成共識——在擬建的總統圖書館中心豎立一座特朗普總統的金色雕像，是個極其糟糕的主意。

周二，總統之子埃里克發布了該圖書館的預覽視頻，館址將位于邁阿密濱水區。盡管其中包含總統頗具爭議地接受卡塔爾饋贈的波音747-8客機，以及這座摩天圖書館中明顯缺乏藏書空間等問題引發質疑，但最引人注目的無疑是擬建禮堂舞臺上巍然聳立的巨型特朗普金像。

數百名反特朗普抗議者聚集現場。“這屆政府不為人民服務，只為億萬富豪服務，”在帕薩迪納參加抗議的肯特·米勒表示。

在全國數百萬人參與協調組織的“不要國王”游行僅僅數日后，特朗普選擇展示這件“小巧”（實則相當龐大）的藝術品，既可視為驚人的諷刺，更可能是一種挑釁式的隱喻性侮辱。

但即便考慮個人品味，特朗普的大型金像仍是個糟糕的主意。尤其是對他本人而言。

在動蕩時期和/或領導層更迭之際，雕像往往首當其沖被推倒——特朗普對此心知肚明，他正致力于替換“黑人的命也是命”運動后被移除的邦聯將軍雕像，近期還在白宮附近豎立了2020年抗議期間被投入巴爾的摩內港的克里斯托弗·哥倫布雕像復制品。

第三座關于特朗普與愛潑斯坦的諷刺雕塑登陸華盛頓國家廣場，這次呈現的是《泰坦尼克號》場景。

自由之子會成員首次公開聽取《獨立宣言》宣讀后，便推倒了保齡球綠地公園的英王喬治三世雕像；法國大革命期間，巴黎各地的國王雕像紛紛倒下；拿破侖失勢時亦遭同樣命運。在俄羅斯，沙皇紀念碑被蘇聯領袖雕像取代，后者隨后又被推倒——斯大林的雕像同樣在匈牙利、格魯吉亞和阿爾巴尼亞倒塌。更近的例子是，薩達姆·侯賽因雕像的遭遇眾所周知。

正如羅伯特·弗羅斯特可能所言：世間總有些力量厭惡分裂性領導人的雕像。尤其是當它們由黃金鑄成時。

好吧，最后那句是我加的。

世上不乏著名且受歡迎的金色雕像——泰國的金佛；德國埃森的黃金圣母；巴黎的圣女貞德像；紐約洛克菲勒中心的普羅米修斯雕像；甚至圖坦卡蒙的黃金面具與純金棺槨也在全球巡展。但或許你已注意到，它們往往屬于宗教、神話或歷史范疇，即已逝者。

阿爾伯特親王在其遺孀維多利亞女王修建的奢華紀念碑中是金色的，但極少有世界領導人在生前被永久鍍金。（倫敦的查理二世金像雖在其生前豎立，但原為青銅鑄造——金色是后期添加的。該雕像還描繪了查理身著羅馬服飾的形象，如此看來特朗普雕像或許還算克制——至少我們未見其裸露的膝蓋。）

在美國，金色雕像頗為罕見且通常具有隱喻意義——俄勒岡先鋒、金色鉆井工、通信之魂。黃金依然令人著迷，是成功（“黃金標準”）與財富（“點金術”）的象征，但也可能伴隨嘲諷（“金童”）與警示。最初的“點金術”屬于邁達斯國王，他對此術喜愛有加，直至不慎將女兒變成金像而害死她。

黃金的展示，尤其在建筑或公共藝術領域，常被視為俗氣、媚俗，或更糟的是——暴發戶做派。特朗普對此類評價毫不在意，他長期癡迷于凡爾賽宮式的炫目光華——擬建的新圖書館中也將出現金色電梯。

他的個人品味是其權利，亦為許多人所共享。

然而在雕塑領域，“金色”最典型的聯想是“偶像”，即專為崇拜而豎立的形象——不禁令人想起曾令上帝與摩西震怒的金牛犢。而美國人在歷史上從未熱衷偶像崇拜。

因此有了政教分離、三權分立與總統任期限制。早期殖民者強烈反對偶像崇拜，即便是現代天主教徒——副總統萬斯必然知曉——也長期因其對雕像、圣物匣及其他圖像藝術的偏愛而受到新教徒批評，有人認為這已墮入偶像崇拜。

特朗普顯然對偶像崇拜毫無芥蒂，只要他是被崇拜的偶像——他長期將其支持者描述為“無論他做什么都會愛他”的人群。因此無人應對其子將巨型父親金像作為特朗普總統圖書館核心展品感到驚訝——特朗普絕非滿足于青銅像，或更糟的大理石半身像之人。

毫無疑問，任何對該雕像的批評都會招致特朗普支持者的嘲弄。偶像崇拜雖屢經災難性證明其危害，卻仍以各種形式存續數個世紀，許多人會將總統的超大型金像視為絕妙之作。

但或許有人應當提醒總統：當各城市仍在清理大規模“不要國王”游行留下的痕跡時，炫耀自己的巨型金像或許令某些人覺得可笑。但對另一些人而言……凡爾賽宮曾是一座璀璨的皇家宮殿。

直到它不再是。