知名心理專家羅清軍提出原創(chuàng)心理理念助力心理學(xué)本土化發(fā)展

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本報訊（記者 佚名）2025年底，知名心理專家羅清軍博士原創(chuàng)提出本土心性心理原生賦能理念（又稱“原生心理智慧”），針對當(dāng)前西方傳統(tǒng)心理技術(shù)在本土應(yīng)用中的適配難題，為中國心理學(xué)本土化發(fā)展及社會心理服務(wù)提質(zhì)增效提供了全新思路與實踐路徑，引發(fā)行業(yè)廣泛關(guān)注。

據(jù)悉，該理念的提出源于羅清軍多年深耕心理健康領(lǐng)域的實踐洞察。作為心理學(xué)科班出身的資深專家，羅清軍長期致力于社會心理服務(wù)與未成年人心理干預(yù)工作，其服務(wù)足跡遍布全國，深入部隊、區(qū)縣、校園、社區(qū)開展大量一線實踐，深刻發(fā)現(xiàn)西方傳統(tǒng)心理技術(shù)與本土人群文化語境、心理特質(zhì)存在“水土不服”現(xiàn)象，在未成年人心理服務(wù)、社會心理服務(wù)賦能基層治理兩大核心場景中，普遍存在實效不足的行業(yè)痛點。

羅清軍

基于此，羅清軍提出“本土智慧解本土心結(jié)，文化載體載心理成長”的核心主張。他表示，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中天然蘊含著適配中國人心理基因的原生心理智慧與療愈賦能力量，無需生硬嫁接西方心理技術(shù)框架，理念的核心的是深度激活本土文化資源本身的心理服務(wù)價值，讓心理服務(wù)真正貼合中國人的心靈需求。

據(jù)介紹，羅清軍提出的本土心性心理原生賦能理念包含四大核心內(nèi)涵與實踐路徑，構(gòu)建起一套兼具文化根基與實踐價值的本土化心理學(xué)服務(wù)體系：

其一，理論內(nèi)核重構(gòu)。深度萃取儒家修身齊家、道家順生安人、禪宗明心見性、陽明心學(xué)知行合一、中醫(yī)身心同調(diào)與傳統(tǒng)養(yǎng)生等本土心性智慧，打破西方心理學(xué)理論的單一框架，構(gòu)建以中國文化為根的心理學(xué)理論內(nèi)核，從根源上破解西方理論本土化適配不足的痛點，推動心理學(xué)精神返鄉(xiāng)。

其二，服務(wù)載體創(chuàng)新。摒棄傳統(tǒng)心理咨詢的刻板模式，將琴棋書畫、書法篆刻、傳統(tǒng)民俗、民間故事與神話IP等群眾身邊、耳熟能詳?shù)奈幕问?，轉(zhuǎn)化為可落地、易接受的心理服務(wù)載體，讓心理疏導(dǎo)、情緒調(diào)節(jié)、心性成長融入日常文化活動，實現(xiàn)“潤物細(xì)無聲”的沉浸式心理賦能。

其三，場景精準(zhǔn)落地。聚焦兩大核心場景精準(zhǔn)發(fā)力，在未成年人心理健康領(lǐng)域，以青少年易于接受的傳統(tǒng)文化內(nèi)容為抓手，有效破解未成年人對傳統(tǒng)心理咨詢的抵觸心理，實現(xiàn)心理干預(yù)與成長引導(dǎo)的長效落地；在基層社會治理領(lǐng)域，將本土文化心理智慧融入社區(qū)服務(wù)、矛盾化解、家風(fēng)建設(shè)，推動社會心理服務(wù)與基層治理深度融合，助力構(gòu)建和諧社區(qū)。

其四，體系化構(gòu)建。最終目標(biāo)是打造一套有中國特色、有文化根基、有實踐實效的心理學(xué)話語體系與服務(wù)范式，讓專業(yè)心理服務(wù)真正走進(jìn)群眾生活，破解當(dāng)前心理咨詢“話術(shù)專業(yè)但不懂本土需求”的困境，推動中國心理學(xué)本土化發(fā)展實現(xiàn)實質(zhì)性突破。

羅清軍

作為長期深耕心理服務(wù)領(lǐng)域的專家，羅清軍曾榮獲參政議政突出貢獻(xiàn)獎、社會服務(wù)突出貢獻(xiàn)獎，山東省齊魯最美傾聽者、山東省領(lǐng)航心理咨詢師、齊魯最美傾聽者，濟南市“技術(shù)能手”“青年崗位能手”等多項榮譽，出版《生命的流動》《哪吒·心性覺醒》《父母覺醒》等多部心理學(xué)著作，其提出的心理工作要科普化、常態(tài)化、普惠化理念已在多地實踐中取得良好成效。此次本土心性心理原生賦能理念的提出，既是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，也是對現(xiàn)代心理學(xué)本土化發(fā)展的有益探索，有望為我國社會心理服務(wù)體系建設(shè)注入新活力。