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視角不一樣,得出的結論就不一樣。視角不一樣,得出的結論就不一樣。
如果是秦朝的老百姓,那百分百會罵娘,秦始皇大興土木,又搞嚴刑峻法,把老百姓不當人,是個很壞的皇帝,他只有罪沒有功。
被壓榨的秦朝百姓可沒有什么大一統的概念,他們只知道秦朝時有服不完的勞役,交不完的賦稅,還有連坐法這些非人性的律法,比老六國的時候差遠了。
對后世王朝的老百姓來說,秦始皇是個很遙遠的人物,他到底干了什么,沒人能清楚,只知道有人說他是暴君,有人說他是千古一帝,他到底是個啥,普通老百姓也不感興趣。
對于后世王朝的封建統治者而言,秦始皇是他們的標桿,秦始皇締造的大一統觀念是他們奉行不悖的圣經,秦始皇創(chuàng)造的治國制度,是他們恪守不渝的規(guī)范。
在后世封建統治者眼里,秦始皇只有刑罰太苛的毛病,沒有穩(wěn)固好基礎,造成農民起義,這點是他們要努力規(guī)避的。
對于士大夫而言,秦始皇有大功也有大過,大功就是他是歷史的開創(chuàng)者,締造了第一個大一統王朝,大過就是他的治國行為有待商榷,太過嚴苛,是秦朝亡國的主因,所以給他戴上了一頂“罪在當代功在千秋”的帽子。
視角不一樣,對秦始皇的評價就不一樣,但整體上來看,秦始皇的歷史評價走向一直是上升的,隨著時間的流逝,大一統這個開創(chuàng)性概念完全覆蓋了他的暴政。
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